宗祠即是祠堂,是古儒教供奉祖先和祭祀場(chǎng)所,是宗族的象征。宗祠記錄著家族的輝煌與傳統(tǒng),是家族的圣殿。作為中華民族悠久歷史和儒教文化的象征與標(biāo)志,具有無(wú)與倫比的影響力和歷史價(jià)值。
今天小編花費(fèi)了幾個(gè)小時(shí)同個(gè)各個(gè)渠道收集了全國(guó)各地的龔氏宗祠,雖然有的宗祠具體位置和建筑年代不詳,單是還是跟所有龔氏宗親分享一下。宗祠是一種文化,是祖先留給我們的寶貴財(cái)富,更是我們龔氏族人團(tuán)結(jié)一致的象征。
環(huán)山龔氏福才龔公祠屬清代建筑,歷史信息不多。福才龔公祠建祠不詳,重修于清同治八年(即1869年)現(xiàn)為花都文物。祠堂為三間兩進(jìn)建制,祠堂雖小,卻是鍋耳山墻,說(shuō)明環(huán)山龔氏曾經(jīng)也出過(guò)官人。屋脊采用博古架,由于年代久遠(yuǎn),上面的灰塑已難辨認(rèn)。
龔氏宗祠
高湖龔氏祠堂
高湖龔氏是一個(gè)古老而榮耀的姓氏,其歷史至今有四、五千年,幾乎與中華民族的發(fā)展史時(shí)間等同,龔氏出自共工,在所有古籍中都是異口同心,絲毫不容置疑的?!对托兆搿飞险f(shuō):共工后有共龔二氏;《姓氏考略》上說(shuō):龔氏之共氏,避難加龍為龔,望出武陵。在過(guò)去的幾千年里,龔氏從右幽州一帶慢慢向南播遷,以蘇、浙、皖、贛、閩定居繁衍發(fā)展下來(lái)。高湖龔氏開(kāi)基鼻祖靜淵公,生于后晉天福元年(公元936年),官至翰林侍讀,公元998年,告老辭官,因悅山水駕舟沿瀟、渝二水而上,“觀(guān)高湖清流映帶,可耕可漁,逐家焉。”(摘族譜序語(yǔ))老祖宗們披荊斬棘,戮力開(kāi)拓,世代相傳,便有今日之高湖,至今已有一千余年的歷史。翻開(kāi)新余、樟樹(shù)二市市誌及《渝水地名志》,比高湖歷史更悠久的村莊寥寥無(wú)幾,更有甚者,一村二三千人,清一色龔姓,無(wú)一雜姓,這在整個(gè)新余也不多見(jiàn);因此,龔氏高湖,也是新余、樟樹(shù)、新干三地龔氏祖庭。
祠堂內(nèi)景
寧都縣小布鎮(zhèn)赤坎村的“龔氏祠堂”是紅軍第一部無(wú)線(xiàn)電偵查臺(tái)的誕生地
中共蘇區(qū)中央局是當(dāng)時(shí)黨在蘇區(qū)最高的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),位于小布赤坎村“龔氏宗祠”,是第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
應(yīng)家龔氏宗祠位于江西省上饒縣應(yīng)家鄉(xiāng)安坑村境內(nèi),2010年12月考古學(xué)家在這里發(fā)現(xiàn)兩幅刻著表現(xiàn)西施與范蠡的生平和愛(ài)情故事的明代青石浮雕《浣紗記》。
鷓鴣山龔氏祠
福建石獅永寧沙堤龔氏宗祠
江蘇連云港龔氏宗祠
龔氏文化活動(dòng)中心
清嘉慶十八年(1813),文煥、文炳2人在府、縣考試中雙雙奪得貢生,被譽(yù)為“一科雙拔”。后來(lái)同科鄉(xiāng)試,三兄弟以“同榜三魁”考中了舉人,一時(shí)間聲譽(yù)鵲起,遐邇聞名。后七年參加朝考殿試,又以“連登進(jìn)士”、“疊選詞林”,榮膺三進(jìn)士、三翰林的桂冠。這就是“連捷七年三太史”的顯赫功名,實(shí)屬罕見(jiàn)。為了褒獎(jiǎng)三兄弟的功名,激勵(lì)后人奮進(jìn),歌頌皇恩浩大,嘉慶皇帝特欽賜在“三龔”的家鄉(xiāng)山頭關(guān)新豐村建造石碑樓一座,上書(shū)“三鳳齊鳴”,牌樓兩邊的石柱上刻御賜對(duì)聯(lián)四副,正面中聯(lián)是“辟五百年之天荒一彪獨(dú)踞;冠十八省之人杰三鳳齊飛?!边吢?lián)“連兄連弟連登進(jìn)士;同榜同魁共選詞林”。后面中聯(lián)是:“同懷半載五登科杭北家聲第一;連捷七年三太史斗南人杰無(wú)雙”。經(jīng)皇帝垂恩褒獎(jiǎng),從此“三龔”名馳朝野,譽(yù)滿(mǎn)京華,人們更是把“三龔”喻為人中鳳,把敕建的牌樓叫成“三鳳齊飛”牌樓。
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