莊子出道以后，干的第一份工作就是漆園吏，也就是管理漆器生產的地方。當年的漆器可是非常寶貴的東西，所以莊子的能力和背景也絕非普通人家。而且他還去過許多國家，對當時的列國學派地理都頗有研究，正所謂讀萬卷書行萬里路，莊子都做到了，在這里也可以看出莊子實在是一個奇人，他在那樣一個年代只讀書而不做官，四處游覽，分析批判各地的學派，既不投身于某個國家，也不站在固有的立場思考問題，實屬超脫俗世的奇人。
后來楚威王聽了莊子的事跡，覺得這哥們牛，便讓使者帶著厚禮，請他去做二把手。這時的莊子說了第一段驚世駭俗的話，他說：“錢，可以買到萬物；二把手，也可以名噪一時。但你看看外面養(yǎng)的那些牛，一到祭祀的時候就得披上錦布，毫無意識地被宰殺而成為祭品，此刻的牛可能想變成一只小豬，至少可以免受宰割，但那時是沒有退路的。所以你不要來侮辱我，我寧愿像一只烏龜一樣，在池塘里自由尋找快樂，我也不愿意做官?！笔拐唧@詫萬分，默默離去。我突然遙想到當年的董卓，與羌人大小百余戰(zhàn)，鎮(zhèn)壓黃巾起義、涼州之亂，討伐十常侍，北芒救駕，奮斗了一輩子，還只是自封了一個相國，而且沒兩年就掛了，所以，沒有對比就沒有傷害啊。
當時戰(zhàn)國的戰(zhàn)爭很頻繁，所以莊子也不便四處游覽，他便自己找了個僻靜的地方，潛心看書學習，提前過上了退休生活，而老子的著作讓他癡迷了，所以此時的莊子可以說“一入道教深似海，從此天下是凡人?！币虼酥摹疤烊撕弦弧北銠M空出世了，莊子在老子”清靜無為“的基礎上，頓悟出了天人合一的概念，面朝池塘，春暖花開，莊子認為只有人與自然和諧相處，與天地共生，與萬物同靈，可以達到一種人與外界的完美結合。當然莊子在道教的影響不止這些，還有諸多的著作和研究，所以他也被后來的道教尊為祖師。
莊子不止于道教的研究，我國古代理解玄學的教科書，便是著名的三玄，分別是《莊子》、《周易》、《老子》，也有人稱之為日、月、星，由此可見其高度。
當然莊子最值得說道，對后人影響最大的，就是莊子的生活哲學，比如上文提到的天人合一的境界，還有下文要寫到的著名哲學思辨，我們可以看看莊子在普通的生活中是通過什么思想來改變中國文化的。
話說有一天莊子與朋友惠施在一座橋上散步。莊子看到水里的儵（shū）魚，便想到自己曾經說寧愿做個烏龜自由的生活，理想的生活就如同這只魚兒一樣愜意，便對惠施講說：“你看這魚兒自由自在，是不是很快樂啊?！?/p>
惠施說：“你又不是魚，怎么知道魚不快樂呢？”這是一個帶有駁斥的反問，惠施也是一位名家，很熱衷兩件事，一件就是做相國，另一件就是喜歡思考事物本質，所以他與莊子的最大不同點，就是在做相國這件事上面，也便有了一個遐想，如果把這次談話附加上莊子和惠施對于“做相國”這件事上的辯論，那么會更加有趣，所以看看后面莊子的回答。
莊子說：“那么你不是我，又如何知道我不知道魚兒不快樂呢？”相信所有朋友看到這句話便覺得似曾相識，好像每個人抬杠的時候，都用過這個邏輯，所以也有很多人說這是歷史上第一次“抬杠“，也給莊子封上了”杠精“鼻祖的稱號。那么這句話的潛臺詞是什么呢?可能是莊子覺得惠施明明知道他的潛臺詞卻還要來抬杠，所以這是一個反諷。莊子說這句話的時候可能白了一眼惠施。
那么回過頭，我們用“做相國”這件事來理解的話，提問的潛臺詞便是：你看你們每天爭名奪利，其實活的還不如一條魚兒自由快活，我現(xiàn)在的狀態(tài)，就像這條魚兒一般啊，哈哈。
然后惠施駁斥的潛臺詞：水里的魚快不快樂你是不知道的，不要胡亂說，我們快不快樂，也像這魚兒一樣，你也是不知道的，所以更不必要瞎亂說。
莊子最終展開了絕殺，他說：“請回到我們的原題，你問我怎么知道魚兒快樂時，便已經懷疑我知道了魚兒的快樂，所以你還繼續(xù)問我，那么我只能回答你，我就是在這橋上，在這河邊知道的，怎么樣？”可以想到莊子終結這個話題的時候，不僅是杠了惠施，還順帶挑釁，也許惠施害怕莊子有什么進一步的行動，所以也就沒再回答，那么我們可以看到莊子最后的這個潛臺詞也很明顯，就是有點生氣的意思，潛臺詞是你明明知道我提那個問題的意義所在，你也知道我不喜歡追名逐利，你還問我怎么知道不追名逐利的快樂的，那么我只能告訴你，我就是很快樂，隨時都很快樂，你要怎么樣？“
這便是著名的子非魚安知魚之樂。
這也是發(fā)生于惠施和莊子的一件趣事，結合這件事也能佐證上文的潛臺詞，不信可以仔細看看這是怎么一件事。
話說惠施當時已經是魏國的國相了，莊子也許是路過魏國，然后想順道去拜訪老友，不排除想借宿吃飯的想法，結果惠施身邊就有狗頭軍師給惠施造謠說莊子想來取代你做宰相，所以《惠子相梁》里面記載：搜于國中三日三夜。莊子往見之。
是莊子主動跑去找惠施了，說明心情很復雜，那么就說了如下的話，莊子說：“南方有一種鳥叫鹓[yuān]鶵[chú]，你應該知道的，鹓鶵從南海飛到北海，在路途中只棲息在梧桐樹上，只吃竹子的果實，只喝甜美的泉水；而貓頭鷹則是叼著腐臭的老鼠望著鹓鶵生怕它來奪走口中腐臭的老鼠；哈哈，如今你用梁國來給我施壓，但我不吃你這一套！”
莊子生動地用腐臭的老鼠做比喻嘲諷了惠施一番。當我們讀到這個簡單的故事時，是不是覺得惠施就像我們中的大多數(shù)，而莊子似乎成了格格不入的那一類人。鴟得腐鼠，放在今天也毫無違和感，可見莊子的遠見。
中華歷史上從來不缺乏天才，但缺乏能真正帶動整個文明進步的人，而莊子就是其中一位，他通過他的行為，言論，思想，徹底地塑造了中華文化。最后我們分享一些莊子的著名思辨結晶。
共勉之。
相濡以沫，不如相忘于江湖
來世不可待，往世不可追也
相視而笑，莫逆于心。
君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。
吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。
