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陰陽中的養(yǎng)生之道

陰陽學(xué)說原本是遠古時期的哲學(xué)思想,《易傳·系辭》中說:“一陰一陽謂之道”。中醫(yī)學(xué)吸收擴展了陰陽學(xué)說,并且用陰陽觀指導(dǎo)疾病的診斷和治療。

四季更迭當中,氣溫出現(xiàn)了寒熱溫涼的特點。春溫和夏熱屬于陽的范疇,秋涼冬寒屬于陰的范疇。一年四季當中,寒來暑往,此消彼長,氣溫并不是固定不變的。

人體也如此,也有著陰氣和陽氣。陰陽二氣也同樣在消長變化,隨著季節(jié)的更替而變化。夏天暑熱,人身的陽氣就盛;冬天寒冷,人身的陰氣就盛。

陽氣盛就需要減衣乘涼,陰氣盛就需要取暖避寒。這都是人體陰陽合于自然陰陽的本能行為。中醫(yī)學(xué)把這些稱之為天人相參。

在暑熱的夏天,如果頂著烈日而汗流過多,就會損傷陰液造成陽氣有余而陰氣不足,陽氣失去陰氣的制約變?yōu)殛栃?。陰氣少而陽氣勝,故熱而煩滿。

在寒冷的冬天,如果衣著單薄而觸冒風(fēng)雪,如果人體自身的陽氣不足以抵抗外來的寒邪,人體陽氣少而陰氣多,身體自覺寒冷,如同從水中出。

中醫(yī)在臨病診斷時,需先辨別陰陽的更虛更實,強弱變化。內(nèi)經(jīng)說治病必求于本。這里所說的本就是陰陽,生之本,本于陰陽。

如果是陽盛而熱的病證,就可以用寒涼的藥物制約偏盛的陽氣。即熱者寒之的治則。

如果是陰盛而寒的病證,就可以用溫熱的藥物制約偏盛的陰氣。即寒者熱之的治則。

因此能順應(yīng)節(jié)氣的變換而調(diào)理自身的陰陽二氣,使陰陽始終處于調(diào)和狀態(tài),也就是中醫(yī)推崇的治未病了。

/完/

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