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《詩經(jīng)》中哪些植物,在替我說“愛你”

來源:芍藥美學(xué)筆記


談戀愛只會說我愛你的你,要是被丟回到古代,該怎么表白示愛?

話說回來,古人表白么……

當(dāng)然啦,你搖頭晃腦背著「蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方的時候,有沒有想過,古人的愛其實早就寫進(jìn)了詩里面。

古人都是用植物表白噠

從前,芍藥有個水瓶座同事,某天突然拿起了《詩經(jīng)》,一個人在角落看得咯咯笑。

「投我以木瓜,報之以瓊琚。匪報也,永以為好也!呵呵呵呵呵……」

他大力推薦,說古人表達(dá)愛意好直接,看得他好羞澀。。。要知道,他旁邊坐著的幾乎都是中文學(xué)高材生吶~~╮(╯▽╰)╭


《詩經(jīng)》是中國文學(xué)史上繞不過的一本書,不僅因為它是古代詩歌的開端,更因為它簡直是古人的表白圣典,熱情浪漫,意境唯美,尤其是其中出現(xiàn)了許多美麗的植物,古人隨便扯下一支就開始作詩,這比送你一顆鉆石,要有心得多吧?

今天我們不僅很難讀完這些拗口的詩,甚至連里面提到的植物長何樣都不知。

江戶時期,日本儒學(xué)家細(xì)井徇/細(xì)井東陽撰繪了一本《詩經(jīng)名物圖解》,為《詩經(jīng)》輔配了百余幅精美古畫,讓典雅詩句中的花草蟲魚都生動了起來。

這樣一來,讓水瓶座頻頻發(fā)笑的《詩經(jīng)》,變成了有趣的植物圖解書。讓小朋友背「關(guān)關(guān)雎鳩」或許奇怪,但讓他們看好看的植物插圖就有益多了。

隨意摘幾章看看:

山有榛(zhēn),隰( xí)有苓。

云誰之思?西方美人。

彼美人兮,西方之人兮。

——《邶風(fēng)·簡兮》

野有死麋,白茅包之。

有女懷春,吉士誘之。

——《召南·野有死麋》


思樂泮水,薄采其茆。

——《魯頌·泮水》

茆(mǎo):莼菜

揚之水,不流束蒲。

彼其之子,不與我戍許。

懷哉懷哉,曷月予還歸哉!

——《王風(fēng)·揚之水》

于以采蘋?南澗之濱;

于以采藻?于彼行潦。

——《召南·采蘋》

有女同車,顏如舜華。

將翱將翔,佩玉瓊琚。

彼美孟姜,洵美且都。

——《鄭風(fēng)·有女同車》

其中,表達(dá)愛意的植物比比皆是,例如木槿、艾蒿、木瓜……為什么古人看到它們會聯(lián)想到愛情?這是個謎~就像舒婷把理想愛情比作《致橡樹》一樣,植物身上便是蘊(yùn)藏著那么深刻的精神。

太多,我們還是著重來看看以下5種植物,古人是怎么用它們說「愛」的

▼▼▼

荇菜:羞赧的愛慕

關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。

——《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》

荇菜屬淺水性植物。莖細(xì)長柔軟而多分枝,匍匐生長,節(jié)上生根,浮于水面或生于泥土中,作者借荇菜或左或右的漂浮,來比喻求愛的不易。

《關(guān)雎》是《風(fēng)》之始也,也是《詩經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首,說明對它評價很高。

一見傾心一個人,卻不敢開口,夜里輾轉(zhuǎn)反側(cè)的猶豫和糾結(jié),原來自古以來,我們都是這般。

▼▼▼

葛:一往情深

葛生蒙楚,蘞蔓于野。予美亡此,誰與?獨處?

葛生蒙棘,蘞蔓于域。予美亡此,誰與?獨息?

——《國風(fēng)·唐風(fēng)·葛生》

葛屬于多年草本植物,秋日盛開的葛花秀麗,呈紫紅色,古人相信它有解酒之用。更古老的用途,則是將葛纖維織布裁衣,制為葛布,清涼結(jié)實。

《葛生》所描述的是丈夫遠(yuǎn)征沙場未知生死,其妻居家而怨思,等到丈夫歸家,妻子的荒冢早就被葛藤的碧葉覆蓋。

葛藤綿綿不舍,也像世間難以自拔的愛戀。

▼▼▼

卷耳:思念你

采采卷耳,不盈頃筐。嗟我懷人,置彼周行。

陟彼崔嵬,我馬虺隤。我姑酌彼金罍,維以不永懷。

陟彼高岡,我馬玄黃。我姑酌彼兕觥,維以不永傷。

陟彼砠矣,我馬瘏矣,我仆痡矣,云何吁矣。

——《國風(fēng)·周南·卷耳》

卷耳,莖基部匍匐,上部直立,綠色并帶淡紫紅色,被稱為一月女孩的幸運花。

這首詩,是女子在山上采集卷耳,一不留神,思緒就飄到了在外奔波的丈夫身上,想他如今騎著馬行到了何處,身子是否勞累,一切是否順利。

放到現(xiàn)在,應(yīng)該就是所謂的異地戀,可不同于書信不便的古代,我們心中總是猜忌多余惦念。

▼▼▼

諼草:如果我們不曾相識

伯兮朅兮,邦之桀兮。伯也執(zhí)殳,為王前驅(qū)。

自伯之東,首如飛蓬。豈無膏沐?誰適為容!

其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾。

焉得諼草?言樹之背。愿言思伯。使我心痗。

——《國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》

諼草,也寫作萱草,就是你我都知道的忘憂草。

《伯兮》仍是與丈夫出征有關(guān)。戰(zhàn)爭會破壞很多東西,家庭總是第一位。今后的每一天,對妻子來說將永遠(yuǎn)充滿憂慮和不安,等待也成了生命中唯一有意義的事情。

如果我一早就望得見結(jié)局,沒有愛上你的話,會不會好受一點?

▼▼▼

蔞蒿:愛而不可得


南有喬木,不可休思。漢有游女,不可求思。

漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。

翹翹錯薪,言刈其楚。之子于歸,言秣其馬。

漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。

翹翹錯薪,言刈其蔞。之子于歸,言秣其駒。

漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。

——《國風(fēng)·周南·漢廣》

蔞蒿為多年生草本,植株有香氣,多生于低海拔地區(qū)之河岸邊與沼澤地帶,可在水中生長,或見于森林中、山坡和道路旁。

《漢廣》是先秦時代的民歌。男子是位青年樵夫,鐘情一位美麗的姑娘,表白時,他將一把蔞蒿喂給馬兒,因為終成眷侶后,才能一起喂馬劈柴。

可姑娘并不理睬,始終難遂心愿的他只能面對浩渺的江水,唱出心中郁悶。

想得卻不可得,你奈人生何?

古時由于戰(zhàn)事頻繁,

相愛的夫妻往往被迫分離。

也因為動蕩而分外珍惜一段感情,

反而和平年代,就憑空生出許多猜忌,

分道揚鑣,讓人唏噓~

讀了《詩經(jīng)》里的幾種植物和感情,

其實我們大多數(shù)人都已經(jīng)很幸福了,

不是嘛~

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