上了年紀(jì)的都聽過《外婆的澎湖灣》這首歌，歌曲溫暖，感情真摯，隔代之愛感染了無數(shù)人，讓人感動，讓人懷念。后來，周杰倫也有一首名叫《外婆》歌曲。拋開歌曲不說，更有很多懷念外婆的文章。顯然，外婆的愛，讓很多人無法忘懷。那么，為什么最讓人感動的是外婆的愛，而不是奶奶的愛、爺爺?shù)膼郏?/span>
沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。有的愛是有意識的，受文化影響的；而有的愛，卻是人類在漫長的進(jìn)化中形成獨特的遺傳基因，或者叫做生物指令。這些指令不知不覺地在控制我們的行為，指揮我們的行動。雖然我們意識不到，但它確實以隱蔽的方式影響我們的決策。
在漫長的進(jìn)化過程中，人要想遺傳自己的基因，讓后代繁衍不息，必須形成一系列有利于自己的保護(hù)機(jī)制和措施。有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，男人要讓女人受孕，只需一個小蝌蚪就行了，但每次發(fā)射出的蝌蚪卻有上億只。事實上，在這些蝌蚪中，真正能讓卵子受孕的也為數(shù)不多，那么，剩下的眾多蝌蚪是干嘛的？難道是為了看熱鬧？顯然，進(jìn)化論中不存在這樣的幽默。
科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，這些多余的蝌蚪也是有重大使命的，它們的使命就是戰(zhàn)斗。和誰戰(zhàn)斗？當(dāng)然是和同類，和來自另外男人的同類。它們的使命一是阻止其他男人的蝌蚪，讓這些蝌蚪?jīng)]有機(jī)會靠近卵子；二是殺手，直接和另人的蝌蚪肉搏，甚至同歸于盡?？蓱z的男人啊，他們沒有百分百的把握，可以確定女人的體內(nèi)不會有其他男人的蝌蚪，也不能保證自己發(fā)射后，別的男人不會再發(fā)射進(jìn)來，只好進(jìn)化出這一套保護(hù)機(jī)制，以讓自己爭得一次繁衍后代的機(jī)會。
但即便如此，仍有很多男人替別人養(yǎng)了孩子?，F(xiàn)在有了DNA檢測技術(shù)，對孩子有懷疑，可以去鑒定，鑒定結(jié)果好像不容樂觀，有相當(dāng)比例的鑒定者大失所望、大受傷害。既然知道存在替別人養(yǎng)娃的可能，那么在進(jìn)化中，就會形成一套保護(hù)機(jī)制，減少受傷害的程度。
這種保護(hù)機(jī)制表現(xiàn)出來，就是有所保留的愛。作為母親，生了孩子，可以肯定是自己的（排除現(xiàn)在才有的代孕），所以，母親對孩子的愛，是最徹底、最沒有保留的。和母親相比，父親的愛則有所保留（好聽的說法是“深沉的”），不像母親那樣全身心的付出。原因就是父親對孩子是不是自己的，沒有十足的把握。不光如此，男人們還要預(yù)留部分情感，用于和其他女人談戀愛、生孩子，以繁衍更多的自己的后代。
表現(xiàn)在隔代親上，也是如此。媽媽的媽媽，可以肯定女兒是自己的，也可以肯定外孫（女）是自己的，百分之百的，她們的身上有自己的基因。既然能夠肯定，那么對女兒，對外孫（女）的愛，便無需有所保留。所以，很多人是外婆帶大的；所以，外婆是在自己身上花錢最大方的；所以，外婆的愛讓很多人終生難忘……
按照這種進(jìn)化的生物指令分析，可以發(fā)現(xiàn)，隔代中，對孫輩們最不親的是——不錯，是爸爸的爸爸，他對兒子是不是自己的，沒有十足的信心，對孫輩，則信心更少。排在最親和最不親中間的，則是爸爸的媽媽和媽媽的爸爸。
這只是進(jìn)化論和生物學(xué)上的分析，看似很殘酷，但至少可以解釋很多現(xiàn)象。不過，具體來說，人們的親情如何，表現(xiàn)形式如何，除了受血液中千萬年來進(jìn)化的基因的影響，還受社會文化環(huán)境的影響。在很多地方，外婆是最親的。但在有些地方，爺爺奶奶是最親的，還是要具體問題具體分析。你可千萬不要和我抬杠，說我挑撥你和爺爺奶奶之間的關(guān)系。其實，這也怪不得他們，都是漫長的進(jìn)化基因惹的禍。
（完）
