每當春節(jié)來臨之際，很多人都會在張貼春聯(lián)時選用“五福臨門”作為橫批，可以說，“五?！贝砹巳藗儗ι钪凶罨疽部梢哉f是最重要的五種幸福的祈望。
但若問“五?！本唧w是指哪五種幸福時，可能不少人還真不一定能答得上來。下面就讓我們一起來看看，“五?！本烤故侵改奈宸N幸福。
一、“五?！钡膬?nèi)容
“五福”，典出《尚書·洪范》。周武王伐紂滅商后的第二年，向箕子（紂王的叔叔，孔子將他與微子、比干一起稱為“殷末三仁”）請教治理國家的常理大法，箕子便向武王陳說了治國安邦的“洪范九疇”即九種大法。
其中第九條說，“向（通饗）用五福，威用六極”，即享有五種幸福，懲罰以六種困厄，這五種幸福就是：“一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命”。
一是長壽，二是富裕，三是健康安寧，四是修養(yǎng)美好的德行，五是年老而得善終。
二、“五福”的次序
“五?！碑斨?，以長壽居首。生命的存在是享受現(xiàn)世一切幸福的前提條件，因此，長壽為“五?！敝住?/span>
以生命為前提，進一步追求富裕。貧困摧殘的不僅是人們的肉體，更是人們對美好生活的向往。只有生活富裕了，才能為人們的幸福生活提供堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。
生活富裕了，進一步追求身體健康，內(nèi)心安寧。只有身體健康了，才能享受富裕的生活；只有內(nèi)心安寧了，才能享受生活的美好。
要想身體健康、內(nèi)心安寧，就得修養(yǎng)美好的德行。只有修養(yǎng)美好的德行，才能調(diào)節(jié)好自身的情緒，身體才不致出現(xiàn)問題；才能“敬勝百邪”，獲得內(nèi)心的安寧。
在長壽、富裕、健康安寧、美好德行的基礎(chǔ)上，能夠活到老年，得以善終，如靜美的秋葉自然凋落，是人生最后的幸福。
三、“五?！钡暮诵?/strong>
“五福”作為人類生活中五種最基本的幸福，絕不是一種平面的類別的劃分，而是有著內(nèi)在的價值層級的定位。
“五?！钡拇涡蛞呀?jīng)將這種價值層級透露無余：“攸好德”是“五福”的核心，是“五?！钡膬r值所在，賦予“五?！敝械钠渌母Ｒ詢r值屬性。
如果不能修養(yǎng)美好的德行，空有生命的持續(xù)，那也只能是行尸走肉，博得一句“老而不死，是為賊”的罵名；
如果不能修養(yǎng)美好的德行，富而不能好禮，富而不能行仁，那就真是“為富不仁”了；
如果不能修養(yǎng)美好的德行，身體孱弱，內(nèi)心憂慮，又怎能享受生活的美好；
如果不能修養(yǎng)美好的德行，又怎能在臨終時有“此心光明，夫復(fù)何言”的安祥，做到“父母全而生之，子全而歸之”。
海子說，從明天起，做一個幸福的人。
而人生最基本的幸福就是“五?！保骸?strong>一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命”，人生其他種種的幸福，不論是金榜題名，還是功成名就等等，都是在此基礎(chǔ)上的一種延伸。
