免费视频淫片aa毛片_日韩高清在线亚洲专区vr_日韩大片免费观看视频播放_亚洲欧美国产精品完整版

打開APP
userphoto
未登錄

開通VIP,暢享免費電子書等14項超值服

開通VIP
“從來沒有這么好過”——《我不是潘金蓮》觀后記

一、李雪蓮:從來沒有這么好過

一番云雨、梅開二度之后,女主李雪蓮幽幽地說:從來沒有這么好過。簡直是驚艷之語,可與阿Q經(jīng)典求愛表白“吳媽,我要和你困覺”相媲美。

??!是啊,十多年的上訪生活,其間的艱辛、倔強、固執(zhí),幾乎讓這個女人忘記了自己是個女人。在大頭鍥而不舍的“強迫”之下,“抵抗”數(shù)次的她終于屈服了,束手就擒,溫柔如水。在短暫的歡愛之后,她靜靜地依偎在大頭身邊?;璋档墓馍谟常稜?shù)穆泱w橫陳,宛如明朝萬歷年間的一幅古畫。此時,十多年的痛苦、憤怒、冤屈、積怨,消失得無影無蹤,所有的仇恨似乎都一筆勾蕩然無存。只要新的幸福生活開啟了,過去的不堪的一切算得了什么呢!

  “從來沒有這么好過”。她女人的身體重新被打開,得到了徹底的沖刷和更新。久旱逢甘霖,莫過如此,一切頓時溫潤起來。精神上也有了依賴,物質(zhì)上也有一定的保障。大頭多好,孔武有力,長相也還可以,又有文化,還有幽默感,一手好廚藝。最關鍵的是喜歡她,愛他,幫助她,為她出謀劃策。嫁給這樣的男人,和這樣的男人組建共同的家庭,不是非常好的選擇嗎?

女人是情緒化的,常常不知道自己要什么;女人是感性的,尤其是身體上的感性,往往只有在強迫中獲得之后,才知道自己要的是什么。過去十多年的訴冤,似乎是完全無意義的。在一張小床上,她煥發(fā)出女人的活力,說出那樣一句敞開心扉之言。過去似乎就可以這么過去了,一切似乎就可以這樣放下了。張愛玲說:到女人的心的道路通過女人的身體。可能過于絕對,但是基本上大概確實如此吧。至少,李雪蓮是這樣的。她放下了,不到北京上訪了。影片突然間戲劇化了,悲劇變?yōu)橄矂。瑥牟煌床话W的悲怨氣氛變得輕松光明。她和大頭甚至惡作劇,去安徽黃山旅游。隨后,她和大頭訂婚,她精心為大頭選購衣服。她已經(jīng)決定愛大頭了,她準備和大頭永遠在一起。

然而,故事又曲折起來,大頭的愛原來是虛偽的,原來是一場陰謀,原來大頭是為了他兒子的前程而與她歡好。李雪蓮憤怒而失望,十多年的上訪生活、無數(shù)個孤單寂寞的夜晚,都沒有擊倒她。這次,趙大頭這個混蛋卻把她擊倒了,嚴重地傷了她的心。她病了,被迫著重操“舊業(yè)”,繼續(xù)到北京上訪;被迫著從對新生活、正常生活的向往中墮入舊的生活之路。她的固執(zhí)幾乎摧毀了她的大半生。值得嗎!在她轉(zhuǎn)身離去的那一刻,大頭的挽留是微弱的,從影片后續(xù)的發(fā)展來看,大頭的陰謀和虛偽似乎得到坐實。但是,愛情、感情以及愛與性從來不簡單,從來都是有著太多的糾纏。純粹的愛情、感情有嗎?人與人的相得相知、在一起難道不是一種積極的妥協(xié)和理解,難道不是互相的原諒和寬容。所有的愛都是有瑕疵的。

影片在愛情上的刻畫是相當無力的。當然,導演、編劇志不在此。但是,我們更應該確定的是,愛情確實可以打敗一切,確實可以開啟一種新的生活,確實能夠讓人走上一條向上的道路。而不是陷在人生的陷阱里不能自拔。人生有時就是一個陷阱,繞來繞去,卻不幸把自己繞進去了。李雪蓮是個不幸的女人,在很大的程度上,也是她自己把自己繞進去了。

二、李雪蓮:我不是潘金蓮

李雪蓮的錯誤或者說心結在于,她過于看重別人對她的評價、觀感。前夫說你是潘金蓮,你就是潘金蓮?法院、政府、領導、鄰居說你不是潘金蓮,你就不是潘金蓮?她總是要尋求自己想象、期望中的正義、公道,總是希望得到明確的肯定和“平反”。她是一個不成熟的“小人”。表面上看,她是一位女權主義者,實際上卻是一位低低在下的奴家;她渴求上面、他者的印章、承認。真正的女權主義者是敢于說出“老娘就是和隔壁的老王睡了”的人。李雪蓮顯然不是。但她也不是循規(guī)蹈矩的農(nóng)村婦女,也不是傳統(tǒng)意義上忍氣吞聲的家庭婦女,她也反抗,她也懂得斗爭的策略以及具體的方法,利用自己的人脈,調(diào)動、支配各種資源。但她的出發(fā)點和目標,與生活的真理顯然是背道而馳的。她不是社會生活中理性的一員。她是一位邊緣人,她走上了一條找不到自己的不歸路。是不是潘金蓮,有什么重要呢!用十多年的時間取得不是潘金蓮的肯認,有何意義?失去的如何再次獲得。

短暫歡愉的片刻,她貌似得到了永久的恢復。但是不久,她又迅速墮入昨日的生活世界——上訪。上訪是她的一個魔咒,是她的一個心病,是她的一個怪圈。大頭激烈的愛,暫時壓服了她,卻沒有真正治愈她。

潘金蓮,不過是小說《金瓶梅》中一位女主的名字,后世卻把她當做蕩婦的代名詞。但是,李雪蓮的前夫?qū)λ恼摱?,也不能說毫無道理。潘金蓮在嫁給武大郎之前,貞操被其主人所奪;而李雪蓮在嫁給前夫之前,曾和前男友發(fā)生性關系。僅此而言,李雪蓮的前夫?qū)⑴私鹕彽拿弊涌墼诶钛┥彽念^上,也合乎事實。清者自清,濁者自濁,何必為了語辭之爭,毀掉自己正常的積極的生活。
正常的生活必須重啟,未來的幸福必須追求。人生的陷阱不要自己繞進。

三、家的缺乏

 魯迅的《祝?!分校榱稚┳右彩枪律硪蝗?,但卻無往不在家族的枷鎖之中。家在彼時魯迅的筆下,成為壓迫的象征。而在當代中國,家在很大程度上確實分崩離析了。父母兄弟散在全國各地,夫妻子女多是天各一方。此時代確為過渡時代也。從李雪蓮的故事中,我們也差不多可以看出家的缺乏。李雪蓮的離婚,基本上導致了她的孤身一人。不錯,她有一個弟弟,出場了片刻,那是李雪蓮請他摁住前夫,協(xié)助她殺人。前夫拋棄李雪蓮后,她便沒有了丈夫,沒有了孩子,失去了家。一個人是不能稱為一個家的。然而她的原生家庭也整個地消失了。李雪蓮的父母何在?即使有個弟弟,其影響也微乎其微,幾乎可以忽略不計。家,在故事中表現(xiàn)得非常弱。大頭、暗戀者、老鄉(xiāng)小義、八竿子打著的王公道,都不是親人,都只是一些比較外圍的力量。而大頭的愛情又是那么的不堪一擊,禁不起考驗,實在不能內(nèi)化為李雪蓮的支撐力量。不得不說,正如郭德綱教訓他的徒弟何云金:這段沒設計好。家的缺乏,確實是此片的一大敗筆。當然,這種設計,也是整個時代家之弱化的一個表征。我們每個人與外部世界的關聯(lián),事實上距離家也是越來越遠,而與外界的主體、力量走得更近。然而,我們又不得不承認,真正的幸福卻是向內(nèi)的,卻是家庭的。這也就是為什么李雪蓮會在一場歡愛之后說:從來沒有這么好過。

床,是最原始的家,是家的開始。古時,洞房花燭夜一過,基本上,家也就構建起來;身體上的連通交融,也就意味著幸福之路的開端。但現(xiàn)當代,貞操、床、洞房、家的決定性意義已經(jīng)徹底消失了。個人自由、女性解放、平等獨立,為我們帶來無數(shù)好處,促進了無數(shù)進步,但不可否認,它們也摧毀了另一些美好的東西。人們不再看重貞操,人們不再感悟婚姻的審慎性和神圣性,人們結婚、離婚、再結婚、再離婚,家常便飯,人們一夜情、約炮、花前月下,眠花宿柳。這個世界過于變動不居,過于震蕩不安,人們浮躁而憂心忡忡,而又貌似更加愉快。陪著你慢慢變老,何其難!從一而終,何其難!

四、命名的文化復古主義傾向以及觀感設計

我不是潘金蓮,借用了潘金蓮這個經(jīng)典的蕩婦之名,不僅如此,導演、編劇還在女主李雪蓮身上融合了小白菜、竇娥、白娘子這三位歷史或文藝上經(jīng)典人物之因素。即便如此著力,影片對人物的塑造還是淡而無力的。人們很難忘記林青霞飾演的東方不敗、梅艷芳飾演的黃飛鴻的二媽、張曼玉飾演的金湘玉、王祖賢飾演的聶小倩、湯唯飾演的地下黨。而范冰冰飾演的李雪蓮容易讓人忘記。

影片重點刻畫的是官場,是政治,是近二十年的時代人情。所有的角色包括女主李雪蓮,都是沖談的,都被時代政治沖壓得淡而無力。

 它刻畫的是現(xiàn)實社會,筆法、角度是中性客觀的,曲筆、諷刺極少。但刻畫的社會現(xiàn)實也只是現(xiàn)實的極小部分,也無法代表主流。實際上,這依然是一部當代邊緣人的電影,與近年放映的以下諸片有相似之處,也大異其趣。夏洛特煩惱,是懷舊片,是對八零后的獻禮。尋龍訣,介于神話和探險片之間。爵跡純粹是神話。追兇者也,同是一部邊緣人的片子,其命名有著明顯的復古意味。刺客聶隱娘,純粹的唐朝傳奇故事片。尋龍訣和爵跡的命名也有復古的意味。人們的思想傾向無非是三種:復古,向著過去;向前看,展望未來、未知;眼見著當下。如此而已。是在人間,還是回到從前,還是把自己放置到想象、虛幻之中,都是我們可能選擇的思想路徑。以上影片也就是循此路徑一一鋪展,而各有特色。

《我不是潘金蓮》的屏幕設計、觀感處理是富有創(chuàng)意的,方圓結合、變幻切換的用心、技巧值得稱道。但整體而言,仍然無法說是經(jīng)典。正如我和弟弟常說的,四大名著(?。?,無法超越;其余,難說經(jīng)典。其實,四大名劇的命名不大好理解,在當時并不通俗。水滸出自詩經(jīng),水邊的意思;傳,一種體裁,專門解釋經(jīng)書的。水滸傳原名似為江湖豪俠傳,這就非常接近金庸的小說了。紅樓夢,看起來也挺虛無縹緲的。西游記,就像個游記,竟然是個神魔小說。三國演義,演義也不大好理解。總之,四大名劇的命名,都非通俗。當代電影的命名,大體如彼吧!

五、死亡是嚴肅的,但有時也挺可笑

李雪蓮在得知趙大頭的欺騙后,憤而決絕,重新踏上上訪之路,卻不料前夫意外死亡。前功盡棄,李雪蓮失去了對立的人和控訴的對象,頓時萬念俱空,生無可戀;失去了生活的原動力,便上吊自殺。
 
死亡,本是一件嚴肅的事情,但李雪蓮的自殺卻在影片中展現(xiàn)得荒誕不經(jīng),可嘆又可笑,她的死在世俗利益的博弈下,竟然無可奈何起來,變成了一件可笑的事情。李雪蓮,這個準備一死了之的女子,確實笑了。生,已經(jīng)了無生氣;死,也變得異乎尋常的艱難,可笑得詭異。一旦發(fā)現(xiàn)了死亡的可笑,反而重新找到了生的意義所在。李雪蓮徹底爬出了人生的陷阱。雖然影片沒有設計大團圓完美的結局,但李雪蓮開起了餐館,黑臉變得嫩白,而且紅潤,與從前判若兩人。她走上了生活的正軌,這也就意味著,一個墮入人生陷阱的人終于爬上來了,回到了人生的正路。人一旦回到了生活的正軌,有了自己的立身之處,其他的問題,包括是否潘金蓮的問題也就變得不重要了。

最重要的是,人不要那么糾結,不要那么執(zhí)念。眾生剛強,我佛慈悲,愛善之路永遠為我們打開。走自己的路,讓別人去說吧?;蛟S,大頭還會回頭找李雪蓮,再次重修舊好。畢竟,當時說“從來沒有這么好過”的李雪蓮是幸福中的女人,幸福的人。人,何必拒絕那簡易可取的幸福。

活著,就好好活。

如果你看不清當下,就讀讀歷史,因為歷史上曾經(jīng)發(fā)生過。如果你看不懂歷史,請看看當下,因為歷史正在重演。

小編名字叫“小仙”,個人相冊里的內(nèi)容有干貨,有意思,加小仙的個人微信號:caring056,讓我們一起開啟一段奇妙的旅程吧!

本站僅提供存儲服務,所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,如發(fā)現(xiàn)有害或侵權內(nèi)容,請點擊舉報
打開APP,閱讀全文并永久保存 查看更多類似文章
猜你喜歡
類似文章
《潘金蓮》這3句臺詞很幽默嗎?影院里樂得歡但我心哇涼
《我不是潘金蓮》:你敢保證你不是李雪蓮?
警惕身邊的李雪蓮們——《我不是潘金蓮》觀后記
《我不是潘金蓮》| 一個女人破執(zhí)的史詩
是不是潘金蓮,重要嗎?
張玉科|與自己和解(上)
更多類似文章 >>
生活服務
分享 收藏 導長圖 關注 下載文章
綁定賬號成功
后續(xù)可登錄賬號暢享VIP特權!
如果VIP功能使用有故障,
可點擊這里聯(lián)系客服!

聯(lián)系客服