第399天,第42篇文獻(xiàn)
作 者:Matthew E. Sachs , Antonio Damasio and Assal Habibi
悲傷通常被看作是一種消極的情緒,而這種情緒是對(duì)痛苦和不利情況的反應(yīng)。然而,在審美的語(yǔ)境中,悲傷往往與某種程度的快樂(lè)聯(lián)系在一起,正如在整個(gè)歷史中普遍存在的音樂(lè)、戲劇、電影和帶有悲傷內(nèi)容的繪畫(huà)等藝術(shù)持續(xù)存在的一樣。但是在這里,我們專注于這樣一個(gè)事實(shí),即被認(rèn)為悲傷的音樂(lè)往往能使人感到愉快。與其他藝術(shù)形式相比,音樂(lè)在處理悲傷的問(wèn)題上和喚起各種情感的方式上有非凡的能力。那么,為什么人類在軀體功能上要避免疼痛的產(chǎn)生而在精神上卻通過(guò)悲傷音樂(lè)的形式來(lái)尋求愉快呢?在這篇文章中,我們考慮了為什么悲傷性的音樂(lè)會(huì)令人產(chǎn)生愉悅。在這里我們提供了一個(gè)框架來(lái)解釋聽(tīng)悲傷音樂(lè)會(huì)是如何產(chǎn)生愉快的情緒,原因在于悲傷性音樂(lè)產(chǎn)生的效果會(huì)糾正當(dāng)時(shí)情緒的失調(diào)。通過(guò)悲傷音樂(lè)來(lái)產(chǎn)生愉快感:
(1)認(rèn)為音樂(lè)療法沒(méi)有副作用;
(2)音樂(lè)在美學(xué)上能使人感到愉快;
(3)音樂(lè)能調(diào)節(jié)許多心理情緒情感,例如:對(duì)某些過(guò)去事情的回憶和反思。
我們還回顧了與音樂(lè)和情感相關(guān)的神經(jīng)影像學(xué)研究,并將重點(diǎn)放在處理悲傷的研究上。我們進(jìn)一步研究悲傷音樂(lè)刺激誘發(fā)積極情緒的神經(jīng)生理學(xué)機(jī)制,這將為治療抑郁癥等疾病提供更有效的方法,同時(shí)可以感受不同情緒的變化。
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介
紹
人類長(zhǎng)期以來(lái)一直致力于創(chuàng)作和消費(fèi)這些具有描繪和傳達(dá)痛苦的藝術(shù)。古希臘人以演悲劇而聞名;并且直到現(xiàn)今,具有悲傷和傷感類型的電影或小說(shuō)一直都是熱門的銷售類型。這種現(xiàn)象也在不同文化和藝術(shù)形式中都能看到。特別是在古典音樂(lè)更能表現(xiàn)這種現(xiàn)象。例如在民間音樂(lè)中就有葡萄牙的法多或愛(ài)爾蘭的哀歌都是經(jīng)常表達(dá)悲傷情緒的歌曲。另外在現(xiàn)代很多美國(guó)的流行歌曲中也滲透了許多關(guān)于悲傷元素的歌詞。
然而,日常生活中的悲傷并不是一種令人愉快的情緒。主要是因?yàn)楸瘋麑儆谌祟惲N基本情緒之一(包括恐懼、快樂(lè)、憤怒、驚訝和厭惡),它會(huì)導(dǎo)致了大多數(shù)人都不愿體驗(yàn)這種感覺(jué)。這好比如其他負(fù)面情緒一樣,悲傷性的音樂(lè)在整個(gè)人類歷史和文化中的重要性可以通過(guò)它所帶來(lái)的積極影響來(lái)解釋。通常來(lái)說(shuō)悲傷是由于某些損失而引起的主觀反映,好比如丟失有價(jià)值物品時(shí)、身體健康出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)、社會(huì)地位關(guān)系出現(xiàn)不穩(wěn)定時(shí)、或者在愛(ài)人離去時(shí)的種種情況。但同時(shí)他又是一種非常復(fù)雜的神經(jīng)生理狀態(tài),這樣會(huì)導(dǎo)致患者出現(xiàn)低存在感、社交能力不足感、自我價(jià)值存在低下等感覺(jué)。
悲傷音樂(lè)可以根據(jù)其聲學(xué)特性進(jìn)行客觀定義,另外也可以通過(guò)感受音樂(lè)所表達(dá)的情感來(lái)對(duì)悲傷音樂(lè)進(jìn)行描述。通常來(lái)說(shuō)與“悲傷”相關(guān)的音樂(lè)包括著以下特征:整體音高較低、音高的范圍較窄、音速較慢、應(yīng)用范圍小、音色比較低沉、聲音水平比較柔和、連續(xù)發(fā)音比較簡(jiǎn)單且歌唱容易。并且在音樂(lè)內(nèi)容的描述上可以通過(guò)價(jià)態(tài)和喚醒的兩種雙向空間來(lái)表達(dá)。在這種的觀點(diǎn)下悲傷音樂(lè)被定義為低價(jià)和低喚醒的音樂(lè)。另外還有其他的人是根據(jù)音樂(lè)所感知的情緒或者是音樂(lè)所誘發(fā)的情緒來(lái)對(duì)所聽(tīng)到的音樂(lè)是否要規(guī)定為悲傷性音樂(lè)。而要定義這悲傷性音樂(lè)的關(guān)鍵是通過(guò)詢問(wèn)被音樂(lè)治療者的主觀感受來(lái)決定的。流行歌曲的歌詞和古典樂(lè)曲的詩(shī)歌可以在定義音樂(lè)時(shí)發(fā)揮重要作用,因?yàn)樗鼈兛梢杂|發(fā)聽(tīng)眾與悲傷相關(guān)的記憶,例如失去自己心愛(ài)的東西。
在大多數(shù)的情況下悲傷是一件糟糕的事情,那么當(dāng)通過(guò)音樂(lè)來(lái)表達(dá)時(shí),悲傷又如何與快樂(lè)的產(chǎn)生聯(lián)系? 這就是所謂的“悲劇悖論”,這是一種看似非常矛盾的觀念,即人類在生活中努力減少悲傷,可這種悲傷在審美的背景下卻是令人愉悅的。前基督教時(shí)代的雅典哲學(xué)家是第一個(gè)正式討論這個(gè)問(wèn)題的人,并提出了消極的藝術(shù)情緒體驗(yàn)所獲得的收益是其他藝術(shù)情緒體驗(yàn)無(wú)法比擬的。例如,亞里士多德談到悲劇戲劇是如何讓觀眾快速體驗(yàn)并隨后清除負(fù)面情緒的,這種有益的結(jié)果被稱為宣泄。隨后哲學(xué)家和心理學(xué)家繼續(xù)用相關(guān)的心理獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)解釋悲傷藝術(shù)對(duì)人類的吸引力。
然而,關(guān)于悲傷音樂(lè)與相關(guān)愉快反應(yīng)之間的確切關(guān)系依然存在分歧。許多人認(rèn)為悲傷的音樂(lè)不會(huì)產(chǎn)生悲傷的感覺(jué),而是直接產(chǎn)生積極的情感狀態(tài)。但有人認(rèn)為,愉快的悲傷是一種“混合”情緒,就像幸災(zāi)樂(lè)禍一樣,在這種情緒中,積極和消極的影響均可同時(shí)發(fā)生。第三種觀點(diǎn)認(rèn)為悲傷的音樂(lè)確實(shí)會(huì)引起悲傷的感覺(jué),但是在治療后這種消極的影響會(huì)變成積極的影響。
最近認(rèn)知科學(xué)和神經(jīng)科學(xué)研究方法的應(yīng)用為研究音樂(lè)中感知到的悲傷和積極情感之間的關(guān)系提供了可能。通過(guò)研究大腦對(duì)音樂(lè)傾聽(tīng)、審美判斷和情感處理的反應(yīng),為更好的理解聽(tīng)覺(jué)刺激是如何產(chǎn)生愉快反應(yīng)提供了可能。
在這篇文章中,我們?cè)噲D將哲學(xué)、心理學(xué)和神經(jīng)科學(xué)的發(fā)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合在一起,這樣可以為悲傷音樂(lè)如何誘發(fā)愉快尋找一個(gè)理論框架。同時(shí)我們提出使用神經(jīng)影像評(píng)估框架有效性的方法,并建議用于心理健康的干預(yù)。
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悲
劇
悖
論
哲學(xué)與心理學(xué)方法
最早嘗試使用“悲劇悖論”是源于哲學(xué)領(lǐng)域的,而且論點(diǎn)一共分成兩大學(xué)派?!罢J(rèn)知主義者”認(rèn)為,音樂(lè)并不能喚起真實(shí)的情感,但是情感仍然可以在音樂(lè)結(jié)構(gòu)中被感知,這反過(guò)來(lái)又會(huì)喚起人們對(duì)種情感的相關(guān)回憶。同時(shí)認(rèn)知主義者還認(rèn)為,由于在音樂(lè)中的情感瞬間發(fā)生的太快,以致于無(wú)法產(chǎn)生完全穩(wěn)定的情感,因此,音樂(lè)只能作為對(duì)過(guò)去情感的引線。
而在另一方面,“情緒論者”認(rèn)為音樂(lè)確實(shí)會(huì)在聽(tīng)眾中引發(fā)真實(shí)的情緒。然而,在情緒主義學(xué)派中,對(duì)于誘發(fā)情緒的確切性質(zhì)仍然存在分歧。一些情緒學(xué)家認(rèn)為,這種情緒反應(yīng)不同于日常生活中所經(jīng)歷的情緒反應(yīng)。因?yàn)檫@兩種不同論點(diǎn)的學(xué)家都存在這樣的爭(zhēng)辯:“音樂(lè)-悲傷”不能等同于“生活-悲傷”,這主要的原因是引起這種情緒所必需必備的環(huán)境在現(xiàn)實(shí)中是不存在的。另外鑒于悲傷音樂(lè)所固有的不悅性質(zhì),所以表達(dá)悲傷情緒的音樂(lè)足以被證明可以讓參與者感到內(nèi)心十分愉悅是一個(gè)純粹的事實(shí)。相反,如果參與者只剩下敬畏、超越和寒冷等反應(yīng)時(shí)則可以說(shuō)明音樂(lè)治療的效果是使人愉悅的,但同時(shí)并不意味著或不需要以明確的目標(biāo)為導(dǎo)向的行動(dòng)來(lái)促進(jìn)基本的情緒。
另外還有一些像哲學(xué)家杰羅德·萊文森認(rèn)為悲傷的音樂(lè)確實(shí)會(huì)引發(fā)真正的悲傷,但這種悲傷的反應(yīng)本身就是有益的。同樣的萊文森在他的敘述中列舉了八種不同的益處,并且認(rèn)為這些好處很可能來(lái)自于悲傷音樂(lè)所引起的悲傷感:宣泄、清除悲傷情緒、理解藝術(shù)作品表達(dá)的情緒、品味感受、感受任何藝術(shù)反應(yīng)所產(chǎn)生的滿足感、理解感受、了解自己的感受、情感保證、對(duì)自己深層感受能力的確認(rèn)、情感決心、對(duì)情緒狀態(tài)的調(diào)節(jié)、表達(dá)能力的認(rèn)識(shí)、能力表達(dá)、表達(dá)自己的快樂(lè)等等 。
最近關(guān)于一項(xiàng)大規(guī)模調(diào)查悲傷音樂(lè)療法的動(dòng)機(jī)顯示:大多數(shù)被調(diào)查者所提供關(guān)于悲傷音樂(lè)療法的動(dòng)機(jī)基本與Levinson描述的相似。此外,當(dāng)參與者被特別詢問(wèn)Levinson的八項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)相對(duì)于他們聽(tīng)悲傷音樂(lè)而不是快樂(lè)音樂(lè)的理由時(shí),他們更傾向于將悲傷的音樂(lè)與理解情感,情感保證,品味情感,情感交流,和情緒解決相聯(lián)系。除此以外還有其他理由包括特定記憶的觸發(fā),當(dāng)前問(wèn)題的分散和富有想象力的參與過(guò)程,以及沒(méi)有現(xiàn)實(shí)生活影響的強(qiáng)烈情感體驗(yàn)。
Levinson的想法以及隨后的調(diào)查數(shù)據(jù)指出了悲傷音樂(lè)可以誘發(fā)愉快的中心機(jī)制:而這樣的機(jī)制是通過(guò)觸發(fā)一些令人愉快的心理過(guò)程開(kāi)始的。然而,兩者都無(wú)法完全解釋悲傷音樂(lè)和心理獎(jiǎng)勵(lì)之間的關(guān)聯(lián)是如何產(chǎn)生的,或者為什么這種關(guān)聯(lián)更可能發(fā)生在悲傷的音樂(lè)而不是快樂(lè)的音樂(lè)中。同樣的悲傷的音樂(lè)實(shí)際上可能會(huì)引起聯(lián)系感,這些感覺(jué)可能本身上就是令人愉悅的,但悲傷音樂(lè)如何讓人感到愉快的機(jī)制依然存在。
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提出心理學(xué)理論
另一系列研究試圖通過(guò)探索潛在的認(rèn)知過(guò)程來(lái)闡明悲傷音樂(lè)與情感反應(yīng)之間的關(guān)系?;谶@樣一種觀念,即喜悅等積極情緒往往與快樂(lè)有關(guān),而消極情緒往往與不滿有關(guān),舒伯特(1996)提出負(fù)價(jià)音樂(lè)是悲傷和消極的感覺(jué)但并不是由于刺激被認(rèn)為是“審美的”原因,因而產(chǎn)生不滿,可在本質(zhì)的治療效果上并不是有害的。所以在美學(xué)背景所帶來(lái)的不滿情緒之后,音樂(lè)產(chǎn)生的喚醒體驗(yàn)才產(chǎn)生了愉快的反應(yīng)。 這個(gè)理論提供了一個(gè)可測(cè)試的模型,并用于表示悲傷的音樂(lè)如何與快樂(lè)聯(lián)系在一起,可這個(gè)模型的主要問(wèn)題是該模型并沒(méi)有說(shuō)清具體的負(fù)價(jià)刺激物,例如有引起恐懼的音樂(lè)是不能夠用來(lái)作治療的。
而為了解決這個(gè)問(wèn)題,Huron(2011)提出利用催乳素激素來(lái)幫助參與者進(jìn)行悲傷音樂(lè)的治療。催乳素是在下丘腦中的內(nèi)分泌神經(jīng)元釋放,主要影響淚腺分泌和促進(jìn)消極情緒的產(chǎn)生,如悲傷或壓力。在這種情況下,它的釋放鼓勵(lì)了依戀和配對(duì)的結(jié)合,這也是為什么父母聽(tīng)到孩子哭泣或哀悼最近去世的配偶時(shí),催乳素的水平會(huì)出現(xiàn)波動(dòng)的原因。這種情況就像父母聽(tīng)到孩子哭啼聲或哀悼最近去世的配偶時(shí),催乳素的水平會(huì)出現(xiàn)波動(dòng)一樣,所以這一事實(shí)表明,催乳素的釋放會(huì)促進(jìn)依戀。Huron提出催乳素的釋放有助于安慰和控制以及抵消負(fù)面情緒的心理痛苦。他是這么解釋的:音樂(lè)模擬真實(shí)的悲傷,這會(huì)使大腦產(chǎn)生正常的補(bǔ)償反應(yīng),即促進(jìn)催乳素的釋放。但是事實(shí)上聽(tīng)者知道他們并沒(méi)有真正處在壓力或悲傷的環(huán)境下,所以通常情況下激素的安慰作用是在沒(méi)有精神痛苦的情況下產(chǎn)生的。可不同的是悲傷的產(chǎn)生因人而異,所以這一事實(shí)可以用人格、情緒反應(yīng)、文化規(guī)范、生物學(xué)和學(xué)術(shù)關(guān)聯(lián)的差異來(lái)解釋。到目前為止,還沒(méi)有一項(xiàng)研究測(cè)試參與者在聽(tīng)音樂(lè)時(shí)催乳素水平會(huì)引起其他負(fù)面情緒。
不管是舒伯特的理論還是休倫的理論都沒(méi)有闡明為什么在音樂(lè)治療過(guò)后會(huì)產(chǎn)生一種令人心情愉悅的效果。如果我們根據(jù)他的觀點(diǎn),那么其他模擬精神痛苦的悲傷刺激也應(yīng)該是令人愉悅的,這就好比如悲傷的面孔或悲傷的情感詞。但是現(xiàn)有的研究情況表明事實(shí)并非如此,因?yàn)楫?dāng)參與者收到一張悲傷的照片時(shí),參與者主觀體驗(yàn)快樂(lè)的相關(guān)報(bào)告就會(huì)減少了。
此外,第三個(gè)提議源于Juslin提出的BRECVEMA模型,該模型描述了音樂(lè)療法可以誘導(dǎo)情緒的八種機(jī)制:腦干反射,節(jié)奏夾帶,評(píng)價(jià)調(diào)節(jié),感染,視覺(jué)圖像,情景記憶,音樂(lè)期待和美學(xué)判斷。這些機(jī)制可以作為一個(gè)整體獨(dú)立運(yùn)作就好比如愉快的悲傷這樣一個(gè)復(fù)雜的情緒變化一樣,可以理解為兩種不同的機(jī)制同時(shí)產(chǎn)生不同的情感反應(yīng)的結(jié)果。就像悲傷的音樂(lè)片段可能會(huì)通過(guò)情緒感染的機(jī)制喚起負(fù)面的影響,因?yàn)檫@種機(jī)制涉及到了感受外部刺激所引起的情緒,而這樣便可能通過(guò)審美機(jī)制來(lái)判斷是否會(huì)喚起積極的情感反應(yīng),以此就可以間接判斷音樂(lè)作品是否是美觀及賞心悅目的。最后在這一敘述中得出了悲傷的情感反應(yīng)不會(huì)引起快樂(lè),但是悲傷的音樂(lè)療法且可以同時(shí)產(chǎn)生悲傷和歡樂(lè)的情緒反應(yīng)。
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聽(tīng)眾是否可以感受到悲傷情緒?
如果聯(lián)系現(xiàn)在有關(guān)該理論的共同點(diǎn)得知當(dāng)感知者認(rèn)識(shí)到刺激的目的不是威脅而是一個(gè)優(yōu)美的東西時(shí)就會(huì)欣賞悲傷性音樂(lè)所表達(dá)的內(nèi)容。而最根本的分歧在于人們?cè)诼?tīng)他們所認(rèn)為是愉快的悲傷音樂(lè)時(shí)是否真的感到悲傷。
當(dāng)人們直接被問(wèn)及這個(gè)問(wèn)題時(shí),回答會(huì)有所不同。大約25 %的人說(shuō)他們體驗(yàn)到真正的悲傷,而其余的人說(shuō)他們經(jīng)歷了其他一些情感,盡管是相關(guān)的,但最常見(jiàn)的還是跟懷舊相關(guān)。然而,在情感體驗(yàn)的背景下進(jìn)行的自我報(bào)告可能會(huì)提供不準(zhǔn)確的結(jié)果,因?yàn)榍楦懈兄颓楦畜w驗(yàn)之間的差異可能不是每個(gè)人都清楚或者一致的。在研究中,研究者明確區(qū)分了“感知”和“感覺(jué)”,參與者報(bào)告說(shuō)復(fù)雜的情緒經(jīng)歷。
有行為證據(jù)表明,參與者確實(shí)可以感受到音樂(lè)對(duì)日常情緒產(chǎn)生的反應(yīng)。并且在音樂(lè)療法中發(fā)現(xiàn)患者存在生理和行為上的差異。而一方面愉悅的音樂(lè)可以降低患者皮膚電導(dǎo)和提高體溫,同時(shí)在另一方面可以降低顴骨活動(dòng),還有在另一方面增加了自我悲傷報(bào)告表明,音樂(lè)引發(fā)的悲傷與自己回憶引發(fā)的悲傷在單詞回憶任務(wù)和圖片判斷任務(wù)上具有相似的偏見(jiàn)效果。因此,研究結(jié)果認(rèn)為在音樂(lè)中所感知的悲傷可以像現(xiàn)實(shí)中的悲傷一樣改變感知和判斷,即便是聽(tīng)到的悲傷音樂(lè)比自己回憶的記憶悲傷更令人愉快。同樣的神經(jīng)影像學(xué)也為此提供了影像支持,而這主要的原因在于悲傷音樂(lè)激活了一些與悲傷情感狀態(tài)相關(guān)的區(qū)域。到目前為止的所有研究結(jié)果都表明這兩種觀點(diǎn)都有各自的優(yōu)點(diǎn);在有的時(shí)候悲傷性的音樂(lè)治療所帶來(lái)的快樂(lè)是由不斷的音樂(lè)體驗(yàn)所產(chǎn)生;而另外,悲傷性的音樂(lè)有的時(shí)候可以繞過(guò)相關(guān)的悲傷情緒而直接引發(fā)愉悅的反應(yīng)。但是可能會(huì)出現(xiàn)哪一種結(jié)果則取決于個(gè)體、情緒以及跟音樂(lè)治療的方式有關(guān)。以此未來(lái)的研究方向?qū)⒅赜谘芯勘瘋魳?lè)的情緒反應(yīng)與生活中的悲傷情緒的相似程度。
個(gè)體差異、情緒和社會(huì)背景的影響
雖然可能會(huì)存在悲傷的音樂(lè)與各種內(nèi)在的心理愉悅有相關(guān)聯(lián),但是這種相關(guān)聯(lián)性并不是每個(gè)人都可以一直感受到這種愉悅的反應(yīng)。除了上述悲傷音樂(lè)的聲學(xué)特征外,性格、情緒和周圍的社會(huì)環(huán)境都是決定悲傷音樂(lè)是否被欣賞的重要因素。同時(shí)有幾個(gè)不同的人格衡量關(guān)鍵指標(biāo)與喜愛(ài)悲傷音樂(lè)的程度有關(guān),這些衡量指標(biāo)包括了通過(guò)Tellegen量表測(cè)量影響度,以及包括幻想和移情關(guān)懷在內(nèi)的人際反應(yīng)指數(shù)(IRI)的分量表得分。如人格特征五大模型所定義的一樣,如果開(kāi)放性得分較高而外向性得分較低時(shí)說(shuō)明跟悲傷音樂(lè)存在一定關(guān)聯(lián)。由反思性問(wèn)卷(RRQ)評(píng)估與悲傷音樂(lè)的刺激呈正相關(guān),所以表明某些人聽(tīng)悲傷音樂(lè)并不是因?yàn)楫a(chǎn)生了積極情緒,而是因?yàn)閷?duì)負(fù)面刺激有一些不適應(yīng)的吸引力。
情境也是一個(gè)重要的因素。有報(bào)告指出人們?cè)谝韵碌那闆r下會(huì)頻繁的聽(tīng)悲傷音樂(lè):
1.在他們孤單的時(shí)候;
2.在他們情緒出現(xiàn)低落的時(shí)候;
3.在他們屬于反思或者是在反省的時(shí)候;
4.及他們與自然接觸的時(shí)候。
另外還有一些報(bào)告指出,他們選擇是否聽(tīng)悲傷音樂(lè)主要取決于他們聽(tīng)音樂(lè)的時(shí)間。最后研究表明,當(dāng)聽(tīng)者在分心或精神疲勞時(shí)反復(fù)聽(tīng)取某一音樂(lè)節(jié)選或在音樂(lè)前面有多個(gè)聽(tīng)起來(lái)愉快的節(jié)選時(shí),就會(huì)增加對(duì)悲傷音樂(lè)的喜愛(ài)。最近在一項(xiàng)研究中發(fā)現(xiàn),存在經(jīng)驗(yàn)證據(jù)證明背景對(duì)人的音樂(lè)情感反應(yīng)有影響,比如單聽(tīng)音樂(lè)治療者的皮膚電導(dǎo)反應(yīng)比在一個(gè)群體中聽(tīng)同一種音樂(lè)的治療者的皮膚電導(dǎo)反應(yīng)大。
情緒似乎也在悲傷音樂(lè)的偏好中扮演了一個(gè)角色,雖然現(xiàn)在這個(gè)角色的確切性質(zhì)尚不清楚。但是經(jīng)過(guò)悲傷性音樂(lè)療法治療之后,人們對(duì)悲傷性音樂(lè)的喜歡確實(shí)有所增加。然而,有證據(jù)表明,產(chǎn)生這種影響可能會(huì)因人而異,因?yàn)橛行┤藭?huì)被激勵(lì)選擇與其當(dāng)前情緒不一致的音樂(lè)(即,當(dāng)他們悲傷時(shí)選擇快樂(lè)音樂(lè)),而另一些人被激勵(lì)選擇與其情緒一致的音樂(lè)(即,當(dāng)他們悲傷時(shí)選擇悲傷音樂(lè)。但是一個(gè)是否會(huì)選擇與當(dāng)前情緒一致的音樂(lè)很可能取決于個(gè)人的差異和社會(huì)背景的不同。在先前研究情緒與個(gè)體化差異的交互作用中發(fā)現(xiàn)整體移情程度上得分較高的人,以及IRI的幻想和個(gè)人痛苦分量表,正處于消極情緒(情緒-一致)的時(shí)候,更有可能聽(tīng)悲傷性的音樂(lè)。但是也有人在情緒低落的時(shí)候也會(huì)跟容易選擇聽(tīng)悲傷性的音樂(lè)。有趣的是,全球移情分?jǐn)?shù)與人們情緒不一致時(shí)傾聽(tīng)悲傷音樂(lè)的偏好正相關(guān),但在這種情況下,主要采用的評(píng)估辦法是使用分量表的形式而不是個(gè)人的主觀疼痛。圖1總結(jié)了這些因素之間的聯(lián)系以及它們與悲傷音樂(lè)的快樂(lè)反應(yīng)之間的聯(lián)系。
神經(jīng)科學(xué)角度
神經(jīng)成像技術(shù),包括功能性磁共振成像(FMRI),可用于識(shí)別大腦中對(duì)某些刺激反應(yīng)而出現(xiàn)激活的區(qū)域,從而有助于揭示與悲劇悖論有關(guān)的一些過(guò)程。然而,到目前為止,還沒(méi)有研究發(fā)現(xiàn)愉快反應(yīng)與悲傷音樂(lè)之間有什么神經(jīng)上的聯(lián)系。在這一節(jié)中,我們將簡(jiǎn)單地從文獻(xiàn)中得出相關(guān)的推論。
大腦對(duì)悲傷和悲傷情緒的感知
通過(guò)誘導(dǎo)悲傷情緒來(lái)完成與神經(jīng)關(guān)聯(lián)的悲傷體驗(yàn)研究。為了引起預(yù)期的感受,這些實(shí)驗(yàn)通常讓參與者獨(dú)自表達(dá)情緒,自傳的事件和/或表達(dá)引起悲傷的原因,例如悲傷的面孔或悲傷的電影。
情緒狀態(tài)的變化與前扣帶回皮層(ACC)和島狀皮層(參與情感處理的兩個(gè)主要大腦皮層)的活動(dòng)變化有關(guān)。同時(shí)這兩個(gè)程序又是相互關(guān)聯(lián)。一些使用正電子發(fā)射斷層掃描(PET)或fMRI技術(shù)的研究表明,在悲傷經(jīng)歷期間兩種結(jié)構(gòu)的活動(dòng)都有所增加。而ACC也與社會(huì)排斥和處理表情的悲傷結(jié)果有關(guān)。
從總體上認(rèn)為海馬體、海馬旁回和杏仁核對(duì)情緒學(xué)習(xí)和記憶的過(guò)程有著非常重要的作用。并且在神經(jīng)解剖學(xué)上這三個(gè)區(qū)域有著相互的聯(lián)系,而且在最近的幾項(xiàng)研究也表明了海馬體等三個(gè)區(qū)域處理情緒刺激的過(guò)程中存在著功能的聯(lián)系。
此外,當(dāng)參與者看到不愉快的表情或思考一些過(guò)去發(fā)生悲傷的事件時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)在海馬體、海馬旁回和杏仁核區(qū)域的活動(dòng)性更高。然而,在誘導(dǎo)愉快情緒的過(guò)程中也發(fā)現(xiàn)了杏仁核跟海馬旁回的活躍度也出現(xiàn)增加,這個(gè)現(xiàn)象則間接表明了這些區(qū)域不是專門參與處理悲傷,而是通過(guò)處理顯著的情緒刺激來(lái)處理悲傷的。
額葉的區(qū)域也與處理悲傷有關(guān)。最近的一次Meta分析發(fā)現(xiàn),額上回(BA 9)以及它稍前的一個(gè)區(qū)域(有時(shí)稱為內(nèi)側(cè)額葉回(BA 10)在各種悲傷情緒誘導(dǎo)任務(wù)中被反復(fù)激活。尾狀核是一個(gè)由多巴胺神經(jīng)元高度支配并受腹側(cè)被蓋區(qū)調(diào)制的區(qū)域,也參與了同樣的任務(wù)。此外,通過(guò)比較誘導(dǎo)悲傷情緒與誘導(dǎo)快樂(lè)情緒的不同來(lái)揭示額下回(IFG,BA 47)的活動(dòng)。
悲傷音樂(lè)誘發(fā)的腦相關(guān)
一般而言,在大腦中參與處理悲傷情緒的區(qū)域似乎與音樂(lè)誘導(dǎo)的情緖加工有關(guān)。另外,在一項(xiàng)研究中給參與者聽(tīng)有悲傷和快樂(lè)的音樂(lè)時(shí)發(fā)現(xiàn)參與者在聽(tīng)悲傷音樂(lè)時(shí)聽(tīng)者大腦尾狀核跟丘腦區(qū)域的激活度優(yōu)于聽(tīng)快樂(lè)音樂(lè)的時(shí)候。同時(shí)還發(fā)現(xiàn)大腦在處理悲傷情緒時(shí)丘腦的活躍度也會(huì)出現(xiàn)增加。
另外有一些研究報(bào)道表明海馬體、海馬旁回和杏仁核有參與音樂(lè)情緒的調(diào)節(jié)。但具體而言,海馬體和杏仁核中對(duì)血氧水平的依賴性(BOLD)與悲傷性音樂(lè)誘發(fā)情緒的好壞有關(guān)。
同時(shí)有許多功能性神經(jīng)影像學(xué)研究還特別報(bào)道了海馬體、海馬旁回和杏仁核在悲傷性音樂(lè)療法中的作用。例如,由于其處于次要模式或產(chǎn)生低喚醒和效價(jià)的結(jié)果,所以悲傷性音樂(lè)被證明與海馬旁回的活動(dòng)增加相關(guān)。就連同海馬體在內(nèi)的區(qū)域也被證明參與了悲傷音樂(lè)誘發(fā)情緒的反應(yīng),而這種反應(yīng)本來(lái)就是不愉快的。這主要的原因海馬旁回和杏仁核也可能在處理與音樂(lè)有關(guān)情緒記憶編碼中發(fā)揮著重要的作用。
同樣的當(dāng)我們對(duì)比主調(diào)音樂(lè)跟小調(diào)音樂(lè)的反應(yīng)時(shí)發(fā)現(xiàn)額上回和額內(nèi)回兩個(gè)區(qū)域被激活,所以認(rèn)為額上回與額內(nèi)回都跟感知音樂(lè)的情感有關(guān)。
審美判斷
審美的判斷在一方面決定聽(tīng)覺(jué)刺激的審美性質(zhì),也在另一方面決定該聽(tīng)覺(jué)刺激是否是優(yōu)美的。通過(guò)神經(jīng)影像學(xué)研究發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生審美判斷與額葉皮質(zhì)跟前扣帶回皮層(ACC)的激活有關(guān)。另外,額葉皮層(OFC)已被證明通過(guò)將過(guò)去的行為與其情緒聯(lián)系起來(lái)參與各種決策過(guò)程。因此,在審美判斷的整個(gè)過(guò)程中多次運(yùn)用到這個(gè)區(qū)域也就不足為奇了。而在前額葉(包括額上回和額中回)等其他領(lǐng)域是在判斷音樂(lè)節(jié)奏的美感和幾何形狀時(shí)被激活。而如果同時(shí)對(duì)藝術(shù)和音樂(lè)進(jìn)行審美判斷時(shí)會(huì)觀察到ACC的激活度有更大的變化。
大腦的興奮
在2001年Blood和Zatorre的一項(xiàng)研究報(bào)告首次指出聆聽(tīng)愉悅的音樂(lè)可以激活腹側(cè)紋狀體和伏隔核,而此后幾名研究人員通過(guò)使用fMRI和PET顯示出右腦伏隔核是腹側(cè)紋狀體的一部分,并且還證明音樂(lè)治療的愉悅性與腹側(cè)紋狀體的血流動(dòng)力學(xué)有關(guān)。研究還發(fā)現(xiàn),尾狀核參與了對(duì)音樂(lè)節(jié)選的愉悅反應(yīng)。
在2012年Trost等人的一項(xiàng)fMRI研究中發(fā)現(xiàn)具有積極情緒的音樂(lè)會(huì)以側(cè)向化的方式選擇與腹側(cè)紋狀體結(jié)合。具有正價(jià)和低喚醒的音樂(lè)刺激會(huì)導(dǎo)致壓痛和增加右側(cè)腹側(cè)紋狀體的活動(dòng),相反的具有正價(jià)和高喚醒的音樂(lè)刺激則導(dǎo)致快樂(lè)和增加左側(cè)腹側(cè)紋狀體的活動(dòng)。
Menon和Levitin通過(guò)分析下丘腦和腦干腹側(cè)紋狀體在聆聽(tīng)音樂(lè)時(shí)的顯著聯(lián)系顯示:在聆聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中會(huì)促進(jìn)下丘腦分泌多巴胺以及促進(jìn)多巴胺的傳播。并且研究結(jié)果還表明,腹側(cè)紋狀體對(duì)愉快音樂(lè)的反應(yīng)受到腦干腹側(cè)區(qū)域和下丘腦活動(dòng)的調(diào)節(jié)。所以一些研究結(jié)果表明了在音樂(lè)刺激時(shí)會(huì)存在著ACC和島葉的活動(dòng)變化。同時(shí)在2001年Blood和Zatorre的研究中證明了主觀審美強(qiáng)度的增加以及生理覺(jué)醒測(cè)試的變化(即心率、肌肉活動(dòng)和呼吸速率)與腦內(nèi)島葉和ACC的血流量的變化有關(guān)。就好比如當(dāng)參與者在聆聽(tīng)愉快的音樂(lè)片段時(shí)激活島葉的活躍性一樣。
Trost等人在研究大腦是如何處理和識(shí)別音樂(lè)特定的區(qū)域中表明,聆聽(tīng)較高喚醒水平的古典愉悅性音樂(lè)可以導(dǎo)致呼吸頻率和島葉皮質(zhì)活動(dòng)性的增加。但相比之下,聆聽(tīng)那些低喚醒水平的音樂(lè)片段時(shí)不管會(huì)對(duì)心理有何影響都與ACC的活動(dòng)有關(guān)。
與和音音樂(lè)跟不愉快的音樂(lè)相比,額葉皮質(zhì)(OFC)已經(jīng)被證明在聆聽(tīng)音樂(lè)時(shí)可以使人產(chǎn)生愉快及促進(jìn)空腹血糖(IFG)的激活。
此外,有證據(jù)表明,丘腦可能參與了對(duì)情緒刺激引起的愉悅反應(yīng)有影響,因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)該區(qū)域腦血流量的增加與寒冷的強(qiáng)度等級(jí)呈正相關(guān),并通過(guò)引起不同的愉悅性反應(yīng)做出判斷。
論述神經(jīng)生物學(xué)框架
神經(jīng)影像學(xué)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果表明,悲傷音樂(lè)引起愉快反應(yīng)是多個(gè)神經(jīng)細(xì)胞共同協(xié)調(diào)的過(guò)程。另外,當(dāng)悲傷音樂(lè)的刺激到達(dá)大腦時(shí)音樂(lè)的情感效果會(huì)根據(jù)音樂(lè)的聲學(xué)特征(即模式、音色和響度)來(lái)進(jìn)行評(píng)估,而這一評(píng)估要取決于腦干和初級(jí)及次級(jí)聽(tīng)覺(jué)皮層的處理。但悲傷的聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)總是跟從前的聽(tīng)覺(jué)刺激、相關(guān)詞匯情感內(nèi)容以及情緒過(guò)程引起的身體狀態(tài)有相關(guān)聯(lián)性。將過(guò)去的經(jīng)歷與情感內(nèi)容聯(lián)系起來(lái),可以激活海馬旁回、海馬和杏仁核的網(wǎng)絡(luò),而特定情感的感受則由腦干和基底神經(jīng)節(jié)以及前額、前扣帶和島葉皮層的一組皮質(zhì)下核來(lái)調(diào)節(jié)。
識(shí)別音樂(lè)刺激中的協(xié)調(diào)性或不協(xié)調(diào)性與音樂(lè)刺激的情感信息狀況相關(guān)聯(lián),例如音樂(lè)感知或誘導(dǎo)的情感都屬于審美判斷的輸入,而其協(xié)調(diào)性取決于額葉皮層(包括額上回、額中回、OFC和ACC)。
通常情況下,品讀一件作品好的會(huì)讓人產(chǎn)生愉快的感覺(jué),但是這樣的辦法并不總是正確的。因?yàn)楫a(chǎn)生愉快感覺(jué)的出現(xiàn)可能由于情緒喚醒的增加,另一面也可能是當(dāng)時(shí)音樂(lè)觸發(fā)的情景記憶造成的。而愉悅體驗(yàn)與腹側(cè)紋狀體的活動(dòng)相關(guān),特別是伏隔核、尾狀核和眶額皮質(zhì)。
悲傷性音樂(lè)出現(xiàn)愉悅反應(yīng)的臨床意義
臨床上最常見(jiàn)的情緒障礙為嚴(yán)重抑郁障礙(MDD),而抑郁癥的主要特征為持續(xù)性的不愉快感并伴隨著無(wú)法描述所體驗(yàn)的快樂(lè)和述情的障礙。調(diào)查抑郁患者對(duì)消極情緒刺激(如悲傷音樂(lè))的反應(yīng),可以為理解悲傷悖論提供另一個(gè)更好的視角。
抑郁似乎會(huì)影響會(huì)人們對(duì)悲傷情緒的感知和體驗(yàn)。當(dāng)MDD參與者在處理悲傷情緒引起的消極心理刺激時(shí)杏仁核、ACC、島葉的活動(dòng)性都會(huì)出現(xiàn)延長(zhǎng)??紤]到這些大腦區(qū)域在處理情緒調(diào)節(jié)中的作用,而大腦這種的活動(dòng)模式反應(yīng)了悲傷情緒影響的突出強(qiáng)度,并且這樣的影響往往跟抑郁存在關(guān)系。
一項(xiàng)針對(duì)抑郁癥患者聽(tīng)力習(xí)慣的調(diào)查產(chǎn)生統(tǒng)計(jì)性的結(jié)果。該調(diào)查與健康對(duì)照組相比發(fā)現(xiàn)抑郁癥患者對(duì)悲傷音樂(lè)的反應(yīng)更加強(qiáng)烈。此外,這些抑郁癥患者還認(rèn)為實(shí)驗(yàn)組比健康對(duì)照組表現(xiàn)的更加悲傷和憤怒。而當(dāng)這些抑郁癥個(gè)體和健康對(duì)照被問(wèn)及他們?yōu)槭裁瘩雎?tīng)悲傷音樂(lè)時(shí)發(fā)現(xiàn):抑郁癥患者通過(guò)聆聽(tīng)悲傷音樂(lè)來(lái)表達(dá)、體驗(yàn)或理解悲傷情感的依賴程度比健康對(duì)照的依賴程度還高。另外形成這樣的差異性是因?yàn)橐钟舭Y患者通過(guò)聽(tīng)音樂(lè)的形式將情緒反應(yīng)置于關(guān)注以外,所以形成了一種調(diào)節(jié)并減少抑郁消極情感狀態(tài)的方式。
神經(jīng)影像學(xué)研究表明,抑郁癥會(huì)使得人們對(duì)快樂(lè)音樂(lè)的神經(jīng)反應(yīng)產(chǎn)生改變。當(dāng)有抑郁癥患者聽(tīng)到他們最喜歡的音樂(lè)時(shí)出現(xiàn)內(nèi)側(cè)OFC和腹側(cè)紋狀體明顯失活的現(xiàn)象。令人感興趣的是,在抑郁患者與健康對(duì)照組之間沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他們?cè)谧约合矚g的音樂(lè)節(jié)選上存在著怎樣的差異,而這表明了致使對(duì)音樂(lè)刺激沒(méi)有產(chǎn)生任何感覺(jué),但依然對(duì)抑郁癥患者的神經(jīng)處理產(chǎn)生作用。一項(xiàng)相關(guān)的研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)聽(tīng)著令人愉快的音樂(lè)時(shí)OFC以及伏隔核、島葉、ACC、腹內(nèi)側(cè)前額葉皮層(VMPFC)和外側(cè)下丘腦的活動(dòng)與無(wú)快感缺乏測(cè)試呈負(fù)相關(guān)。
總之,抑郁癥的情感處理的差異與神經(jīng)生物學(xué)存在相關(guān)。事實(shí)上,這些差異也是在對(duì)音樂(lè)的反應(yīng)中看到的,這意味著對(duì)于審美刺激的愉悅悲傷的體驗(yàn)會(huì)受到精神疾病的影響。此外,抑郁癥患者在處理愉快音樂(lè)的有益刺激所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)模式是在已知區(qū)域完成的。而這就表明了音樂(lè)很可能非常適用于改善各種情緒障礙。
討 論
擬議框架
來(lái)自不同學(xué)科的結(jié)果表明,對(duì)悲傷音樂(lè)產(chǎn)生愉快反應(yīng)與以下并發(fā)因素的組合存在有關(guān):
1. 意識(shí)到音樂(lè)刺激沒(méi)有直接的現(xiàn)實(shí)世界含義。
2. 意識(shí)到音樂(lè)刺激具有審美的價(jià)值。
3. 體驗(yàn)?zāi)承┬睦硪嫣?,主要取決于以下單獨(dú)或組合因素:
A. 喚起與特定音樂(lè)作品或類似音樂(lè)片段有關(guān)的記憶
B. 人格特征
C. 社會(huì)背景
D. 當(dāng)前情緒
我們建議可以從穩(wěn)態(tài)調(diào)節(jié)的角度來(lái)理解在聽(tīng)悲傷音樂(lè)時(shí)這些因素是如何相互影響而產(chǎn)生快樂(lè)的。內(nèi)穩(wěn)態(tài)是指在一定范圍內(nèi)維持內(nèi)部狀態(tài)的過(guò)程,以促進(jìn)最佳功能、健康和生存。而情緒是指在某些外部刺激下產(chǎn)生的一系列生理反應(yīng),這些反應(yīng)都是在進(jìn)化過(guò)程中不斷形成且有利于重建穩(wěn)態(tài)的平衡。情感則是對(duì)正在進(jìn)行的生理狀態(tài)的體驗(yàn),體驗(yàn)過(guò)程往往從積極的愉悅到消極再到潛在的痛苦不等。情緒的心理影響和強(qiáng)度有助于確定相關(guān)的刺激或行為是否是適應(yīng)性的,是否應(yīng)該在未來(lái)避免或?qū)で蟆6杏X(jué)又是生命調(diào)節(jié)的關(guān)鍵所在,因?yàn)楦杏X(jué)能迫使個(gè)體有機(jī)的做出相應(yīng)的反應(yīng)??旄惺菍?duì)在一定條件下為了達(dá)到穩(wěn)態(tài)平衡并鼓勵(lì)機(jī)體去尋求產(chǎn)生這種刺激的行為。一般來(lái)說(shuō),對(duì)于精神上的疼痛在另一方面將意味著該穩(wěn)態(tài)失失衡的,這樣從而阻止了對(duì)該精神上的相關(guān)刺激行為的再反生 。
音樂(lè)何時(shí)以及如何引起愉悅的反應(yīng)可能取決于一開(kāi)始是否存在穩(wěn)態(tài)失衡以及音樂(lè)是否能成功糾正不平衡。同時(shí)已經(jīng)有證據(jù)表明,音樂(lè)與生存息息相關(guān)。制作音樂(lè)可以促進(jìn)團(tuán)隊(duì)凝聚力和社會(huì)聯(lián)系,從而促進(jìn)音樂(lè)的成功傳播。這也可能是進(jìn)化和健康的標(biāo)志,從而促進(jìn)配偶的選擇。音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)具有溝通、調(diào)節(jié)和增強(qiáng)情緒的能力,這進(jìn)一步表明音樂(lè)可以是使一個(gè)有機(jī)體或群體恢復(fù)到平衡狀態(tài)的有效工具。
在聆聽(tīng)悲傷音樂(lè)而引起的愉快反應(yīng)可能會(huì)說(shuō)明悲傷音樂(lè)療法能夠幫助機(jī)體恢復(fù)到內(nèi)穩(wěn)態(tài)平衡的狀態(tài)。鑒于悲傷音樂(lè)引起的各種心理和情緒的影響(例如,情感表達(dá)、情感消解、宣泄)都高于愉悅性的音樂(lè)顯示:這最可能的原因是因?yàn)楸瘋魳?lè)可能特別適合在一般生理?xiàng)l件和心理?xiàng)l件下調(diào)節(jié)動(dòng)態(tài)平衡。(而這一觀點(diǎn)得到了以下證據(jù)的支持:聽(tīng)悲傷音樂(lè)能涉及大腦中相同的結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)(即OFC、伏隔核、島葉和前扣帶皮層),并且這些已知的結(jié)構(gòu)參與了其他穩(wěn)態(tài)刺激,例如與食物、性別和依戀有關(guān)的刺激。這并不是說(shuō)這些區(qū)域?qū)τ诒瘋魳?lè)的處理是獨(dú)一無(wú)二的,也不是說(shuō)其他類型的音樂(lè)可能對(duì)穩(wěn)態(tài)調(diào)節(jié)沒(méi)有用處。因此,我們最好能通過(guò)悲傷音樂(lè)刺激引起機(jī)體產(chǎn)生快樂(lè)來(lái)促進(jìn)內(nèi)穩(wěn)態(tài)平衡的效果來(lái)對(duì)悲傷音樂(lè)療法進(jìn)行了解。
而對(duì)于悲傷音樂(lè)無(wú)法引發(fā)愉快反應(yīng)可能存在以下情況:第一要么不存在穩(wěn)態(tài)失衡,第二要么就是音樂(lè)刺激無(wú)法糾正失衡。眾所周知,享受高階刺激(如金錢和音樂(lè))需要不斷學(xué)習(xí),而如果悲傷的音樂(lè)刺激沒(méi)有與影響穩(wěn)態(tài)調(diào)節(jié)的心理因素聯(lián)系到一起則悲傷音樂(lè)很可能不會(huì)引起愉快的反應(yīng)。
能使穩(wěn)態(tài)失去平衡有許多不同的方式,但是悲傷的音樂(lè)治療也有很多種方法來(lái)矯正這種內(nèi)穩(wěn)態(tài)失衡的狀態(tài)。 例如,當(dāng)前正在經(jīng)歷情緒困擾并具有吸收性格的個(gè)體能夠?qū)€(gè)體聽(tīng)到悲傷音樂(lè)所出現(xiàn)的痛苦情緒轉(zhuǎn)變成只關(guān)注音樂(lè)美感所帶來(lái)的快樂(lè)。所以聆聽(tīng)悲傷的音樂(lè)可以矯正因情緒困擾所帶來(lái)的不平衡,這樣就可使體驗(yàn)者感到愉快。然而,在沒(méi)有情緒困擾和隨之而來(lái)的負(fù)面情緒下,一個(gè)喜歡體驗(yàn)新穎和多樣化刺激的人可以從悲傷的音樂(lè)中找到多樣化的刺激,因?yàn)檫@種刺激涉及到各種各樣的情感,因此會(huì)體驗(yàn)到最佳的幸福狀態(tài)(詳見(jiàn)圖2 )。
圖2:兩個(gè)例子說(shuō)明當(dāng)糾正后,穩(wěn)態(tài)失衡如何導(dǎo)致對(duì)悲傷音樂(lè)的愉快反應(yīng)。在例1中令人沮喪的情況會(huì)導(dǎo)致消極情緒,但對(duì)于具有吸收性人格的人來(lái)說(shuō)這不是一種最佳的存在狀態(tài)。在這樣的情況下聆聽(tīng)悲傷的音樂(lè)會(huì)認(rèn)為是愉快的,這是因?yàn)橐魳?lè)會(huì)讓人們完全沉浸在音樂(lè)的審美體驗(yàn)中,而這樣治療他們當(dāng)時(shí)的消極情緒,從而使他們恢復(fù)到自我平衡中來(lái)。在例2中對(duì)于樂(lè)于體驗(yàn)的個(gè)體在接收到各種刺激是他們就會(huì)出現(xiàn)最佳的功能狀態(tài)。通過(guò)聆聽(tīng)悲傷的音樂(lè)可以引發(fā)人們想要的各種各樣的情緒刺激,但是對(duì)于一個(gè)樂(lè)于體驗(yàn)的人來(lái)說(shuō)愉快的,因?yàn)楸瘋囊魳?lè)會(huì)調(diào)解各種不良情緒從而達(dá)到最佳的狀態(tài)。
從人類對(duì)維持各種基本心理和生理平衡以及相對(duì)穩(wěn)定的生物學(xué)需要來(lái)看悲劇悖論,研究人員應(yīng)該少些關(guān)注與悲傷音樂(lè)相關(guān)的個(gè)人及情景因素,而應(yīng)更多的去關(guān)注這些影響因素是如何的相互發(fā)揮作用的。我們相信,這種全面的關(guān)注最終將有助于更好地理解這個(gè)問(wèn)題上所持續(xù)存在的問(wèn)題。
未來(lái)方向:
神經(jīng)影像學(xué)研究
由于研究方法、音樂(lè)刺激、分析和參與者的不同,所以關(guān)于那些利用神經(jīng)影像學(xué)來(lái)研究悲傷音樂(lè)誘發(fā)愉悅反應(yīng)的文章復(fù)雜而難于統(tǒng)計(jì)。雖然研究肯定了某些腦區(qū)在這過(guò)程中存在一些作用,但每個(gè)區(qū)域所起的確切作用尚不清楚。神經(jīng)影像學(xué)研究應(yīng)該通過(guò)探索一下三個(gè)研究線來(lái)闡明大腦不同區(qū)域?qū)Ρ瘋魳?lè)引起愉悅反應(yīng)有何作用:
(1)直接比較被認(rèn)為悲傷但不快樂(lè)的音樂(lè)和被認(rèn)為悲傷但快樂(lè)的音樂(lè);
(2)探索悲傷音樂(lè)的情緒反應(yīng)與其他悲傷情緒反應(yīng)的不同,例如:失去親人或被人排斥的悲傷;
(3)具體考慮情緒和個(gè)性之間的相互作用如何改變對(duì)悲傷音樂(lè)的偏好。
未來(lái)方向:
在音樂(lè)療法中使用悲傷音樂(lè)
由于音樂(lè)已被證明可以影響許多神經(jīng)過(guò)程,包括情緒、情緒、記憶和注意力,因此它特別適合作為心理干預(yù)的治療工具。雖然音樂(lè)治療的概念已經(jīng)存在了幾個(gè)世紀(jì),但直到20世紀(jì)下半葉時(shí)音樂(lè)療法才首次成為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科,同時(shí)具有標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)術(shù)和臨床培訓(xùn)指標(biāo)及一個(gè)獨(dú)立的專家委員會(huì)。今天,音樂(lè)療法被用來(lái)治療各種各樣的精神和身體疾病,包括急性和慢性疼痛、腦外傷、孤獨(dú)癥譜系障礙、癡呆、精神分裂癥以及情緒和焦慮障礙。對(duì)照臨床試驗(yàn)發(fā)現(xiàn),音樂(lè)療法與標(biāo)準(zhǔn)醫(yī)療護(hù)理相結(jié)合,可以對(duì)與這些疾病相關(guān)的各種癥狀產(chǎn)生顯著的積極影響。
音樂(lè)對(duì)于抑郁癥的治療尤其有用,因?yàn)橐魳?lè)可以有效地調(diào)節(jié)抑郁癥出現(xiàn)的各種情緒。一般來(lái)說(shuō),目前用于抑郁癥干預(yù)的音樂(lè)治療技術(shù)可分為兩大類:主動(dòng)治療,包括播放、寫(xiě)作和/或即興音樂(lè);接受治療,包括被動(dòng)聽(tīng)音樂(lè)。在主動(dòng)音樂(lè)治療中,患者和治療師通常一起創(chuàng)作音樂(lè),然后利用體驗(yàn)創(chuàng)作的意義進(jìn)行反思性討論。而在接受性音樂(lè)療法中,通過(guò)預(yù)先選擇好的音樂(lè)來(lái)改變病人的情緒,或者引導(dǎo)患者想象、放松或動(dòng)機(jī)練習(xí)。在其他形式的接受性音樂(lè)療法中,音樂(lè)被用來(lái)激發(fā)關(guān)于音樂(lè)喚起的思想、情感和記憶的治療性討論。積極的和接受性的音樂(lè)療法都是有益的,因?yàn)樗靡魳?lè)的形式來(lái)間接體驗(yàn)和表達(dá)各種不同的主題和情感,而不是通過(guò)言語(yǔ)的形式來(lái)表達(dá)的。
如前所述,悲傷的音樂(lè)比其他類型的音樂(lè)在更高的程度上與某些心理回報(bào)相關(guān)聯(lián),例如調(diào)節(jié)或清除負(fù)面情緒,恢復(fù)過(guò)去某些重要的記憶,以及引發(fā)聯(lián)系感和舒適感。因此,將令人愉悅的悲傷片段融入接受性音樂(lè)療法中,可以增強(qiáng)這種療法改善抑郁癥狀的功效。在治療師的指導(dǎo)下,積極探索對(duì)悲傷的音樂(lè)作品的自然和自發(fā)反應(yīng),可以幫助患者更好地理解和管理他們對(duì)負(fù)面刺激的反應(yīng),為他們提供應(yīng)對(duì)悲傷和與他人聯(lián)系的新方法。通過(guò)研究悲傷音樂(lè)誘發(fā)愉悅反應(yīng)的方式進(jìn)行研究可以加深我們對(duì)情緒障礙的理解,并提供可能引起情緒變化的內(nèi)在機(jī)制,從而為個(gè)性化的音樂(lè)治療提供實(shí)踐的理論基礎(chǔ)。
結(jié) 論
目前關(guān)于悲傷性音樂(lè)療法療效的文章十分有限,因?yàn)橛袝r(shí)某些文章的觀點(diǎn)是相互矛盾的,所以能允許我們做出以下結(jié)論結(jié)論??偟膩?lái)說(shuō),來(lái)自不同學(xué)科的學(xué)者都認(rèn)為傳達(dá)悲傷情緒的音樂(lè)可以令人感到愉悅,這是因?yàn)樵谒囆g(shù)中,通常與負(fù)面情緒相關(guān)的直接社會(huì)和物質(zhì)環(huán)境并不存在。此外,還可能跟悲傷相關(guān)的音樂(lè)比幸福相關(guān)的音樂(lè)更美麗,這是因?yàn)楸瘋囊魳?lè)涉及了自我表達(dá)、社會(huì)聯(lián)系和存在意義等幸福相關(guān)的問(wèn)題。最后,悲傷的音樂(lè)可以幫助個(gè)人在某些情況下應(yīng)對(duì)負(fù)面情緒,這取決于他們的個(gè)性、情緒以及他們以前對(duì)音樂(lè)的體驗(yàn)。
我們還沒(méi)有詳細(xì)描述這些因素是如何相互作用以產(chǎn)生愉快的反應(yīng)的。神經(jīng)影像學(xué)研究表明,悲傷音樂(lè)能誘發(fā)愉快反應(yīng)是大腦各個(gè)區(qū)域之間共同協(xié)調(diào)努力的結(jié)果,因?yàn)檫@些區(qū)域涉及了情緒識(shí)別,意識(shí)感知、審美判斷和獎(jiǎng)勵(lì)處理。未來(lái)我們應(yīng)該使用神經(jīng)影像技術(shù)對(duì)能夠獨(dú)立的控制情緒和個(gè)性進(jìn)行研究,以確定每一種情緒和個(gè)性對(duì)悲傷性音樂(lè)療法誘發(fā)情感反應(yīng)的影響。最后這些研究的發(fā)現(xiàn)可以為日常刺激方式提供新的理論證據(jù),并為情緒治療新技術(shù)的出現(xiàn)做好鋪墊。