三章詩（之三）
(美) 羅伯特·勃萊
黃楊樹的大葉子
在風(fēng)里猛搖，呼喚我們
消失到宇宙的荒野中
那里我們將坐在一棵樹下
永遠(yuǎn)活著，像塵埃
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簡析:羅伯特·勃萊是新超現(xiàn)實(shí)主義詩派的領(lǐng)袖人物之一。一九五〇年畢業(yè)于哈佛大學(xué)。詩集《身體周圍的光》獲一九六八年美國全國圖書獎(jiǎng)。勃萊的詩充分體現(xiàn)了新超現(xiàn)實(shí)主義即深層意象派的藝術(shù)特點(diǎn)。新超現(xiàn)實(shí)主義詩歌題材多數(shù)取自大自然，取自鄉(xiāng)村，因而往往顯得空靈、超逸、幽靜。這首五行的小詩，不僅僅給我們提供了鮮明奇異的形象，它的絕紗之處還在于：詩人創(chuàng)造的這一個(gè)境界給我們以無限的啟示。每一句詩充滿暗示，整首詩蘊(yùn)含了關(guān)于命運(yùn)，關(guān)于永恒與瞬間，存在與死亡，偉大與渺小的極為豐富的內(nèi)涵。一首詩不在于長短，也不在于寫什么，而在于這首詩是否通過對(duì)象抵達(dá)生命和世界的終極問題，并最終指向永恒的啟示。因此真正的詩人必須同時(shí)是哲人。詩，永遠(yuǎn)是對(duì)人類精神核心的一種掘進(jìn)。
在風(fēng)里猛搖的黃楊樹的大葉子在呼喚我們，這是不難理解和感受的，但為什么要呼喚我們“消失到宇宙的荒野中”呢？無疑，這個(gè)意象的深層，還另有一種需要細(xì)細(xì)體味的東西。坐在一棵樹下就能永遠(yuǎn)活著嗎？既然永遠(yuǎn)活著，為什么說“像塵?！?，塵埃是活著的嗎？這種完全從邏輯出發(fā)的提問也許是可笑的，新超現(xiàn)實(shí)主義畢竟也是超現(xiàn)實(shí)主義，需要從新的角度——非常識(shí)非常規(guī)的角度去理解新超現(xiàn)實(shí)主義的詩歌。我們可以認(rèn)為生命是渺小的，它就像塵埃，我們也可以認(rèn)為塵埃也是有生命的；我們可以認(rèn)為活著是一種死，也可以認(rèn)為死就是永遠(yuǎn)活著。詩人給我們提供了顯示詩人獨(dú)特感受方式的意象，我們不必像解數(shù)學(xué)題那樣去“精確”地解讀詩歌，而只要開放自己的感覺器官和靈魂，去自由地感受就是了。(伊甸)
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