1、為人之道：
層次低的人復(fù)雜，境界高的人簡(jiǎn)單
《道德經(jīng)》中說(shuō)“五色令人目盲；五音令人耳聾，五味令人口爽；馳騁田獵，令人心發(fā)狂；難得之貨，令人行妨”。
顏色太多讓人眼花繚亂，聲音太多讓人耳朵分辨不出，味道太多讓人感覺(jué)失調(diào)，縱情打獵讓人身心張揚(yáng)發(fā)狂，稀奇的寶貝，常常讓人為了得到而不擇手段。
所以圣人只是為了維持基本的生存生活，有選擇性地取舍。
少就是多，多就是少。
一個(gè)人想要的越多，算計(jì)的越多，身心不得安寧，終日焦慮。
惶惶不安，到頭來(lái)，卻什么也留不下。
做最簡(jiǎn)單的人，吃最簡(jiǎn)單的飯，過(guò)最簡(jiǎn)單的日子。
在復(fù)雜的世界里，學(xué)會(huì)以簡(jiǎn)馭繁，保持內(nèi)心的安寧和舒適。
生活的智慧，最重要的就是守住本心、回歸本心，平平淡淡才是真。
2、處世之方：
老子講：上善若水。
有好印象自然有好人緣，人緣一好，路就寬了。
水滴石穿，強(qiáng)勢(shì)的人是石頭，隨和的人是水，貌似堅(jiān)硬的石頭，終究會(huì)被水貫穿。
“持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長(zhǎng)保?！?/p>
強(qiáng)勢(shì)的人鋒芒太盛，遲早要遭到損折。
與人相交，不要太過(guò)以自我為中心、太過(guò)強(qiáng)勢(shì)，要隨和待人。
生活不是比賽，無(wú)需事事?tīng)?zhēng)個(gè)對(duì)錯(cuò)輸贏。
做一個(gè)隨和的人，心態(tài)平和，懂得退讓與示弱。
老子講：“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和”。
原則性的問(wèn)題就要據(jù)理力爭(zhēng)，不當(dāng)墻頭草，不能和稀泥。
3、養(yǎng)生之法：
層次低的人“養(yǎng)”，層次高的人“順”
司馬遷說(shuō)老子：蓋老子百有六十余歲，或言二百余歲,以其修道而養(yǎng)壽也。。
作為周王室的史官，老子通曉懂得養(yǎng)生之道，有獨(dú)特的養(yǎng)生智慧。
現(xiàn)代人有很多獨(dú)特的養(yǎng)生法門(mén)，比如挑食、高強(qiáng)度鍛煉。
“常見(jiàn)有人年才逾不惑，就開(kāi)始挑食，蛋黃不吃，動(dòng)物內(nèi)臟不吃。
以這種心態(tài)而欲求長(zhǎng)壽，豈非南轅而北轍！”
現(xiàn)代人為了養(yǎng)生，為自己設(shè)置各種雷區(qū)，每天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，這種心態(tài)，本身就輸了。
老子講：人法地，地法天，天法道，道法自然。
適度養(yǎng)生，順其自然，才是最健康的活法。
4、謀事之術(shù)：
能聚人是基礎(chǔ)，更重要的是能夠管理人。
“道”衍生萬(wàn)物，從少到多，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜.
這種自然而然的東西，最寶貴也最持久。
簡(jiǎn)單生活，保持隨和，懂得放手，順其自然。
