擇偶擇偶，強調(diào)一個“擇”字，所謂擇，是指挑選自己滿意也能被自己掌握的。人或物件的選擇都需判斷力來實現(xiàn)，沒有準確的判斷力就容易瞎選瞎挑，連鳥都知擇良木而棲，人要是不懂擇良人為伴，只能說你是饑不擇食寒不擇衣了，但饑寒交迫的狀況又不是永恒的，你很快會因不饑不寒而厭煩這個“應(yīng)急狀態(tài)”下的臨時選擇，所以在離婚還不是“我樂意就成”的當(dāng)下，選一個最不容易離婚也最不容易厭煩的主兒，是我們擇偶的重點目標。注意，我說擇偶目標是“最不容易離婚的主”，而非你“最想要的主”。有的成年人像孩子一樣任性，合適不合適他玩的、壽命顯然不會長的玩具，他都想占有，這才使得短壽感情和短壽婚姻層出不窮。

　　有了合適的對象，并有了良好開始后，怎么相處，還是一門大學(xué)問，很多人因為太有心眼或太沒心眼，把本來相宜的配偶徹底得罪或嚇跑了。比如，有些女人特強勢，這個強勢和她的職業(yè)風(fēng)格是融為一體的，不管什么場合、跟什么人在一起，她都要做主、都要表態(tài)、都希望舉座在乎她，一旦得不到她想要的重視，她就會覺得她的尊嚴被挑釁了、她的位置被踐踏了、她的人格被侮辱了。這種女人和心儀的或準備將就的男人在一起時，老是愛給男人安排事兒，讓男人整天圍著她轉(zhuǎn)，把男人調(diào)動得不得安閑；不僅如此，她還愛用貌似不經(jīng)意實質(zhì)有指向的話一再套男人，套他是否夠爺們（不指望她生活或買單）、是否有未來（不指望她幫助或贊助）、是否死心塌地（不介意她的未來或過去）——哎，姐姐，在供求市場以男人為需方的今天，你這么高標準地要求一個緊俏商品，人家能買你帳才怪。

　　婚戀搭配講究各取所需，你不讓人家得到點實惠，你就休想實現(xiàn)等價貿(mào)易，沒利益驅(qū)動誰還有交換的欲望，對不？匹配原則并非兩人什么都差不多，而是指“你缺的他有、他缺的你能供應(yīng)”。假如你找了個除了比你窮點、其他方面和你并不差多少的男人，他正處于四十一枝花的黃金段，比起早成豆粕的你，他有更多的備選對象。說難聽點，他找處女都不用花錢、靠成熟穩(wěn)重就能哄來小妞，但你找處男一定得掏高價買了，就這么懸殊的現(xiàn)實地位差，你還怕他用你的錢、怕他將來成為你的負擔(dān)？你完全可以不要他嘛，問題是除他外還有別的男人肯讓你算計和將就么？當(dāng)你既沒姿色也沒青春時，就不要吝惜自己的錢了，想想吧，若跟你什么也得不到，他不如直接找崇拜他也不點化他的小妞去了，至少人還有個水嫩的身體可享用吧。所以，某順常說，女人要知道自己幾斤幾兩沉、自己擁有什么又想得到什么，拿你有的去換你缺的，這生意不算虧，不然你就無法實現(xiàn)你的愿望：拉男人入城。

　　端正了態(tài)度，接下來就需要好好待人家了。這個“好好待”，不是窮你所有地為他付出或服務(wù)，而是要你時刻明晰自己該做什么、不該做什么。若對方接受你提議的AA制，成，打頭起你們就AA吧，他不給你送禮時你不要心涼即可。別這頭熱盼著男人拿你當(dāng)寶，那頭還怕他也讓你拿他當(dāng)寶。誰都知道當(dāng)寶的代價很大，一般需要互相扶持和彼此奉獻，你既懶得扶持他奉獻于他、就不該指望他扶持你和為你奉獻。打譜經(jīng)濟AA的女人至少要先打好精神也AA的譜，物質(zhì)和精神是很難一個朝左一個朝右的。當(dāng)下女人之所以糾結(jié)，多是物質(zhì)上占不上男人的便宜就以為屈辱，精神上占盡男人的便宜也不承認沾光，不把男人的時間和精神投入折算進交往成本，你當(dāng)男人是傻子，能給你這么利用？哦，女人或許會叫冤叫屈，說“我也有時間和精神的投入啊”，是，你肯定有投入有付出，但你的付出和投入，未必是男人需要的，硬塞給人家一份責(zé)任，還告訴人家這是抬舉他，人家能樂意么？

　　AA制基本是做伴的心思，而非愛人的態(tài)度。既如此，就別美化你對他的感情了，他只要家務(wù)經(jīng)濟都肯AA，你精神上也不該依賴于他，始終做他的對等伙伴、不再要求他疼愛你呵護你，才是你應(yīng)有的立場。經(jīng)濟精神都自立的女性，能讓自己放松、也讓男人舒服，有些女人光是嘴巴吆喝“我獨立，我不靠你養(yǎng)”，行動上卻一副巴不得靠男人養(yǎng)的范兒，這時常流露出的算計與反算計表情，讓男人很不踏實、很不滿意。要知道一般的傳統(tǒng)男人也愿意與女人同擔(dān)甘苦，他們被女人懷疑是否靠得住的同時，也在擔(dān)心女人能否靠得?。簞e你需要我時就依賴我、我需要你時卻被你一句軟飯黨就踢開，與其如此，我何必現(xiàn)在做你的依靠？——因此，某順建議，那些怕男人占了你便宜的女人，還是繼續(xù)單著吧，夫妻間很容易互相揩油的，你沒為男人吃點小虧的見識，就別幻想占男人的大便宜。

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