建安二十四年（219年），關(guān)羽迎來(lái)了一生中的巔峰時(shí)刻。這一年，他水淹七軍、斬殺龐德、活捉于禁，令天下人無(wú)不膽寒。同樣是這一年，關(guān)羽因?yàn)殇h芒畢露，引起了東吳殺心。在吳魏兩國(guó)的夾擊之下，關(guān)羽先失荊州三郡，后敗走麥城，最終亡于孫權(quán)之手。
英雄末路，實(shí)在令人感慨。后世學(xué)者在紛紛為關(guān)羽這位虎將惋惜的同時(shí)，也在為他遇害的真相爭(zhēng)論不休。正所謂“一千個(gè)讀者，便有一千個(gè)哈姆雷特”，國(guó)學(xué)大師章太炎甚至提出：諸葛亮才是害死關(guān)羽的真正兇手！只見(jiàn)他在《訄書(shū)·正葛》寫道：“（諸葛亮）不惜以荊州之全土假于吳人，以隕關(guān)羽之命?！?/strong>
眾所周知，諸葛亮在《出師表》中提到的“鞠躬盡瘁，死而后已”，其實(shí)便是他一生的真實(shí)寫照。而這樣一位忠臣，又豈能做出自毀長(zhǎng)城的陰狠之事呢？為了廓清這一疑問(wèn)，不妨以正史為據(jù)，看看在關(guān)羽遇害前后，諸葛亮到底做了哪些動(dòng)作？
派系爭(zhēng)權(quán)事件——?jiǎng)⒎膺h(yuǎn)調(diào)
同樣是建安二十四年（219年），劉備勉強(qiáng)打下漢中不久后，又令孟達(dá)帶兵“從秭歸北攻房陵，房陵太守蒯祺為達(dá)兵所害”。劉備委派孟達(dá)出兵進(jìn)攻上庸三郡，顯然是想要重用后者。從當(dāng)時(shí)局勢(shì)不難發(fā)現(xiàn)：與孟達(dá)同樣出身于扶風(fēng)郡（扶風(fēng)集團(tuán)）的法正、射援等人，都備受劉備重視。尤其是法正，“外統(tǒng)都畿，內(nèi)為謀主”，地位甚至高于諸葛亮。
孟達(dá)抵達(dá)房陵郡之后，如愿將其攻克。可不巧的是，房陵郡太守蒯琪竟然死在了亂軍之中。蒯琪，出身荊州豪族蒯氏，在當(dāng)?shù)氐挠绊懥芨摺ｏ@而易見(jiàn)，孟達(dá)此舉會(huì)引得當(dāng)?shù)厥孔宀粷M。《三國(guó)志·劉封傳》記載：“先主陰恐達(dá)難獨(dú)任，乃遣封自漢中乘沔水下統(tǒng)達(dá)軍，與達(dá)會(huì)上庸?！?/strong>劉備擔(dān)心孟達(dá)辦事不密，遂命令義子劉封前往，與孟達(dá)會(huì)師上庸，然后如愿攻克了西城與上庸。
劉封能前往上庸，不僅是因?yàn)樗莿淞x子的緣故。事實(shí)上，劉封本名寇封，是一個(gè)地地道道的荊州人氏。前面已經(jīng)提到，扶風(fēng)集團(tuán)此時(shí)正備受劉備親待，而荊州集團(tuán)則暫時(shí)抬不起頭。因此不難推測(cè)，劉封能得到劉備委派，背后有諸葛亮暗中支持。
劉封、孟達(dá)進(jìn)駐上庸之后，關(guān)羽的危機(jī)便來(lái)臨了。后者敗走麥城時(shí)，曾多次向上庸求援，可后者的回答則是：“以山郡初附，未可動(dòng)搖，不承羽命。”從劉備安排來(lái)看，在上庸居于主導(dǎo)地位的，應(yīng)當(dāng)是劉封。因此對(duì)關(guān)羽見(jiàn)死不救，劉封應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)較大的一部分責(zé)任。而劉封前去上庸，又是諸葛亮暗中指使的。因此章太炎先生可能以此為據(jù)，言諸葛亮刻意害死關(guān)羽。
不得不說(shuō)，這畢竟只是一家之言。以筆者觀點(diǎn)，劉封對(duì)關(guān)羽見(jiàn)死不救，其實(shí)是自作主張。原因顯而易見(jiàn)，劉備收養(yǎng)劉封為義子時(shí)，人已到中年，尚未得子?？蓻](méi)過(guò)多久，真正的繼承人劉禪也出生了。而以關(guān)羽、張飛為首的元老將軍，則支持劉禪為繼承人。如此一來(lái)，劉封想要繼承大統(tǒng)，關(guān)羽顯然便是最大的絆腳石。
局部爭(zhēng)權(quán)事件——上庸內(nèi)斗
或許有讀者會(huì)問(wèn)，既然這件事與諸葛亮無(wú)關(guān)，那么他為何還要支持劉封前往上庸呢？事實(shí)上，這可以理解為諸葛亮想要壓制扶風(fēng)人在蜀漢政權(quán)中的主導(dǎo)地位。
前面說(shuō)孟達(dá)抵達(dá)房陵郡后，當(dāng)?shù)靥刎徵魉烙趤y軍之中。而《襄陽(yáng)耆舊記》中又說(shuō)，蒯琪與諸葛亮有著親密關(guān)系，前者是后者的大姐夫。當(dāng)蒯琪遇難之后，諸葛亮便以此為由頭，提出讓劉封前往上庸郡，并暗示后者對(duì)孟達(dá)進(jìn)行打壓。
《三國(guó)志·劉封傳》又說(shuō)：“封（劉封）與達(dá)（孟達(dá)）忿爭(zhēng)不和，封尋奪達(dá)鼓吹。達(dá)既懼罪，又忿恚封，遂表辭先主，率所領(lǐng)降魏?！?/strong>孟達(dá)不甘心受到劉封的羞辱，于是在降魏之后，又引徐晃等魏將來(lái)襲，將上庸、西城、房陵三郡重新奪了回去。魏文帝曹丕大喜，遂將三郡合為新城郡，仍令孟達(dá)駐守。
上庸丟失了以后，劉封回到成都向劉備請(qǐng)罪。他對(duì)關(guān)羽見(jiàn)死不救，又逼走了大將孟達(dá)，劉備自然很生氣?？芍档米⒁獾氖牵悏墼谶@里說(shuō)的是“先主責(zé)封之侵陵達(dá)，又不救羽”，劉備是先計(jì)較的是劉封與孟達(dá)的問(wèn)題，隨后才計(jì)較劉封不救關(guān)羽這一問(wèn)題。從這個(gè)優(yōu)先級(jí)來(lái)看，在劉備眼中，劉封侵陵孟達(dá)這個(gè)罪狀，甚至比他對(duì)關(guān)羽見(jiàn)死不救還要惡劣。畢竟關(guān)羽敗亡，很大一部分原因可歸咎于外部，并且劉備也是知道關(guān)羽的脾氣，除了自己誰(shuí)還能鎮(zhèn)得住他？自己死后，關(guān)羽絕對(duì)會(huì)是蜀國(guó)的一根毒刺，因此劉備對(duì)于關(guān)羽的死并不是太過(guò)可惜，他可惜的只不過(guò)是荊州罷了。至于劉封的行為，卻是實(shí)實(shí)在在的動(dòng)搖蜀漢政權(quán)內(nèi)部的穩(wěn)定了。法正于蜀章武元年（220年）去世，可見(jiàn)在劉封侵陵孟達(dá)之時(shí)，他尚在人世。正因如此，劉備才會(huì)如此生氣。
見(jiàn)劉備有此態(tài)度，諸葛亮的做法便有些令人寒心了：“（亮）慮封剛猛，易世之后終難制御，勸先主因此除之。”諸葛亮這句話，一語(yǔ)切中劉備的軟肋。劉封今日能對(duì)關(guān)羽見(jiàn)死不救，日后也極有可能對(duì)劉禪的統(tǒng)治地位造成威脅。如此一來(lái)，劉備殺心大起，劉封焉能不死？
劉封殞命——最難猜測(cè)是人心
綜上所述，關(guān)羽遇害前后的經(jīng)歷，大致便明了了，這顯然源自于一場(chǎng)爭(zhēng)權(quán)風(fēng)波。由于扶風(fēng)集團(tuán)在蜀漢政權(quán)中太過(guò)風(fēng)光，所以諸葛亮為了荊州士族能有出頭之路，便支持劉封前往上庸打壓、排擠孟達(dá)。而關(guān)羽遇害，是在劉封前往上庸郡之前，諸葛亮雖然智謀超群，但也不能未卜先知。所以劉封對(duì)關(guān)羽見(jiàn)死不救，并非是諸葛亮暗中指使。諸葛亮的失誤便在于，他沒(méi)有料到劉封的野心。
劉封的想法倒也天真，他帶著打壓孟達(dá)的任務(wù)前往上庸，但恰好遇到關(guān)羽兵敗。由于私心作祟，劉封對(duì)關(guān)羽見(jiàn)死不救，并打算將這個(gè)“鍋”甩給孟達(dá)?？伤矝](méi)料到，孟達(dá)不甘受辱，在上書(shū)向劉備闡明一切后，竟然轉(zhuǎn)投魏國(guó)。劉備、諸葛亮心智遠(yuǎn)超常人，自然清楚劉封的“如意算盤”。而諸葛亮手段更為高明，所以他先下手為強(qiáng)，直接致劉封于死地。
但劉備是何等人物，諸葛亮在背后的小動(dòng)作，他也心知肚明。可當(dāng)法正去世之后，他最大的倚靠，便是諸葛亮及其背后的荊州士族集團(tuán)。哪怕是日后托孤，劉備也只能點(diǎn)明諸葛亮的主導(dǎo)性地位。正因如此，劉備才毫無(wú)辦法，默認(rèn)了這場(chǎng)由爭(zhēng)權(quán)引發(fā)的災(zāi)難性后果。畢竟他也知道，最難猜測(cè)是人心。
所謂“讀史使人明智”，古人行為背后都蘊(yùn)藏著很大的意義，他們的計(jì)策需要我們深刻解讀，也很值得我們仔細(xì)品味。學(xué)會(huì)他們的權(quán)謀對(duì)于我們今后在工作中又很大的幫助。因此多讀一些史書(shū)對(duì)于我們而言有很大益處，筆者在這里給大家推薦一本發(fā)人深省的歷史著作——《資治通鑒》。
這本書(shū)與《史記》都是記錄歷史的著作，但是與《史記》不同的是，《資治通鑒》注重教育，他會(huì)重點(diǎn)講述歷史事件的前因后果，并且對(duì)其加以分析，使讀者更直觀的明白其背后包含的種種利害關(guān)系，對(duì)于權(quán)謀、情商的提升很有幫助。正因?yàn)檫@個(gè)特點(diǎn)，《資治通鑒》也被稱之為“帝王之書(shū)”，自成書(shū)之后被歷代帝王引為經(jīng)典，甚至列為后世帝王必讀書(shū)籍之一。
不過(guò)我們現(xiàn)在使用的是白話文字，因此筆者給大家推薦一套《白話資治通鑒》。這本書(shū)是由臺(tái)灣大學(xué)國(guó)文教授、博士生導(dǎo)師黃錦鋐領(lǐng)銜主持，集中臺(tái)灣地區(qū)多家院校27位教授、學(xué)者，歷時(shí)3年，合譯而成。并且編著時(shí)的宗旨就是“不以現(xiàn)代眼光作解，更不平添枝葉，以還原《資治通鑒》之本意”
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