1394年，燕王朱棣率大軍南下，以“清君側(cè)”的名義向南京發(fā)兵，這就是歷史上有名的“靖難之役”。 結(jié)果在這場(chǎng)叔侄內(nèi)戰(zhàn)中，建文帝犯了致命弱點(diǎn)：心慈手軟。他的軍隊(duì)有好幾次能夠把朱棣消滅，卻最終都喪失了。原業(yè)，建文帝為了防止自己背上一個(gè)殺叔的罪名，下令不許傷害自己的叔叔，結(jié)果在對(duì)燕王作戰(zhàn)時(shí)，朱允炆的這道命令讓朱棣多次化險(xiǎn)為夷。
4年后，朱棣的大軍攻陷了京師，燕王成功篡位，是為明成祖。而建文帝則在戰(zhàn)亂中突然“失蹤”了。有人說(shuō)他死亂軍之中，因葬身火海而尸骨無(wú)存。據(jù)《明太宗實(shí)錄》記載：朱棣見(jiàn)到宮中起大火，急忙派人前往滅火救人，但是已經(jīng)來(lái)不及了，大火熊熊蔓延，建文帝葬身火海。于是朱棣下令厚葬建文帝，并且輟朝三日表示悼念。不過(guò)這種說(shuō)法并不可信，因?yàn)槠渌Y料中都沒(méi)有記載過(guò)建文帝的殯葬儀式，誰(shuí)也不知道建文帝的陵寢所在。
而更多人認(rèn)為建文帝朱允炆并沒(méi)有死，在南京城破之時(shí)已經(jīng)走密道逃走了，最后出家當(dāng)和尚了。有野史更是詳細(xì)地記載，在朱棣兵臨城下時(shí)，為防被俘受辱，建文帝決定自盡殉國(guó)。但就在這個(gè)時(shí)候一個(gè)老太監(jiān)給了一樣?xùn)|西——明太祖朱元璋生前留下的密匣子。老太監(jiān)說(shuō)，這是明太祖的意思，說(shuō)是如果以后皇帝遇到了危險(xiǎn)的話，那么就打開(kāi)這個(gè)匣子，里面自有解決的辦法。而建文帝打開(kāi)了匣子一看，結(jié)果發(fā)現(xiàn)里面放著袈裟，度牒以及剃度刀，同時(shí)，還有一封信，里面寫(xiě)道：應(yīng)文從鬼門(mén)出，余從水關(guān)御溝而行，薄暮，會(huì)于神樂(lè)觀之西房”。建文帝一看，領(lǐng)悟到了太祖的用意，于是他二話沒(méi)說(shuō)便把自己的頭發(fā)剃了，然后潛逃出城來(lái)。
而建文帝的皇后在他逃跑之后為了掩護(hù)他，才命人放火燒城，自己自焚而死，結(jié)果第二天朱棣攻入城里之后，誤以為是建文帝自焚。那么，朱允炆從南京城里逃出來(lái)后，又逃到了哪里去了呢？有說(shuō)法是，他幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)來(lái)到了福建泉州，最后逃往了海外。明成祖朱棣擔(dān)心建文帝糾集當(dāng)?shù)氐闹袊?guó)人，或者是以宗主的身份號(hào)召南洋諸國(guó)興兵，因此很不放心，特意派遣鄭和數(shù)下西洋以宣揚(yáng)國(guó)威為借口，實(shí)為尋找建文帝。
但從此建文帝下落卻成了不大不小的謎團(tuán)。直到600多年以后，事情才有了新的轉(zhuǎn)機(jī)。2008年的1月的一天，一工程施工隊(duì)人員在福建寧德市蕉城區(qū)金涵鄉(xiāng)上金貝村登山道施工，意外地發(fā)現(xiàn)了一座古墓。
考古人員聽(tīng)聞后，馬上趕到了現(xiàn)場(chǎng)，大家一看都驚呆了：古墓有拜亭、舍利塔、地宮，地面上散落有魚(yú)形狀魚(yú)紋和龍形石脊的構(gòu)件，舍利塔上的一處碑文還刻有“御賜金襕佛曰圓明大師第三代滄海珠禪師之塔”，粗步推斷，可以得知墓主是一位高僧。
而隨著考古工作的深入，不由得驚喜若狂。打開(kāi)棺槨之后，但見(jiàn)里面座棺槨坐北朝南并列放置，大棺槨在6噸左右，而小棺槨在4噸左右。后經(jīng)專家考證得出，這座墓葬屬于明代早期墓葬，棺槨內(nèi)的尸體已經(jīng)腐爛，經(jīng)過(guò)幾百年的歲月滄桑，只剩下了兩副骨架，但是在墓主人身上的衣著裝飾上，考古人員讀出了很多的信息。專家終于給出了一個(gè)驚人答案：這是建文帝的墓。
專家給出的理由是：第一，碑文上的“御賜金襕佛曰圓明大師第三代滄海珠禪師之塔”中，“圓明”或是“明朝和功德圓滿”之意，也指早年出家的朱元璋?！暗谌笔菍O輩，與朱允炆的身份暗合?！皽婧！庇猩裰菀唤y(tǒng)的隱喻，“珠”暗指“墓主姓朱”，那滄海珠禪師是建文帝的可能性非常大。
第二，墓中的裝飾很奇怪，該墓的前面兩邊各有一條閉嘴龍。這也是明代墓的標(biāo)志。墓塔下有蓮花座撐起，這跟和尚有關(guān)。墓的規(guī)格顯然不是普通官員能相比。此外，墓的朝向?yàn)樽背希挥谢实鄄拍苋∵@個(gè)方位。墓所在的村中有鄭姓人氏，疑是跟建文帝一起逃出的大臣翰林待詔鄭洽的后裔。
第三，建文帝死前流落于寧德金邶寺的依據(jù)還有明代九龍袈裟，這件袈裟應(yīng)是曾做過(guò)和尚的元太祖朱元璋之物，建文帝出逃時(shí)匆忙披上這件袈裟假扮和尚逃走。消息傳出，世人為之嘩然。關(guān)于建文帝下落的考古也一直執(zhí)續(xù)深入地進(jìn)行著。
隨著時(shí)間推移，到了2014年，專家們又給出了建文帝出亡路的具體線圖：建文帝出亡走水路，從江蘇太倉(cāng)劉家港出海，沿浙江近海南下，一度在溫州港?？坎⒃习哆^(guò)。然后繼續(xù)南下，第一個(gè)目的地是福建福寧的大京千戶所。后來(lái)戰(zhàn)事來(lái)的太快，鄭和的10萬(wàn)樓船水軍已經(jīng)到達(dá)，兩軍交戰(zhàn)，建文軍敗績(jī)，建文勢(shì)力通過(guò)三都澳撤向?qū)幍拢ń窠冻牵└沟?。而建文帝死后便安葬在了寧德金邶寺?/p>
當(dāng)然，建文帝生死600年懸案的謎團(tuán)和秘密目前并沒(méi)有定論，要真正解開(kāi)這個(gè)謎底，還需要進(jìn)一步論證。
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