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這個(gè)家族是神一樣的存在!哥哥孤身平西域,妹妹只手著女戒……

不過(guò)誰(shuí)都知道,家貧憶賢妻,國(guó)難思良將。

一帶一路是千秋大業(yè),但張騫和班超卻似乎提得很少,不明覺(jué)厲,無(wú)力吐槽。尤其是班超,他的故事那么熱血,而且他的結(jié)局,比起關(guān)公與岳王的悲劇人生,要圓滿(mǎn)得多。

我很喜歡西域的故事,包括井上靖以班超為主角的歷史小說(shuō)《異域人》,只可惜沒(méi)有相匹配的影視。

班超威武是絕對(duì)的,更威武的是,他是文化世家,“家學(xué)”淵源。他的父親班彪輔佐過(guò)軍閥隗囂、竇融,后來(lái)歸于東漢,以學(xué)者名世。兄長(zhǎng)班固,頂級(jí)史學(xué)家,《漢書(shū)》作者。所以說(shuō)“投筆從戎”這四個(gè)字,信息量是巨大的。

不過(guò)班固班超兄弟雖然威武,他們的妹妹更加不凡,那就是歷史上著名的班昭。

在父輩的影響熏陶下,班昭學(xué)問(wèn)廣博,很有才干。十四歲時(shí),班昭嫁于同郡人曹世叔。丈夫早年去世后,班昭恪守婦規(guī),舉止合乎禮儀,氣節(jié)品行非常好。

漢和帝永元十二年(100年),班超久居偏遠(yuǎn)的異地,年邁思念故土,上書(shū)朝廷請(qǐng)求回國(guó)們提出“臣不用到酒泉郡,但愿生入玉門(mén)關(guān)”。

皇帝沒(méi)答應(yīng)。班昭就出動(dòng)了,為把哥哥召回國(guó),上書(shū)皇帝:

班超剛出塞時(shí),就立志捐軀為國(guó),時(shí)逢陳睦被害,班超以一己之力,輾轉(zhuǎn)異域,幸虧有陛下的福德庇佑,得以全活,至今已有三十年了。   

當(dāng)初跟隨他一起出塞的人,都已作古。班超年滿(mǎn)七十,衰弱多病,即使想竭盡報(bào)國(guó),已力不從心。 如有突發(fā)事件,勢(shì)必?fù)p害國(guó)家累世的功業(yè)。

我聽(tīng)說(shuō)古人十五從軍,六十還鄉(xiāng),中間還有休息、不服役的時(shí)候。因此我冒死請(qǐng)求陛下讓班超歸國(guó)。

班超在壯年時(shí)候竭盡忠孝于沙漠之中,衰老的時(shí)候則被遺棄而死于荒涼空曠的原野,這真夠悲傷可憐啊!如果班超命喪異域,邊境有變,希望班超一家能免于牽連之罪。

奏章送上,皇帝看后非常感動(dòng),就派遣戊己校尉任尚出任西域都護(hù),接替班超,班超得以告老返鄉(xiāng)。

班超在帝國(guó)的首都洛陽(yáng)只生活了一個(gè)多月就去世了,但卻心安理得,功德圓滿(mǎn)。

哥哥班固著寫(xiě)《漢書(shū)》,未完成就因?yàn)槭芨]憲牽連就入獄而死。漢和帝下詔讓班昭到東觀藏書(shū)閣,續(xù)寫(xiě)《漢書(shū)》。扶風(fēng)郡(今陜西咸陽(yáng))老鄉(xiāng)馬續(xù)與她一起完成。

馬續(xù)的弟弟馬融——不是王寶強(qiáng)家的馬蓉——拜伏在藏書(shū)閣下,跟隨班昭學(xué)習(xí)《漢書(shū)》。后來(lái)馬融成為首屈一指的大經(jīng)學(xué)家,鄭玄、盧植——兩位都是劉備的老師——就是他的得意門(mén)生。

上書(shū)請(qǐng)皇帝召回哥哥,這是文學(xué)天賦與性情真摯的表現(xiàn)。續(xù)成《漢書(shū)》,是學(xué)問(wèn)的展示。放眼中國(guó)歷史,女性史學(xué)家屈指可數(shù),東漢末年的蔡文姬也是一個(gè)。

漢和帝多次召班昭入宮,并讓皇后和貴人們視班昭為老師,稱(chēng)為“大家(gū)”。每逢各地貢獻(xiàn)珍貴稀奇物品,就叫班昭作賦贊揚(yáng)。

鄧太后臨朝聽(tīng)政后,特許班昭參與政事。班昭為政勤奮,鄧太后非常滿(mǎn)意,破格加封班昭之子曹成為關(guān)內(nèi)侯,官至齊國(guó)的國(guó)相。

班昭年逾古稀而逝,享年七十多歲,鄧太后身穿素服表示哀悼,并派使者監(jiān)辦班昭的喪事。

清代嚴(yán)可均《全后漢文·卷九十六》收錄的班昭存世作品,有《東征賦》 《女誡》等七篇。

《女誡》就是著名的“三從之道”和“四德之儀”的源頭。班昭倡導(dǎo)的女性觀念,成為了中國(guó)古代婦女的行為準(zhǔn)則,《女誡》作為“女四書(shū)”之一,影響中國(guó)歷史近兩千年,在過(guò)去的一百年遭到了史無(wú)前例的批判。

當(dāng)代女性學(xué)者、“新儒家”代言人蔣慶的助理范必萱倡議建立“中華女教”,將班昭列為“女圣人”。結(jié)果也遭到輿論猛烈的攻擊。

班家滿(mǎn)門(mén)都是人才,值得一提的是,班昭不是班家第一個(gè)才女,她的姑奶奶班婕妤,同樣是個(gè)了不起的女性。

《唐詩(shī)三百首》里,收錄了班婕妤的《團(tuán)扇歌》,深切表達(dá)了作者在深宮的哀怨之情。

宮怨閨怨是古代常見(jiàn)的題材,倘若如此,話(huà)題價(jià)值有限。我這里要說(shuō)的是,班婕妤在正史里是受到高度肯定的。

班婕妤是楚令尹子文的后人,左曹越騎校尉班況的女兒。父親在漢武帝時(shí)抗擊匈奴,馳騁疆場(chǎng),立下汗馬功勞。而她自幼聰明美麗,工于詩(shī)賦,文才出眾。

漢建始元年(前32年),漢成帝劉驁即位。班氏被選入皇宮,剛開(kāi)始為少使( 下等女官 ),不久得寵,賜封“婕妤”。

成帝讓班婕妤居于后宮第三區(qū)增成舍宮,婕妤也生下一皇子,但是數(shù)月即夭折,之后再也沒(méi)有生育。

班婕妤經(jīng)常誦讀《詩(shī)經(jīng)》、《竊窕》、《德象》、《女師》等,而且每次覲見(jiàn)皇帝,都依照古代禮節(jié)。

成帝為班婕妤的美貌及文才所吸引。他特別命人制作了一輛較大的輦車(chē),以便同車(chē)出游,卻遭到班婕妤的拒絕,她說(shuō):“看古代留下的圖畫(huà),圣賢之君,都有名臣在側(cè)。夏、商、周三代的末主夏桀、商紂、周幽王,才有嬖幸的妃子在坐,最后竟然落到國(guó)亡毀身的境地,我如果和你同車(chē)出進(jìn),那就跟他們很相似了,能不令人凜然而驚嗎?” 漢成帝只好作罷。

當(dāng)時(shí)王太后聽(tīng)到班婕妤以理制情,不與皇帝同車(chē)出游,非常欣賞,對(duì)左右親近的人說(shuō):“古有樊姬,今有班婕妤?!狈谴呵飼r(shí)代楚莊王的夫人樊姬,品行高尚。這是很大的褒獎(jiǎng)。

成帝畢竟不是楚莊王,他是荒淫之人。他的名字,與著名的手掌上跳舞的妖姬趙飛燕姐妹聯(lián)系在一起。

趙飛燕趙合德姐妹入宮后,飛揚(yáng)跋扈,許皇后十分痛恨,無(wú)可奈何之余,想出一條下策,在寢宮中設(shè)置神壇,晨昏誦經(jīng)禮拜,祈求皇帝多福多壽,也詛咒趙氏姐妹災(zāi)禍臨門(mén)。

事情敗露以后,趙氏姐妹故意講,許皇后不僅咒罵自己,也咒罵皇帝,成帝一怒之下,把許皇后廢居昭臺(tái)宮。趙氏姐妹還想利用這一機(jī)會(huì)對(duì)她們的主要情敵班婕妤加以打擊,誣陷班婕妤參與“巫蠱”案。

成帝聽(tīng)信讒言。然而班婕妤卻從容不迫地對(duì)稱(chēng):“我知道人的壽命長(zhǎng)短是命中注定的,人的貧富也是上天注定的,非人力所能改變。修正尚且未能得福,為邪還有什么希望?若是鬼神有知,豈肯聽(tīng)信沒(méi)信念的祈禱?萬(wàn)一神明無(wú)知,詛咒有何益處!我非但不敢做,并且不屑做!”

成帝覺(jué)得她說(shuō)的有理,又念在不久之前的恩愛(ài)之情,特加憐惜,不予追究,并且厚加賞賜,以彌補(bǔ)心中的愧疚。

班婕妤懶得與小人為伍,為免是非,她選擇急流勇退,明哲保身,因而繕就一篇奏章,自請(qǐng)前往長(zhǎng)信宮侍奉王太后,把自己置于王太后的羽翼之下,就也不怕趙飛燕姐妹的陷害了,漢成帝允其所請(qǐng)。

班婕妤憐憫年華老去,作《團(tuán)扇詩(shī)》,又稱(chēng)《怨歌行》,借秋扇自傷。

綏和二年三月(前7年),成帝崩于未央宮。漢成帝崩逝后,班婕妤要求到成帝陵守墓以終其生。大概一年后班婕妤就病逝了,年四十余歲,葬于成帝陵中。 

班婕妤與自己的侄孫女班昭,一個(gè)在后宮受苦,一個(gè)在朝中立德,但都是德才兼?zhèn)涞呐?,留下了?jīng)典的文章與高貴的德行。

班家的男人與女人,值得學(xué)習(xí)。

四月中旬,我在成都明倫書(shū)院講課,因?yàn)槭俏逅念}材,很多老派的男人覺(jué)得過(guò)于文藝范,沒(méi)有過(guò)來(lái),來(lái)的多是女士。她們就問(wèn)我,建議讀什么書(shū)。這問(wèn)題我在為公務(wù)員與企業(yè)家講課時(shí)經(jīng)常遇到,過(guò)去不知道如何解答,現(xiàn)在我說(shuō),多讀歷史,讓自己成為受人尊重的人。

班婕妤、班昭、蔡文姬,都是優(yōu)秀的典范。

優(yōu)秀的男人與女人,總是共生而且代代相傳的。

作者:劉根勤

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