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傷寒論之條文精講與開(kāi)方實(shí)訓(xùn)-(48-48)

48.第七章 少陰病 7.傳厥陰及難治與死證.

 7. 傳厥陰及難治死證

少陰篇最后的一部分是傳厥陰,這是虛實(shí)同治的一個(gè)方法,然后還有難治以及死證,

都屬于厥陰病。一般死證在門診是不容易見(jiàn)到的,死證和難治一般都到醫(yī)院去了。

243 、食谷欲嘔。屬陽(yáng)明也。吳茱萸湯主之。得湯反劇者。屬上焦也。

食谷欲嘔,就是吃東西就容易發(fā)這個(gè)情況。屬陽(yáng)明也,其實(shí)不一定,因?yàn)槔锖部?/span>

以出現(xiàn)嘔噦,吳茱萸湯主之。

吳茱萸湯這個(gè)方子,吳茱萸一升,人參三兩,生姜六兩,大棗 12 枚,主要是一個(gè)溫

里的一個(gè)方子,所以這個(gè)方子不是一個(gè)屬陽(yáng)明的方子。得湯反劇者屬上焦也,恰好

就說(shuō)明這個(gè)條文完全是顛倒的。食谷欲嘔,應(yīng)該是屬上焦的一個(gè)里寒證使用吳茱萸

湯。如果用了吳茱萸湯以后反而加重的話,那是屬陽(yáng)明也,所以這個(gè)條文是抄錯(cuò)了。

吳茱萸是一個(gè)辛溫大熱的,一般我們只用二兩,而不是用一升。古代一升吳茱萸是

整三兩,外臺(tái)吳茱萸只用 5 合,所以 5 合按照一升三兩的話,5 合只有一兩五。因

為辛燥苦泄,所以不宜大量的使用,它不利于津血虛和胃虛弱的患者。所以一般吳

茱萸使用的時(shí)候,它的胃氣是還行的,而不是胃氣比較虛的那種情況。

吳茱萸湯是生姜甘草湯去掉甘草加吳茱萸變成的,它跟黃芪桂枝五物湯類似,也是

去甘草,都是水飲血痹的一個(gè)法度。甘草是可以補(bǔ)水的,去甘草加生姜是為了溫散

水飲。吳茱萸湯,是飲逆、支飲、血痹,有里寒和外寒,所以食谷欲嘔是一個(gè)屬上

焦、里寒的癥狀,不是屬陽(yáng)明。它是少陰、水證兼表的情況,比如 309 條說(shuō)的少陰

病吐利、手足逆冷,存在表寒,里位煩躁欲死,煩躁得非常難受,這是里位水飲加

上表寒。金匱里面還有兩條,嘔而胸滿,也是一個(gè)在上焦的癥狀,還有一個(gè)是干嘔、

吐涎沫、頭痛者吳茱萸湯主之,頭痛和干嘔也是上焦的癥狀。

所以吳茱萸湯主要是治療在上焦的水飲、血痹和虛寒、表里有寒的情況。偏上焦,

用吳茱萸,如果是中焦胃虛的嘔吐,就是理中湯證。吳茱萸湯可以兼見(jiàn)表寒證,兼

見(jiàn)血痹的疼痛,比如說(shuō)頭痛,或者是手足逆冷,或者是支飲胸滿,或者是咳嗽嘔逆,

或者存在煩躁、下利、吐逆、嘔吐下利,所以它主要是屬于上焦兼表證的情況,有

里熱的情況是絕對(duì)不能用的,用了絕對(duì)加重。如果用了加重以后,就說(shuō)明這是一個(gè)

陽(yáng)明病,是不能用吳茱萸湯的。所以這個(gè)條文它是寫反了。

176 、傷寒。脈浮滑。此以表有熱里有寒。白虎湯主之。

傷寒脈浮滑,而表熱里寒者,白通湯主之。舊云白通湯,一云白虎湯恐非。舊云以

下出叔和(林億)?!队窈?/span>

第 176 條傷寒脈浮滑,這個(gè)是有表證。滑是有邪氣,表有熱里有寒,如果真的是表

熱里寒的話,那是不可以用白虎湯的。在玉函經(jīng)里面,王叔和的注解里面說(shuō)舊云白

通湯,一云白虎者恐非,就說(shuō)不確定,但是舊本上看到的是白通湯,那么這個(gè)方子

應(yīng)該是用白通湯來(lái)治療表熱里寒。

314 、 少陰病。下利。白通湯主之。

315 、少陰病。下利。脈微者。與白通湯。利不止。厥逆無(wú)脈。干嘔煩者。白通加

豬膽汁湯主之。服湯脈暴出者。死。微續(xù)者。生。

少陰病下利也是用白通湯,315 條也是下利脈微與白通湯,利不止,如果這個(gè)下利

還是止不住,厥逆無(wú)脈四肢冷,然后脈也快摸不到了,干嘔而煩,就用白蔥湯加豬

膽汁。加豬膽汁是清熱固脫、咸寒的方法,是厥陰病的方法。用了白通加豬膽汁湯,

如果吃藥后脈突然變大了,這是脫證、死證。如果這個(gè)脈是緩慢恢復(fù)的話,那么就

不是死證,這是一個(gè)判斷的方法!

我們通過(guò)看 314、315 兩條,就可以看到 314 條是不充分的,如果只是少陰病下利的

話,那么四逆湯為什么不可以?為什么要用白通湯?如果是急當(dāng)救里的話,那么應(yīng)

該是四逆湯,用白通湯,它是去甘草加蔥白,顯然不是為了補(bǔ)津液,反而是存在水

飲,還有表位的寒飲,那么用蔥白去辛散表里的水飲。

315 條厥逆無(wú)脈加干嘔而煩,是水飲有熱,它是一個(gè)厥陰證,加上了豬膽汁、人尿。

豬膽汁和人尿它都是屬于咸寒配上干姜和附子辛溫的方法,它是一個(gè)寒熱并用、虛

實(shí)并用的方子,溫里固脫。豬膽汁、人尿在這里,不是為了去清熱的,不是苦寒清

熱的,它用咸寒首先可以牽制辛散辛溫的干姜和附子,從而達(dá)到溫里固脫,還可以

補(bǔ)津液。所以說(shuō)脈暴出者死,本來(lái)無(wú)脈或者是脈微,脈細(xì),脈微細(xì)突然脈暴起,這

是脈脫氣散,是非常危險(xiǎn)的一個(gè)癥狀。

在醫(yī)經(jīng)里面厥氣說(shuō),血脫者,色白妖然不澤。這就是說(shuō)顏色已經(jīng)不對(duì)了,顏色蒼白,

其脈空虛。這是精血非常大虛的情況,就是芤脈或者是脈脫,脈微細(xì)者生,慢慢恢

復(fù)才會(huì)好。脈暴出突然變大,是非常危險(xiǎn)的一種情況。蔥白是一個(gè)辛平的藥物,可

以治療傷寒寒熱、骨肉隧痛,就是骨折也可以使用蔥白外敷去止痛,還可以發(fā)汗治

療中風(fēng)、面目浮腫,還可以治療喉痹不通,就是咽喉疼痛的情況,還可以安胎,還

可以殺桂,殺桂就是牽制桂枝的作用。

那么白通,指的是蔥白能夠通脈、出表、出汗、消腫,治療由于虛而有水飲,虛而

有熱,既可以用于傷寒溫病或生瘡,比如蔥白和豆豉蔥豉湯,也可以用于少陰病表

熱里寒或者下利脈微。所以蔥白它是不計(jì)寒熱的,溫病也可以使用蔥白,溫病有表

寒的情況,很多時(shí)候都可以使用蔥白,它也不限于表證。白通是指辛平通脈的蔥白。

314 條明顯是 315 條的前半截兒,只是省略了“脈微者”三個(gè)字,所以它應(yīng)該補(bǔ)上。

少陰病下利脈微者,才用白通湯,如果脈不微的話用的是四逆湯。

317 、少陰病。下利清谷。里寒外熱。手足厥逆。脈微欲絕。身反不惡寒。其人面

色赤?;蚋雇?。或干嘔。或咽痛?;蚶姑}不出者。通脈四逆湯主之。

少陰病下利清谷,出現(xiàn)下利和完谷不化,是一個(gè)胃虛和水飲的情況,里寒外熱。這

個(gè)里寒外熱,是所謂的格陽(yáng)的情況,也是格拒的危重情況,伴隨著手足厥逆,也是

四逆的一個(gè)情況。脈微欲絕,這個(gè)脈非常微弱,身反不惡寒,反而不惡寒有可能有

一點(diǎn)點(diǎn)怕熱的情況。雖然不惡寒,還是需要增加衣被的,面色還有發(fā)紅,面色赤,

或者伴隨腹痛或干嘔,或咽痛。干嘔和咽痛有上焦有表位的情況,腹痛是里寒引起

的血痹,或利止脈不出者,或者下利已經(jīng)止住了,但是脈還是很微弱的,用通脈四

逆湯。通脈四逆湯是四逆湯的加強(qiáng)版,也就是增加了干姜的劑量,干姜一兩半變成

三兩,附子一枚,用大附子,大附子可能是小附子的兩倍或者是三倍。

這個(gè)情況也是厥陰病的情況,除了下利清谷、脈微之外,還存在手足厥逆,也就是

四逆、里寒外熱格拒的情況,身反不惡寒,但是手腳冷、面色赤,這是比較嚴(yán)重的

戴陽(yáng)的情況。在四逆湯的基礎(chǔ)上加倍重用干姜和附子,還是溫里固脫的方法,但是

因?yàn)樗摕嵩谕狻⒗锖趦?nèi),還是急先救里的方法。急重癥用生附子,這里生用,

沒(méi)有用炮附子,腹痛、干嘔、咽痛、利止、脈不出,是通脈四逆湯的方證,溫里補(bǔ)

津液。

這個(gè)方后加減又說(shuō)用蔥白,這個(gè)方用白通湯到底行不行?白通湯它是一個(gè)解表溫里、

兼顧有表證或下利、脈微或者是無(wú)脈,用蔥白的辛味去辛散虛證的水飲,去掉寒熱,

來(lái)恢復(fù)脈微的情況,所以叫做白通。那么四逆湯去掉甘草加蔥白,沒(méi)有水飲是不行

的,沒(méi)有表位的水飲是不用的。本條不是一個(gè)表位的水飲證,它是里寒,四逆湯的

加強(qiáng)版,四逆湯的一個(gè)重證。四逆湯首先用于里寒,其臟有寒,是里位的寒飲,是

一個(gè)比較嚴(yán)重的情況,所以它不是一個(gè)蔥白的癥狀,這里的利止脈不出可以加人參,

除此以外,方后的加減都是不對(duì)的。

370 、下利清谷。里寒外熱。汗出而厥者。通脈四逆湯主之。

下利清谷,以下利清谷為主證,完谷不化,里寒胃虛。有里寒,又有外熱有表熱,

伴隨汗出。少陰有汗出的話是亡陽(yáng),亡陽(yáng)傷津液是比較危險(xiǎn)的情況,伴隨厥逆也是

非常嚴(yán)重的,是少陰伴隨太陰,有寒厥、里寒和厥逆,是隔拒、亡陽(yáng)的重癥,它是

用四逆湯的加強(qiáng)版——通脈四逆湯。這里的附子也是生用,生用附子是為了救急,

如果不是那么急的話,用的炮附子就是白附片。

接下來(lái)是難治、不治和死證的內(nèi)容,也就是屬于厥陰病的內(nèi)容。他放在少陰篇去講

傳變的關(guān)系。

294 、少陰病。但厥無(wú)汗。而強(qiáng)發(fā)之。必動(dòng)其血。未知從何道出?;驈目诒?。或從

目出者。是名下厥上竭。為難治。

首先是第 294 條,少陰病,但厥無(wú)汗,這種但厥就是發(fā)冷,四肢冷,但是沒(méi)有出汗。

這種情況,強(qiáng)發(fā)之,就是用比較猛的藥去發(fā)汗的話,必動(dòng)其血,就有可能產(chǎn)生出血

的癥狀,不一定從哪里出血,可以從口鼻或者從眼睛,這種情況叫下厥上竭,為難

治。少陰病出現(xiàn)表位厥冷沒(méi)有汗的時(shí)候,是本來(lái)不應(yīng)該發(fā)汗的,它本來(lái)是一個(gè)津血

虛弱而沒(méi)有汗,本來(lái)是奪血者無(wú)汗的情況,就是不能用汗法。無(wú)汗可汗是吧?又可

以解釋為不能去發(fā)汗,而強(qiáng)行發(fā)汗的話就會(huì)出現(xiàn)出血的情況了,從哪里出血是不一

定的,口鼻或者是眼睛或者耳朵。

血從上出為上竭,就是津血從上面消耗比亡陽(yáng)還嚴(yán)重的情況,叫上竭。少陰脈不至

太溪,為下絕,意思是在太溪穴摸不到脈的話,叫下絕。這種情況是津液大虛而比

亡陽(yáng)還嚴(yán)重的情況,因?yàn)檎`治出現(xiàn)下厥上竭的情況,是比較難治的情況,說(shuō)難治,

但不一定是死證,不一定會(huì)死。

292 、少陰病。吐利。手足不逆冷。反發(fā)熱者。不死。脈不至[ [ '至’. . 一作'足’] ]

者。灸少 陰七壯。

脈不至者灸少陰七壯,可能這里錯(cuò)簡(jiǎn)了。

295 、少陰病。惡寒。身踡而利。手足逆冷者。不治。

少陰病惡寒,少陰病出現(xiàn)惡寒,是津血虛弱,但是身蜷而慄,身體都蜷縮起來(lái)了,

這是非常虛的一個(gè)表現(xiàn),是虛的很厲害了。伴隨下利又有手足逆冷的話,就可能治

不好了,這是非常嚴(yán)重的危重病。

少陰本來(lái)津血虛,再加上惡寒,加上太陰的里寒和下利,胃氣也是非常虛弱的,加

上手足逆冷,也是胃氣虛的一個(gè)表現(xiàn),這說(shuō)明循環(huán)功能的灌注不足,也是屬于胃氣

虛的表現(xiàn)。這只是表里俱虛,胃氣結(jié),它是一個(gè)不治之癥,放在古代的話,這是個(gè)

死證,是虛證和寒證的死癥。在熱病和溫病里面也有死證,也有三個(gè)要素,也就是

邪氣很厲害,邪勝正虛,體溫不退,高熱不退,不能恢復(fù)津液,不能吃,無(wú)法補(bǔ)充,

還有一個(gè)意識(shí)神智的一個(gè)障礙的問(wèn)題,叫做三死。熱病有三死,寒病也有傷及津液

胃氣表現(xiàn),也可以影響到神志。其實(shí)寒病和熱病都是相同的,叫做陰陽(yáng)竭盡,也就

是表里的津液皆虛,伴隨胃氣虛而不能補(bǔ)充。比如第 296 條少陰病吐利,吐利也是

胃氣出了問(wèn)題,伴隨里寒水飲的情況,但是沒(méi)有強(qiáng)調(diào)惡寒,反而強(qiáng)調(diào)躁煩,就是煩

躁四逆,四逆也是功能的問(wèn)題,循環(huán)功能的問(wèn)題,也是屬于胃虛。這里它是吐利兼

水飲證,是少陰病加上太陰病的水飲,胃氣大虛的情況下出現(xiàn)燥煩神志癥狀,也就

是精神神志意識(shí)出了問(wèn)題,加上四肢逆冷的功能胃氣大虛的情況,它在古代是一個(gè)

死證。

297 、少陰病。下利止而頭眩。時(shí)時(shí)自冒者。死。

少陰病下利止而頭眩,下利止住了,但是頭暈時(shí)時(shí)自冒者死,他也說(shuō)這是個(gè)死證,

下利雖然止住了,但是頭暈,它是利止亡血、津血大虛出現(xiàn)水飲上沖,出現(xiàn)嚴(yán)重的

貧血,也是會(huì)死人的。當(dāng)然現(xiàn)在這種情況不一定死,這種下利止而頭眩是血少,在

當(dāng)代還可以輸血,在古代沒(méi)法輸血,那就是死證。

298 、少陰病。四逆。惡寒而身踡。脈不至。不煩而躁者。死。[ [ 一作 '吐利而躁逆

者. . 死. . ’] ]

少陰病四逆,出現(xiàn)四逆,是循環(huán)功能問(wèn)題。惡寒而身蜷,是虛寒的比較厲害了,伴

隨著脈不至,摸脈已經(jīng)摸不到了,尤其是少陰脈太溪的腿上的脈搏摸不到了,循環(huán)

功能衰退,再加上影響到神智,就是古人說(shuō)的死證。另外一種說(shuō)法是,再加上吐利,

胃虛吃不進(jìn)東西,還不停的消耗,津液物質(zhì)沒(méi)法補(bǔ)充,同樣屬于胃氣衰、津液大虛

的情況,再加上煩躁或者是躁逆神志的情況,也是叫藏厥的死證。

299 、少陰病。六七日。息高者。死。

少陰病六七日,息高者死。息高就是出現(xiàn)呼吸淺而促,是肺氣衰的情況,就是上焦

肺的功能已經(jīng)壞掉了。

六七日是傳里,一般先是下焦的虛寒不能制水的一個(gè)水證,如果出現(xiàn)中焦的癥狀,

那是合并太陰,再傳上焦先有表證,伴隨厥逆或者是格陽(yáng)戴陽(yáng),或者是大汗出亡陽(yáng),

等等。這一條強(qiáng)調(diào)呼吸系統(tǒng)的問(wèn)題,是呼吸衰竭的情況,也是死證。

300 、少陰病。脈微細(xì)沉。但欲臥。汗出不煩。自欲吐。至五六日。自利。復(fù)煩躁

不得臥寐者。死。

少陰病脈微沉細(xì),病在里位。但欲臥,只想睡覺(jué)了,只想躺下了,這是津液虛的情

況,津虛傷營(yíng)。汗出不煩,本來(lái)是里證出現(xiàn)了汗出,這也是一種危險(xiǎn)的表現(xiàn),就是

亡陽(yáng),少陰篇的亡陽(yáng)亡津液的情況。表位津液再繼續(xù)消耗,自欲吐,還想嘔吐,這

是厥陰病里面的嘔噦的癥狀,胃氣虛的情況,到五六天五六日自利,還伴隨著下利,

兼胃虛飲逆太陰病的水飲證,又影響到神志,而煩躁不能睡眠。這個(gè)情況也是死證。

也就是說(shuō),少陰到厥陰的死證,跟溫病的死證它有非常多的共同點(diǎn),除了津液津血

虛衰竭的功能衰竭,還有一個(gè)是影響到神志的表現(xiàn),神志和睡眠意識(shí)的障礙、煩躁、

不能睡眠,都是非常危險(xiǎn)的情況,在古代它都是一些死證。

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