“投機(jī)”這件事，不管它屬于哪一類(lèi)型，如果想依靠它來(lái)致富，那是非常危險(xiǎn)的事。
猶太商人認(rèn)為，做投機(jī)生意，也許開(kāi)始還能賺得一些錢(qián)，可是最后還是虧本的居多。到那時(shí)不僅會(huì)損失自己賺的錢(qián)，甚至?xí)醚救珶o(wú)。
一位商人到銀行去申請(qǐng)貸款，銀行總經(jīng)理問(wèn)他最近生意如何，他回答說(shuō)最近生意不錯(cuò)，賺了很多錢(qián)。這位經(jīng)理想了一會(huì)兒，說(shuō)：“你這個(gè)人真是太貪心了，既然賺了很多錢(qián)，為什么又來(lái)貸款購(gòu)買(mǎi)廢鐵？你想再大賺一筆，對(duì)嗎？要是我就不會(huì)這么做！如果我的生意不好，也許會(huì)奮力一搏，但是生意做得那么好，為什么還那么貪心呢？”
這位總經(jīng)理決定不借錢(qián)給他，商人只好氣呼呼地走了。
兩個(gè)月后，這位商人去拜謝他，銀行經(jīng)理奇怪地問(wèn)：“你為什么要感謝我呢？當(dāng)時(shí)我并沒(méi)有借錢(qián)給你啊。你把我搞糊涂了。”
這位商人答道：“廢鐵的價(jià)格跌得很厲害，大約跌了30萬(wàn)元，正因?yàn)槟惝?dāng)時(shí)沒(méi)有把錢(qián)借給我，所以我現(xiàn)在沒(méi)有蒙受任何損失?！?/p>
賺錢(qián)已成為很多人的人生追求，這也無(wú)可厚非，很多人都相信“目標(biāo)就是求勝、發(fā)財(cái)和求取權(quán)力，此外無(wú)他”。
大家都有機(jī)會(huì)致富。這種機(jī)會(huì)以前從來(lái)沒(méi)有過(guò)，結(jié)果很多人的求富夢(mèng)想被緊緊包在現(xiàn)實(shí)原則中。但現(xiàn)在人人都可以達(dá)到致富的目的，雖然實(shí)際上幸運(yùn)者只是為數(shù)不多的一些人，但致富的遠(yuǎn)景卻改變了他們的生活。
在大都市的商業(yè)中心，金錢(qián)已成為人們崇拜的目標(biāo)，正如在每一種宗教里，拜神失去了原有的意義而很快成為一種儀式。賺錢(qián)在非常高尚的形式下，它被視為理所當(dāng)然的舉動(dòng)。
但人們不能通過(guò)不干凈的手段獲得財(cái)富，當(dāng)一個(gè)人通過(guò)不干凈的手段獲得財(cái)富時(shí)，他必然會(huì)面對(duì)懲罰。
通過(guò)不干凈的手段獲得錢(qián)財(cái)?shù)娜藭?huì)有一種負(fù)罪感和羞恥感，在他們每多得到一分錢(qián)時(shí)，他們的人格就多損失了一分。他們得到了很多的錢(qián)財(cái)，卻失去了人格和信念，成為墮落的衣冠禽獸。
欺騙行為終究是會(huì)暴露的。所以，即使從利害這方面盤(pán)算，誠(chéng)實(shí)也是一種最好的策略。沒(méi)有私心、不為利動(dòng)的名譽(yù)和價(jià)值，要比從耍手段中得來(lái)的利益大過(guò)千倍。
有兩個(gè)男人來(lái)找拉比，一個(gè)說(shuō)：“我的這個(gè)朋友忘恩負(fù)義，當(dāng)初他有急事需要錢(qián)用，我毫不猶豫地借給了他。然而，我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，等到還錢(qián)的時(shí)候，他竟然說(shuō)只向我借了20萬(wàn)元，而我明明借給他50萬(wàn)元。”
而另一個(gè)卻說(shuō)：“我向他借了20萬(wàn)元，他竟然一口咬定是50萬(wàn)元，這也太離譜了吧！”
雙方各執(zhí)己見(jiàn)，互不相讓。
拉比先與他們分別進(jìn)行了一番談話(huà)，然后三人面對(duì)面，拉比說(shuō)：“明天你們倆再來(lái)一趟，聽(tīng)我裁決?！?/p>
這兩個(gè)人走了以后，拉比找來(lái)了很多書(shū)進(jìn)行查閱，想對(duì)這兩個(gè)人的心理作深入的研究。因?yàn)橐虢鉀Q這個(gè)問(wèn)題，只有從心理入手。在猶太社會(huì)里，借錢(qián)是不立借據(jù)的，雙方口頭商定的就是協(xié)約。要有借據(jù)的話(huà)，就不會(huì)出現(xiàn)任何問(wèn)題了。
拉比推測(cè)，如果第一個(gè)人沒(méi)有借他50萬(wàn)元的話(huà)，為什么一口咬定是50萬(wàn)元，而不是60萬(wàn)元或者70萬(wàn)元呢？如果那個(gè)說(shuō)只借了20萬(wàn)元的人是蓄意抵賴(lài)的話(huà)，他大可以說(shuō)一分錢(qián)也沒(méi)有借?！丢q太法典》中記載的教訓(xùn)是，說(shuō)謊者一定會(huì)把謊話(huà)說(shuō)到底。如果有人稍微說(shuō)些不利于己的謊言，他的話(huà)將比較容易為人相信，而其中多少也含有一些誠(chéng)實(shí)的成分。當(dāng)兩個(gè)當(dāng)事者面對(duì)面爭(zhēng)辯時(shí)，撒謊的程度將會(huì)減輕。拉比又想，假如借錢(qián)的人當(dāng)初借了50萬(wàn)元，可是還款期限到了手邊卻只有20萬(wàn)元，所以只說(shuō)借了20萬(wàn)元，這種可能不能排除。另外一種可能是，債主的記性不太好，錯(cuò)把20萬(wàn)元記成了50萬(wàn)元。
第二天，兩人再次來(lái)到拉比那里，拉比問(wèn)借錢(qián)人：“你確定只借了20萬(wàn)元嗎？”
借錢(qián)的人點(diǎn)了點(diǎn)頭。
拉比聽(tīng)了，沉思不語(yǔ)。
過(guò)了一會(huì)兒，拉比說(shuō)：“你的朋友非常富有，他并不缺錢(qián)，也就沒(méi)有必要通過(guò)那種方式弄錢(qián)。但是若有第三者因?yàn)槟撤N原因，比如說(shuō)做生意缺少資金，而去向他借錢(qián)時(shí)，只因?yàn)槟愕谋承哦顾辉傧嘈艅e人，你是否仍然堅(jiān)持說(shuō)只借了20萬(wàn)元？”
借錢(qián)的人依然沒(méi)有改變他的立場(chǎng)。
“你敢不敢到禮拜堂去，把手放在舊約圣經(jīng)上發(fā)誓，說(shuō)你只借了20萬(wàn)元錢(qián)？”拉比進(jìn)一步逼問(wèn)。
借錢(qián)的人突然俯首承認(rèn)，他確實(shí)借了50萬(wàn)元。
對(duì)猶太人來(lái)說(shuō)，最莊嚴(yán)的事是到禮拜堂去，把手放在舊約圣經(jīng)上發(fā)誓。在舊約圣經(jīng)和神面前撒謊面不改色心不跳的人，恐怕只有職業(yè)罪犯了。
想賺錢(qián)的人必須確定自己的著眼點(diǎn)，憑自己的力量去求取，這會(huì)讓錢(qián)來(lái)得令人心安理得些。這是猶太商人重要的生意經(jīng)。
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