01
世味薄方好，人情淡最長。
諾獎得主賽珍珠曾說，《水滸傳》是中國偉大的社會文獻(xiàn)。
一部《水滸傳》，包羅萬象，其中不僅有“風(fēng)風(fēng)火火闖九州”的仗義與熱血，還有人性的險惡與復(fù)雜。
梁山好漢的故事百般曲折、震撼人心，讓人感受到豪情壯志的同時，又能體會百味人生。
其中蘊(yùn)藏的5個人生大忌，更是發(fā)人深省。
01
有道是：“馬上林沖，馬下武松?！?/p>
在《水滸傳》中，林沖作為“梁山五虎將之一”，無論是名氣還是武功，都名列前茅。
可林沖空有一身好武藝，卻活得過于窩囊。
當(dāng)?shù)弥拮颖蝗苏{(diào)戲時，林沖怒發(fā)沖冠，氣勢十足地趕到“案發(fā)現(xiàn)場”，將對方抓了個現(xiàn)行。
他本是來教訓(xùn)對方的，可一看對方是高衙內(nèi)，便嚇得拳頭落在半空，連句狠話也說不出了，最后只能忍氣吞聲地領(lǐng)著自己娘子離開。
林沖固然膽小怕事，但他的好友魯智深，卻是個天不怕地不怕的主兒。
聽說了林沖的事情后，魯智深第一個便要去教訓(xùn)高衙內(nèi)。
此時反倒是林沖將魯智深攔住，并心平氣和地勸道：
“原來是高太尉的衙內(nèi)，不認(rèn)得荊妻，我本待痛打那廝一頓，但太尉面上須不好看?！?/p>
被人家欺負(fù)侮辱到這步田地，林沖在意的竟然還是上級的面子，林沖算是慫到了家。
要知道，忍耐需要有底線，你若是一味退讓，那只會給對方得寸進(jìn)尺的機(jī)會。
退一步海闊天空，但退一萬步，便可能是萬劫不復(fù)。
林沖一忍再忍，退了一萬步，結(jié)果落得個誤入白虎堂、人去樓也空的下場。
林沖的委曲求全，讓他身上少了些快意恩仇的英雄氣，雖為“天雄星”，但終其一生，卻被一個“慫”字牢牢束縛住。
正如金圣嘆對他的評價：“這般人在世上，定做得事業(yè)來，然琢削元?dú)庖膊簧佟！?/p>
狄更斯在《遠(yuǎn)大前程》中寫道：
“縱觀我們的一生，我們所有最糟糕的懦弱和卑鄙都是為那些最受我們鄙視的人犯下的。”
人人都想做武松，結(jié)果卻成了林沖。
雖然身安一時，卻也心亂一世。
有時候，就得該出手時就出手，與其接受靈魂的拷問，不如將鞭子握在自己手中。
02
李逵，江湖綽號“黑旋風(fēng)”。
旋風(fēng)刮起來不分東南西北，像極了李逵急躁魯莽的性格。
李逵初識宋江時，宋江想喝魚湯，于是他便自告奮勇去江邊買魚。
到了江邊，由于賣魚的主人未到，所以這生意暫時做不了。
可李逵是個急性子，他哪里等得了這些，只見他走上前去，拿了魚就走，因此引發(fā)了一系列沖突。
宋江是個城府極深的人，而李逵作為宋大哥的頭號迷弟，卻未能學(xué)得絲毫耐心。
有一次，李逵奉命下山采購糧草。
忽聽人說，宋江搶了人家的女兒滿堂嬌，李逵便上前詢問那宋江長得什么模樣。
那人說道：“這宋江四十上下，五短身材、面色紫黑......”
還沒等對方說完，李逵早已拍案而起，怒吼道：“不必講了，沒錯兒，就是他！”
于是，急沖沖回到梁山，不分青紅皂白地痛罵了宋江一頓，還砍倒了梁山“替天行道”大旗。
后來，李逵才得知，那滿堂嬌是被曹莊惡霸冒宋江之名搶走的。
魯迅曾說，自己最憎惡張飛、李逵這類人，他們凡事不問青紅皂白，只是掄著板斧便“排頭砍去”。
人生的智慧，藏在平和與冷靜中，而人生的禍患，則藏在急躁與魯莽中。
一個人只有在冷靜時，才能看到真相，才能合理解決問題。
如果只是用自己急躁和混亂的思維去做事，那么只會讓事情越來越糟。
《菜根譚》有言：“躁極則昏，靜極則明。”
人生的修行，不過是：心情不浮躁，做事不急躁。
03
盧俊義是《水滸》中極具傳奇色彩的人物，他出場雖然不多，但卻給人留下了深刻印象。
在上梁山前，他富甲一方，號稱河北三絕，槍棒無敵天下。
上了梁山后，他活捉史文恭，力壓林沖等元老，一下子就坐在了第二把交椅上。
但如此傳奇的盧俊義，在金圣嘆眼中，不過是個“呆氣十足”之人。
“雖是龐然大物，卻到底看來覺得不俊?！?/p>
金圣嘆之所以看盧俊義不爽，很大原因便是盧俊義這個人過于自傲。
他本是大名府第一等富豪，槍棒無雙，生活滋潤，卻因遭到吳用的算計，最終家破人亡、落草為寇。
宋江為了騙盧俊義上梁山，可以說是“煞費(fèi)苦心”。
宋江讓吳用扮作算命先生，來到盧俊義家中，說盧俊義有血光之災(zāi)，讓他到山東泰安州避難。
盧俊義信以為真，便連夜收拾行李準(zhǔn)備趕往泰安。
要想到達(dá)泰安，勢必要路過梁山，家仆燕青覺得此事蹊蹺，便勸盧俊義不要貿(mào)然前去，以防梁山好漢攔路打劫。
但盧俊義一向自視甚高，又豈會把別人放在眼里。
那名聞天下的梁山好漢，在他眼里不過是一群猶如草芥的“賊男女”罷了。
盧俊義就是帶著這種觀念出發(fā)的，結(jié)果在途中被設(shè)計捉上梁山，有家難回，最后只能含恨入伙。
《禮記》有言：“君子不自大其事，不自尚其功?！?/p>
再彪悍的人生，也會被自負(fù)所打?。辉佥x煌的功業(yè)，也會被驕傲所摧毀。
為人處世需保持一種空杯心態(tài)，理性面對自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
在困難和挫折面前，不喪失信心；在輝煌與成就之間，不忘記初心。
放蕩功不遂，滿盈身必災(zāi)，盧俊義就是個典型的例子。
04
宋江是梁山的頭把交椅，人人敬仰擁護(hù)的“及時雨”；而“鼓上蚤”時遷是雞鳴狗盜之徒，名次排在倒數(shù)第二。
不過金圣嘆卻說：“一百八人中，定考武松上上，時遷、宋江是一流人，定考下下?！?/p>
被世人目為“豪杰”的宋江，為何會與小偷時遷成為一路人呢？
其中緣由，便在于虛偽二字。
食言而肥，是許多偽君子的共性，宋江當(dāng)然也不例外。
上梁山之前，宋江混跡于黑白兩道之間，成為“鄆城聞人”，身后有不少“鐵粉”。
在殺了閻婆惜、收買閻婆不成之后，宋江拍著胸脯保證：“我是烈漢！一世也不走，隨你要怎地?！?/p>
但結(jié)果呢？宋江趁“鐵粉”唐牛兒上來解圍時，“往鬧里一直走了”。
聲稱“一世也不走”的宋江不但走了，還把唐牛兒留下來頂缸，這就是“山東及時雨”的英雄氣概。
后來，宋江被梁山好漢從江州法場救了下來。
上梁山后，晁蓋曾主動要把梁山第一把交椅讓給宋江。
讓當(dāng)然是假讓，宋江辭當(dāng)然也是假辭。
他雖然表面上不接受梁山之主的位置，實(shí)際上卻廣泛籠絡(luò)梁山眾人。
后來晁蓋中箭身死，宋江也就在眾人擁護(hù)下，順理成章地成了梁山之主。
在眾多梁山好漢當(dāng)中，有些人是被現(xiàn)實(shí)逼上了梁山，可有些人卻是被宋江逼上了梁山。
對于那些對自己有用的人，宋江會不擇手段地將他們“賺上梁山”，而對于那些沒用的人，宋江則一改往日禮賢下士的面孔，變得冷血而殘忍。
平定方臘后，武松痛失一臂，成了廢人。
他對宋江說：“小弟今已殘疾，不愿赴京朝覲。已作清閑道人，十分好了。哥哥造冊，休寫小弟進(jìn)京?！?/p>
面對武松的真情流露，宋江只冷冷地說了四個字：“任從你心！”
只要沒有利用價值，任何兄弟情義都不會被他放在心上。
宋江用“忠義”的口號，綁架了梁山好漢的人生，而這一切只不過是為了自己的招安夢。
培根曾說：“沒有一種罪行比虛偽和背義更可恥了?！?/strong>
虛偽是人生最拙劣的演技，雖瞞得過一時，卻終有真相大白的一天。
而我們最明智的選擇，就是摒棄虛偽。
須知，虛偽不過得意一時，真誠才能過好一世。
05
有人說，吳用是智謀的化身，是梁山的“諸葛亮”。
其實(shí)并非如此，他的計謀多是損人利己的小把戲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)當(dāng)不起“智多星”的名號。
吳用之所以能坐在第三把交椅上，并不是因為他的智謀有多高，而是因為他是一個圓滑的利己主義者。
宋江坐上梁山頭把交椅前，晁蓋是梁山老大，可宋江上了梁山不久，吳用就轉(zhuǎn)投到了宋江的陣營。
在晁蓋與宋江之間，吳用選擇了宋江，因為他知道晁蓋的目標(biāo)就是經(jīng)營好山寨，而宋江的目標(biāo)則是招安。
自己開公司創(chuàng)業(yè)是挺好的，可是文人出身的吳用想要的是，更有保障、更有面子的“國企”。
相比之下，宋江無疑是比晁蓋更好的選擇。
征遼勝利后，梁山大軍開到了東京城外，此時朝廷多有猜忌，不讓眾人進(jìn)城。
眾將得知，盡有反心，只是未得宋江允許，不敢貿(mào)然行動。
于是眾人找來軍師吳用，與他商議造反事宜。
這時吳用見群情激奮，于是便?；饋淼溃?/p>
“自古蛇無頭不行，我如何敢做主張？這話須是哥哥肯時，方才行得。”
關(guān)鍵時刻吳用拿宋江做擋箭牌，既解決了問題，又不得罪人，不得不說他真是滑到了一定境界。
吳用的圓滑為他帶來了地位與權(quán)力，但他本人也因此喪失了屬于自己的人生。
正如金圣嘆所說：“宋江只道自家籠罩吳用，吳用卻又實(shí)實(shí)籠罩宋江?！?/p>
吳用一生都圍著宋江轉(zhuǎn)，當(dāng)宋江中毒身亡后，他的生命也就沒了中心。
也許，上吊自盡，便是他最好的歸宿吧。
一位英國作家曾說：“一個沒有原則和沒有意志的人，就像一艘沒有舵和羅盤的船,他會隨著風(fēng)的變化而隨時改變自己的方向。”
每個人的心中都應(yīng)有一根“定海神針”，定住自己的原則，守住自己的底線。
無數(shù)前人的經(jīng)驗告訴我們：人生，贏在人品，輸在算計。
做個好人，修顆誠心，比什么都強(qiáng)。
《水滸傳》中的這首五言詩，向我們揭示了世間的人情冷暖。
無論是英雄好漢，還是市井眾生，他們共同演繹了那個時代的恩怨情仇，也讓我們對人性多了一份悲憫與敬畏。
小說寫的是故事與人物，但揭示的卻是人性善惡，人生得失。
