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老子心法十字訣,受益良多

  老子心法十字訣,受益良多

  德字訣

  老子說(shuō):“常德不離,復(fù)歸于嬰兒”。要延年益壽,返老還童,須不離常德,要做到先人后己、厚人薄己,過(guò)歸于己、功歸于人,勿執(zhí)我見(jiàn),我是而人非,勿非人而自高,貶人以自大,勿逞強(qiáng)用術(shù),逞才運(yùn)巧,仗勢(shì)欺人,盛氣凌人,言筆缺德嫉謗別人,更宜自食其力,自修自度。切記搶騙錢(qián)財(cái),貪污腐化。若能甘苦如飴,宅心仁厚,功德常修,正心抱一,自能反樸還真,明心見(jiàn)性。

  養(yǎng)字訣

  少言語(yǔ)以養(yǎng)內(nèi)氣,寡色欲以養(yǎng)精氣,薄滋味以養(yǎng)血?dú)猓式蛞阂责B(yǎng)臟氣,戒嗔怒以養(yǎng)肝氣,節(jié)飲食以養(yǎng)胃氣,勻胎息以養(yǎng)肺氣,少思慮以養(yǎng)腎氣,慎行藏以養(yǎng)神氣。

  心字訣

  萬(wàn)法唯心,萬(wàn)道唯心,心為人之主宰,亦為精氣神之主宰,煉精煉氣煉神,均須先從煉心始。心涵動(dòng)靜,心不動(dòng)則虛極靜篤,明心見(jiàn)性,人我兩忘,心無(wú)其心,無(wú)正其心,不為名動(dòng)心,無(wú)心可動(dòng)則近道矣。

  善字訣

  養(yǎng)善性,存善心,行善事,與人為善,勸人行善,內(nèi)外存乎善則德行兼?zhèn)?,人人能行善則邪惡自消,國(guó)泰民安。

  無(wú)字訣

  對(duì)境無(wú)境,居塵無(wú)塵,動(dòng)念無(wú)念,用心無(wú)心,無(wú)天無(wú)地,無(wú)人無(wú)我。道家最上乘功夫,旨在煉神還虛,煉虛還無(wú)。佛家要求無(wú)人相,無(wú)我相,無(wú)眾生相訣,無(wú)佛相,無(wú)眼耳鼻舌身意,無(wú)色聲香味觸法。佛道之最高造詣,歸根結(jié)底,亦只此一無(wú)字訣而已。

  少字訣

  精宜少漏,神宜少耗,氣宜少損,福宜少享,樂(lè)宜少尋,名宜少得,利宜少積,少一分思慮多一分精神。

  靜字訣

  形欲靜,心欲靜,氣欲靜,練功中固宜求靜,平時(shí)亦應(yīng)求其能靜,靜中固宜求靜,鬧中亦應(yīng)求其能靜,靜能生定,定能生慧。

  寡字訣

  寡言以養(yǎng)氣,寡視以養(yǎng)聰,寡得以養(yǎng)性,寡欲以養(yǎng)精,寡動(dòng)以養(yǎng)神,無(wú)所不寡則無(wú)所不清。

  淡字訣

  名心宜淡,利心宜淡,色心宜淡,愛(ài)心宜淡,嗔心宜淡,疑心宜淡,勝心宜淡,無(wú)所不淡則無(wú)所不安。

  忘字訣

  忘物可以養(yǎng)心,忘情可以養(yǎng)性,忘境可以養(yǎng)神,忘色可以養(yǎng)精,忘我可以養(yǎng)虛,無(wú)所不忘則無(wú)所不養(yǎng)。
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