前言：本章字多量大，句句干貨，為作者獻(xiàn)上膝蓋。強(qiáng)推本書，建議耐心閱讀本文到最后，一定有所收獲。
和內(nèi)在力量相比，身外之物顯得微不足道?！獖W利弗·溫德爾·霍姆斯
閱讀下面的內(nèi)容時(shí)，請(qǐng)您找個(gè)僻靜的角落，拋開一切雜念，敞開心扉，跟我走過這段心靈之旅。
假設(shè)你正在前往殯儀館的路上，要去參加一位至親的喪禮。
抵達(dá)之后，居然發(fā)現(xiàn)親朋好友齊聚一堂，是為了向你告別？
也許這是許久之后的事，但姑且假定，這時(shí)，親族代表、友人、同事或社團(tuán)伙伴，即將上臺(tái)追述你的生平。
現(xiàn)在請(qǐng)認(rèn)真想一想：
你希望人們對(duì)你以及你的生活有什么樣的評(píng)價(jià)？你是個(gè)稱職的丈夫、妻子、父母、子女或親友嗎？你是個(gè)令人懷念的同事或伙伴嗎？你希望他們?cè)鯓釉u(píng)價(jià)你的人格？你希望他們回憶起你的那些成就和貢獻(xiàn)？你希望對(duì)周圍人的生活施加過什么樣的影響？
請(qǐng)大致記下您的回答和感受，這有助于您對(duì)本文的理解。
一、“以終為始”的定義
當(dāng)我面對(duì)偉大人物的墓地，妒忌之心蕩然無存；
當(dāng)我閱讀歷代佳麗的碑文，貪婪的欲望頓然消失；
當(dāng)我在墓碑旁遇見泣不成聲的父母，禁不住悲從中來；
當(dāng)我看到父母的墳?zāi)?，忍不住感到為那些自己即將追隨的人而體味的痛苦是如此地空虛；
當(dāng)我看到王者與其廢黜者的墓碑并肩而立，生前為不同觀點(diǎn)唇槍舌戰(zhàn)的文人墨客的遺體相鄰而居，不禁感到那些內(nèi)訌、派系斗爭、人間是非的渺小。
再查看墓碑上的日期，發(fā)現(xiàn)有些就在昨日，有些卻可追溯到600年前，于是不禁想到當(dāng)最后審判日那天來臨，我們都將同樣接受上帝的審判?！s瑟夫·愛迪生
以終為始：由個(gè)人最重視的期許或價(jià)值觀來決定一切。
你希望在蓋棺定論時(shí)獲得的評(píng)價(jià)，才是你心目中真正渴望的成功。牢記自己的目標(biāo)或者使命，就能確信日常的所作所為是否與之南轅北轍，而且每天都朝著這個(gè)目標(biāo)努力，不敢懈怠。若能先定目標(biāo)，你的洞察力會(huì)大大改善。二、任何事物都需要兩次創(chuàng)造
“以始為終”基本原則一：任何事都是兩次創(chuàng)造而成。
即：
頭腦中構(gòu)思（智力上的第一次創(chuàng)造） → 付諸實(shí)踐（體力上的第二次創(chuàng)造）
例如建筑：
在腦海中構(gòu)思每一細(xì)節(jié)——繪出詳盡的設(shè)計(jì)圖——按部就班施工
假使設(shè)計(jì)稍有缺失，彌補(bǔ)起來，可能就事倍功半。
設(shè)計(jì)藍(lán)圖代表與安靜，整個(gè)建筑過程均以它為準(zhǔn)繩，因此寧可事先追求盡善盡美，以免亡羊補(bǔ)牢。
以終為始的原則適用范圍極廣，明白了兩次創(chuàng)造的道理，把制定目標(biāo)看得與實(shí)踐本身同樣重要，影響圈就會(huì)日益擴(kuò)大。
三、主動(dòng)設(shè)計(jì)還是被動(dòng)接受
“任何事物都是兩次創(chuàng)造而成”是個(gè)客觀原則。
但是，“第一次的創(chuàng)造”未必都是經(jīng)過有意識(shí)地設(shè)計(jì)。
有些人自我意識(shí)薄弱，不主動(dòng)設(shè)計(jì)自己的生活，結(jié)果就讓影響圈外的人或事控制了自己，其生活軌跡屈從于家庭、同事、朋友或環(huán)境的壓力?？梢哉f，這些人內(nèi)心脆弱、依賴心理過重，渴望被接納和獲得歸屬感，向往他人的關(guān)懷和愛護(hù)，而且一定要讓別人來肯定自己的價(jià)值和重要性。
無論你是否意識(shí)到，是否能夠控制，生活的各個(gè)層面都存在第一次的創(chuàng)造。每個(gè)人的人生都是第二次的創(chuàng)造?；蛘呤亲约褐鲃?dòng)設(shè)計(jì)的，或者是外部環(huán)境、他人安排、舊有習(xí)慣限定的。
自我意識(shí)、良知和想象力這些人類的獨(dú)特天賦讓我們能夠?qū)徱暩鞣N第一次的創(chuàng)造，并掌控自己的那一部分，即自己寫自己的劇本。
四、領(lǐng)導(dǎo)與管理：兩次創(chuàng)造
“以終為始”基本原則二：自我領(lǐng)導(dǎo)。
領(lǐng)導(dǎo)（Leadership）不同于管理（Management）。領(lǐng)導(dǎo)是第一次的創(chuàng)造，必須先于管理，管理是第二次的創(chuàng)造。
領(lǐng)導(dǎo)與管理，就好比思想與行為：
管理關(guān)注基層，思考的是“怎樣才能有效地把事情做好”；領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注高層，思考的是“我想成就的是什么事業(yè)”；
管理是正確地做事，領(lǐng)導(dǎo)則是做正確的事?！说谩さ卖斂?br>
當(dāng)今世界日新月異，更突出了有效領(lǐng)導(dǎo)的重要性，無論你身處獨(dú)立期還是互賴期，與路線圖相比，我們更加迫切需要的是一個(gè)愿景或目的地，以及指路的羅盤（一套原則或指導(dǎo)方針）。
世事難料，沒人可以預(yù)見未來，一切都要靠自己的判斷，而內(nèi)心的額羅盤則能夠使你判斷正確。
成功，甚至求生的關(guān)鍵，并不在于你流了多少血汗，而在于你努力的方向是否正確，因此無論在哪個(gè)行業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)都重于管理。
對(duì)企業(yè)來說，市場瞬息萬變，積極的領(lǐng)導(dǎo)者必須緊盯商業(yè)環(huán)境的變化，特別是消費(fèi)者購買習(xí)慣和購買心理以及員工隊(duì)伍的變化，以便合理整合企業(yè)資源，撥正企業(yè)的發(fā)展方向。如果缺乏有效的領(lǐng)導(dǎo)，即使是高效率的管理，也只不過是徒勞無功，再成功的管理也無法彌補(bǔ)領(lǐng)導(dǎo)的失敗。而領(lǐng)導(dǎo)難就難在常常陷于管理的思維定式而難以自拔。
個(gè)人生活中的領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)更為匱乏，很多人連自己的價(jià)值觀都沒有搞清楚，就忙于提高效率，制定目標(biāo)或完成任務(wù)。
五、改寫人生劇本：成為自己的第一次創(chuàng)造者
當(dāng)我們因襲的人生劇本有違我們的生活目標(biāo)時(shí)，我們能夠利用想象力和創(chuàng)造力、建立自己的價(jià)值觀和方向，以對(duì)生命的負(fù)責(zé)來書寫新的劇本，讓自己的人生真正符合自己的意愿。
以終為始意味著，要帶著清晰的方向和價(jià)值觀來扮演自己的家長角色或其他角色，要為自己人生的第一次創(chuàng)造負(fù)責(zé)，為改寫自己的人生劇本負(fù)責(zé)，從而使決定行為和態(tài)度的思維定式真正符合自己的價(jià)值觀。
六、個(gè)人使命宣言
以始為終最有效的方法，就是撰寫一份個(gè)人使命宣言，即人生哲學(xué)或基本信念。
宣言主要說明自己想成為怎樣的人（品德），成就什么樣的事業(yè)（貢獻(xiàn)和成就），及為此奠基的價(jià)值觀和原則。
例如：
家庭第一在誠信問題上絕不妥協(xié)未聽取正反雙方的意見，不妄下斷語征求他人意見誠懇但立場堅(jiān)定每年掌握一種新技能今天計(jì)劃明天的工作利用等待的空閑時(shí)間態(tài)度積極保持幽默感生活與工作有條不紊別怕犯錯(cuò)，怕的是不能吸取教訓(xùn)協(xié)助屬下成功多請(qǐng)教別人專注于當(dāng)前的工作，不為下一次任務(wù)或提升瞎操心關(guān)注生活美學(xué)熱愛生活，學(xué)習(xí)營養(yǎng)科學(xué)的飲食
……
你可以把個(gè)人宣言稱為個(gè)人憲法。
只要心中秉持著恒久不變的真理，就能屹立于動(dòng)蕩的環(huán)境中。
七、核心區(qū)
制訂個(gè)人使命宣言必須從影響圈的核心區(qū)開始。
當(dāng)我們專注于這個(gè)核心，并取得豐碩成果的時(shí)候，影響圈就會(huì)被擴(kuò)大，這是最高水平的產(chǎn)能，會(huì)有力提高我們?cè)诟魃铑I(lǐng)域的效能。
一切思想觀念的根源
如上圖，核心區(qū)還是安全感、人生方向、智慧與力量的源泉。
安全感：代表價(jià)值觀、認(rèn)同、情感的歸屬、自尊自重與是否擁有個(gè)人的基本能力。人生方向：是內(nèi)心的準(zhǔn)繩，人類以此為解釋外界事物的理據(jù)，以及決策與行為的原則和內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)。智慧：是人類對(duì)生命的認(rèn)知、對(duì)平衡的感知，和對(duì)事物間聯(lián)系的理解，包括判斷力、洞察力和理解力，是這些能力的統(tǒng)一體。力量：指采取行動(dòng)，達(dá)成目標(biāo)的能力，是做出抉擇的關(guān)鍵性力量，也包括培育更有效地習(xí)慣以替代頑固舊習(xí)的能力。
這四者相輔相成，安全感與明確的方向可以帶來智慧；智慧則能激發(fā)行動(dòng)。
若四者十分健全且均衡發(fā)展，便能產(chǎn)生高尚的人格、平和的個(gè)性與完美正直的個(gè)體。
安全感：極度不安全——極度安全。
一端：生活總是被變化莫測(cè)的外力所干擾和左右
一端：你對(duì)自己的真正價(jià)值有著清晰而深刻的認(rèn)識(shí)人生方向：兩個(gè)極端
一端：以“社會(huì)之鏡”及其他不確定的變化性因素為基礎(chǔ)
一端：以堅(jiān)實(shí)的內(nèi)在方向?yàn)榛A(chǔ)。智慧：兩個(gè)極端。
一端：完全扭曲事實(shí)的錯(cuò)誤地圖
一端：所有事物和原則都適度關(guān)聯(lián)的正確地圖。力量：最低層次——最高層次。
最低：成為別人手中的提線木偶，事事由人
最高：完全按照自己的價(jià)值觀行事，不受外人和外界的干擾。八、識(shí)別自己的生活中心
各種中心的特征.png
九、以原則為中心
如果你以原則為中心：
安全感
安全感基于原則，不會(huì)隨環(huán)境而變化；
你知道原則可以在生活經(jīng)歷中得到驗(yàn)證；
原則是準(zhǔn)確、一貫、完美和有力的，是自我改善的有力工具；
正確原則幫你理解自己的成長，讓你更加自信，相信通過學(xué)習(xí)能增加對(duì)客觀世界的理解和認(rèn)識(shí)；
這樣的安全感來源為你提供了一個(gè)穩(wěn)定不變的核心，使你能夠認(rèn)清形勢(shì)變化并抓住機(jī)遇做出貢獻(xiàn)；
人生方向
有內(nèi)心羅盤的指引，能看清自己的目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)方法；
能基于正確的資料做出更有意義、更易執(zhí)行的決策；
能超脫情緒和環(huán)境的影響，冷靜觀察客觀現(xiàn)實(shí)，任何抉擇都將短期目標(biāo)、長期目標(biāo)及其他因素考慮在內(nèi)；
在各種境遇下，你都能按照被原則指引的良知行動(dòng)，主動(dòng)、自覺地選擇最佳方案；
智慧
你的判斷既考慮了長期后果，又照顧到各方面的平衡和福利；
與處世消極的人相比，你的見解不同凡響，思想與行為也獨(dú)具一格；
你的基本思維定式是卓有成效的；
你的處事態(tài)度是造福人群、貢獻(xiàn)社會(huì)；
你向生活學(xué)習(xí)，把生活看做學(xué)習(xí)和奉獻(xiàn)的課堂；
力量
你的局限性僅在于對(duì)自然法則和正確原則的理解；
你的力量來自自我意識(shí)，知識(shí)和積極的心態(tài)，因而能夠擺脫環(huán)境及他人態(tài)度和行為的制約；
你的行動(dòng)能力超越了自己所掌握的資源，能幫助你達(dá)到高度互賴的階段；
你的抉擇和行動(dòng)不受當(dāng)前經(jīng)濟(jì)狀況或其他條件的影響，有互賴的自由；
以原則為生活中心
以原則為中心的人總是見解不凡，思想與行為也獨(dú)具一格，而堅(jiān)實(shí)、穩(wěn)定的內(nèi)在核心賜予他們的高度安全感、人生方向、智慧與力量，會(huì)讓他們度過積極而充實(shí)的一生。
十、撰寫使命宣言并付諸實(shí)踐
我們是發(fā)現(xiàn)而不是發(fā)明自己的人生使命。——弗蘭克爾
本章要求你寫出屬于個(gè)人的程序，也就是個(gè)人使命宣言。
這件工作并非一蹴而就，而是必須經(jīng)過深思熟慮，幾經(jīng)刪改，才可以定案。其間可能耗費(fèi)數(shù)周，甚至數(shù)月的時(shí)間，而且即使定案，仍須不時(shí)修正。因?yàn)殡S著物換星移，人的想法也會(huì)改變。
無論如何，使命宣言是個(gè)人的根本大法、基本人生觀，也是衡量一切利弊得失的基準(zhǔn)。
撰寫使命宣言的過程，為了形諸文字，你勢(shì)必要徹底檢討自己真正的理想——最珍貴的人生目標(biāo)。隨著思想日益清明、貌隨心轉(zhuǎn)，你會(huì)有面目一新的感覺。
在撰寫過程中，需要發(fā)揮作用的兩項(xiàng)人類天賦——想象力和良知——是右腦的主要職能。
我們?cè)绞情_發(fā)右腦的功能，就越能通過心靈演練和綜合能力，跨越時(shí)空障礙對(duì)人生目標(biāo)做全盤考量和規(guī)劃。
開發(fā)右腦的兩個(gè)途徑：
拓寬思路
例如：想像銀婚時(shí)的情景、想像退休后的情形……想像自己在某一時(shí)刻想要達(dá)到的成就、畫面。心靈演練
例如：在商務(wù)談判、上臺(tái)表演、日常挑戰(zhàn)或困難沖突到來之前，想像自己在正確原則下應(yīng)該做出什么樣的反應(yīng)……
在撰寫使命宣言時(shí)，可以分開不同的角色領(lǐng)域，各自訂立目標(biāo)。
一旦確定主要的人生角色，你就能清楚地掌握全局。
十一、付諸行動(dòng)把你做本章開篇的參加葬禮心靈演練時(shí)的心得列表整理根據(jù)目前的理解，寫下自己的人生角色。檢討你對(duì)目前所扮演的角色和自己的生活是否滿意每天抽空撰寫個(gè)人使命宣言閱讀各種生活中心，看看你的行為符合其中哪種類型？它們是否讓你的日常行為有了一定依據(jù)？你是否滿意？為編寫使命宣言而收集筆記、引言、想法以及可能有用的各種資料設(shè)想近期內(nèi)可能會(huì)從事的某個(gè)項(xiàng)目，用智力創(chuàng)造的原則，寫下你希望獲得的結(jié)果與應(yīng)采取的步驟向家人或同事講述本章的精華，建議大家共同擬定家庭或團(tuán)隊(duì)的使命宣言
