我昨晚看了一篇文章叫：婚外情的結(jié)果是什么？
結(jié)果是，婚外情可以幫助婚外情當(dāng)事人重新認(rèn)識自我和找到自我。
那言外之意，就是作者支持且鼓勵婚外情和外遇了嗎。好像是這么回事。想想也是很勇敢，這么大放厥詞的話說出去，處于從上下五千年發(fā)展至今的中國人，人性更加獨立平等，現(xiàn)在的民眾似乎更難以接受精神和肉體的背叛吧，更何況，即使婚姻法沒有規(guī)定允許婚外情，但也沒有提倡婚外情。想想就知道，這篇文章要是放大了看，會被多少網(wǎng)友噴死，尤其是那些辭職在家相夫教子的家庭婦女，打擊婚外情絕對是首當(dāng)其沖。所以我才說佩服這位作者的勇氣可嘉。
那么為何這位作者如此大膽呢，每個論據(jù)和實例似乎都說的有理。
他舉了一個女性網(wǎng)友留言的例子。
留言中說道：婚外情給我最大的感受就是，讓我重新愛上了自己的老公！
讓我來猜猜這位網(wǎng)友說這句話的環(huán)境背景，能那么坦然開心一句話就表達(dá)的婚外情，那大概是外遇這個男備胎還沒有取代丈夫男主，被女性網(wǎng)友早早扼殺在搖籃里。又或者說是，丈夫男主并未發(fā)現(xiàn)威脅自己家庭地位的另外一個男性存在，哦，這才是最重要的原因！否則換成中國大多數(shù)男子觀念，誰能接受自己的女人出軌還能若無其事，有也大概是裝的。再進(jìn)一步猜測，為什么沒有被發(fā)現(xiàn)？大概是這位女性網(wǎng)友和外遇男備胎僅僅只是貪玩求刺激，只是彼此一時厭倦了家庭日日如一毫無激情的生活，所以想外面偷點腥，嘗嘗就好，玩累了發(fā)現(xiàn)還是自己家舒服，總是要回家的。就像網(wǎng)友自己說的，還是自家老公好，大概是對比了外遇男備胎，發(fā)現(xiàn)還是自己家老公好，雖然可能老公比較木，畢竟他對自己是真心，是家人，一個外遇哪比得上？也是，一個和你淺嘗即止的男備胎和你一般，怎會有真心呢？要有也難，畢竟要付出的成本太高，從理性和感性都不值得。那這段戀情大概是起于曖昧，美于朦朧，死于不劃算。
哦哦哦，重新認(rèn)識自己到底需要什么，不是婚外情最好的結(jié)果，而是婚外情被發(fā)現(xiàn)后，婚外情主動方經(jīng)過時間和實踐所總結(jié)的深切感悟。那名網(wǎng)友，我想說是很幸運了，在沒有造成巨大傷害之前懸崖勒馬，更加懂得珍惜。但是我們又想想，不知情的老公一如既往的疼她，她也迷途知返，算是圓滿了一段婚姻。至于曾經(jīng)的背叛就當(dāng)做知錯能改上莫大焉，人總要往前看，我想大家還是愿意祝福的。
作者還舉例了著名文學(xué)家胡適的婚外情。
作者說胡適這一生如果沒有外遇韋蓮司和曹聯(lián)英的調(diào)劑，大概無法和自己的原配妻子江冬秀過一輩子，因為江冬秀畢竟和胡適世界觀人生觀價值觀完全不同，一個鄉(xiāng)野小腳女人如何與一個留美博士舉案齊眉呢？想來大家似乎稍微能接受外遇才女韋蓮司的存在。但是，作者忽略了客觀事實。
張愛玲曾說，胡適與江冬秀的愛情是舊式婚姻里罕見少有的幸福例子，而作者也將此句引用入原文，目的是為了證實韋蓮司和曹聯(lián)英彌補(bǔ)了胡適大文豪的寂寞一生卻也算對發(fā)妻有交代。但是“張愛玲曾說，胡適與江冬秀的愛情是舊式婚姻里罕見少有的幸福例子”這個交代說的太幸福太矛盾了。既然愛的是韋蓮司和曹聯(lián)英，怎么會和發(fā)妻幸福一生，而且這話還是出自直言不諱地張愛玲之口。那么事實是什么呢？事實是。
盡管江冬秀與胡適被包辦婚姻，胡適也心歡喜娶了冬秀，才有那副親寫對聯(lián)：三十夜大月亮，二十七歲老新郎。
他們十年前定下婚約，十年之后結(jié)婚，胡適佩服冬秀膽識不懼舊俗的思想，他知道不管多少鄉(xiāng)下人說三道四說冬秀的名正言順老公跑去美國留學(xué)一走了之不回來娶她是不是有女朋友忘了未婚妻，即使流言蜚語，冬秀始終不為所動?；楹蟮诙?，冬秀至北京為胡適主持家務(wù)，一點不像小女人做派，大氣，足魄力，做事果決。曾有梁宗岱要和膽小妻子何氏離婚與才女沉櫻結(jié)婚，冬秀看不過去親自到法庭為何氏辯護(hù)使梁敗訴。與胡適赴美時，曾有美賊入室盜竊，冬秀正在炒菜，循聲看見美賊，反而打開大門，指著門口對美賊大喊：“GO,GO,GO ”，美賊沒見過這么大膽外國人反而嚇得跑了。冬秀一直希望胡適不要從政只要專心學(xué)術(shù)，因為這事，胡適在當(dāng)了駐美大使的時候親自寫家書和妻子道歉：“我在這這十幾天，于是那個逼上梁山的事，我知你不滿意不高興，我知你是識大體女人，若不是，一定希望男人做大官，你跟我二十年從不做作，我感到虧對老妻，對不住，但我沒法子逃，我聲明戰(zhàn)事結(jié)束，馬上教我的舊教去。”
而更叫人佩服的是，胡適曾鬧與冬秀離婚，冬秀捏著胡適愛面子的緣由，和他大喊舉刀，“你要是離婚，就殺了我和兒子?！焙m聞言做罷。
而叫人覺得有趣兒事，胡適駐美時，收集了世界各國怕老婆的故事，總結(jié)出：怕老婆的國家更加民主自由。自嘲：“怕老婆更民主?！?/p>
以上，作者的那句話，胡適如果不婚外情也許和妻子過不了一輩子。完美的被真實的兩老生平擊碎。
應(yīng)該說，如果胡適不婚外情，他也能和這個讓他賞識陪她一生的女人幸福一生。
而我們再來想想，如果婚外情有了結(jié)果，即使冬秀不吵不鬧，胡適也不會離婚。因為離開了冬秀，面子里子生活經(jīng)濟(jì)來源哪來，靠美貌和才情的韋蓮司和曹聯(lián)英能撐起他的家庭和未來嗎？答案是不能，因為，外遇誠誘惑，面子價更高，若為發(fā)妻故，兩者皆可拋。因為發(fā)妻在，面子里子經(jīng)濟(jì)都在，他只要安心當(dāng)個文豪新青年好教授。
由此推己及人，我們來想想外遇被當(dāng)事人，也就是被動方，無辜被牽連的婚姻另一方。正如胡適的妻子，有膽識有魄力的女人更不允許外遇，否則怎會幫助何氏辯護(hù)和自己舉刀相向。作者說婚外情幫助婚外情主動方重新認(rèn)識自己，但是卻忽略了被外遇的婚姻那一方，他們呢？他們何地自容？莫名其妙被自己伴侶外遇，受到精神和肉體背叛，還能一笑了之說沒關(guān)系，我錯了，外遇使我快樂！使我重新認(rèn)識自己嗎？要真是這樣，肯定是因為被氣瘋了。我們想想冬秀承受了什么，精神肉體，她一定內(nèi)心是沒法接受的，因為她愛著胡適，怎么能接受胡適身邊還有另外的女人，就像胡適也愛著，他能接受冬秀和其他男人茍合嗎？都不能。
如果你愛一個人，互相不背叛是底線，如果不愛了，那么結(jié)束一段關(guān)系和責(zé)任再去愛別人，這才是正常程序。而婚外情是什么，在婚姻隱瞞前提下，吃著碗里看著鍋里想著瓢里的，一個人同時有能力愛那么多人，那只能證明他更愛自己，那么沒有資格說愛更沒有資格給誰承諾和責(zé)任，那么他首先對不起的人是自己，再來談對不起伴侶。自己連底線和原則都可以背叛，又或者說沒有原則可言，不知道自己要什么，那么有什么資格愛別人。
先說婚外情的最好結(jié)果是什么，支持婚外情的作者大概描述的沒有被發(fā)現(xiàn)或者說被發(fā)現(xiàn)卻不會造成傷害的婚外情的論據(jù)來證明自己支持婚外情的觀點。最好的結(jié)果我想是，如作者所言，沒被發(fā)現(xiàn)或者及時挽回，迷途知返拯救了家庭，還是happy ending 。那么要是不好的結(jié)果呢？對婚外情主動方和被動方都不是件好事而是壞事，所以最好的結(jié)果就是悲傷結(jié)果，雙方及父母及所有被牽連的親人需要多少時間才能愈合傷疤，要是好不了呢？作者美化了婚外情事實帶來的后果。屆時，你死我亡，妻離子散，父母氣白了頭，悲傷逆流成河。回想姜巖事件，賺錢供老公讀完大學(xué)盼到結(jié)婚被老公公司小三拉了墻角且羞辱了自己，某日當(dāng)晚，對著摩天大樓縱身一躍。
婚外情的潛臺詞是不負(fù)責(zé)任，對自己不負(fù)責(zé)，對愛自己的人不負(fù)責(zé)。
再捋捋邏輯，應(yīng)該是，人們能不能接受婚外情這件事？再來考慮結(jié)果如何。支持婚外情的作者大概忽略了故事和情感發(fā)展的先后順序，僅僅只是為了自己支持婚外情的觀點而漏洞百出，斷章取義。
如果你愛一個人，如果你愛一個人，你的內(nèi)心是絕對不允許那個人婚外情的，愛過的一定贊同。當(dāng)然除非你們不愛，僅僅只是某種協(xié)議另當(dāng)別論。你愛著對方和對方結(jié)婚，我想在當(dāng)今自由民主社會，微乎其微是脅迫結(jié)婚。那么是因為愛，你拿對方當(dāng)自己來愛，婚外情本質(zhì)是傷害，你會允許自己莫名其妙傷害自己嗎？不會。
人的一生，用“一”，講的是一個人愛著的時候，只有愛一個人的能力，就像一雙手只能抱住一個人呢，多了，位置空間不夠。婚外情就像多出來的人，你無暇顧及。如果一段關(guān)系不適合，你想清楚結(jié)束，再開始新的，重新愛自己才能愛別人。這才是重新認(rèn)識自己。而不是婚外情夾著三個人，奇數(shù)，兩個湊對一個多余，剩下的那個怎么都是悲哀，認(rèn)真想想假如剩下的是插足的第三者，愛嗎？刺激過頭迷失自我，不僅愛不了別人，連愛自己的能力也失去了。
若愛請深愛，若不愛請先放手，而不是婚外情，畢竟，三個人太擠。
