硯臺,
“文房四寶”之一,
源于自然,用于雅閣。
古有“以文為業(yè)硯為田”之說,
文人墨客視硯臺為知已好友,
更有人為之起了不少有趣的雅稱,
讓我們一起來玩味一番。
清 三獅戲球端硯
1、石君
宋代蘇東坡曾為婺源龍尾山“羅文硯”,寫過一篇《萬石君羅文傳》傳記。說:“羅文,歙人也,其上世常隱龍尾山。” 并說 “羅文” 因 “助成文治,厥功茂焉” 封 “萬石君”。因此,不管是什么材料制作的硯,都統(tǒng)稱石君。
2、石友
古人特別珍惜“情”,讀書人都把書齋中的各種珍品,以友相看,所以硯被俗稱為石友。
3、墨侯
唐代文嵩以硯擬人,曾作《即墨侯石虛中傳》,稱硯姓石,名虛中,字居默,封“即墨侯”。
4、墨海
一般稱大的硯臺,也有稱為海硯的。墨海也指大墨盆。湍翟灝《通俗編》曰:“今書大字用墨多,則以瓦盆磨之,謂其盆曰:墨海?!?nbsp;
5、墨池
一般特指小的硯臺。即大硯稱“?!保〕幏Q“池”。
6、墨盤
一般比較淺的硯臺俗稱墨盤,通俗指像是盤子狀的較大型硯臺。
清 吳昌碩自用并刻銘黃武元年磚硯
7、墨田
“墨田”,取耕耘的意思,研墨如耕田。
8、硯山
依石頭的天然形狀鑿為硯,刻石為山,所以叫做硯山。
9、硯池
有一種硯的形狀是凹形,稱作硯池。硯池,是指在硯的一端,有一個蓄水池,為研墨加水方便而設(shè)的,大小不定,深淺不等,據(jù)石的形狀而定。
10、硯瓦
俗稱瓦頭硯,又叫瓦硯。秦漢時用的建筑瓦當(dāng),多采用澄泥制成的,后來被人們改制成硯。
11、陶泓
唐代韓愈《毛穎傳》稱硯為陶泓。陶泓指磚瓦硯。在唐宋時代,石硯已普遍,但開采困難,制作條件限制,相比較而言,陶硯便于制作。
12、陶硯
陶硯,是瓦硯、澄泥硯、泥硯、硯瓦的統(tǒng)稱。有圓形、三角形、橢圓形等,三足有蓋,還刻有山形、龜形等,并刻有花紋,制作精美,形象生動,活潑可愛。
13、黑白月
硯形似月,分割為磨墨和盛水兩部分,前者黑,后者白,故有此雅稱。
更多硯臺欣賞
東漢 臥虎蓋三足石硯
唐 龜形澄泥硯
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清 鵝形仔石端硯
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清 顧二娘款笲形端硯
清 胡長庚款石渠形歙硯
清 黃任銘隨形古甃端硯
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清 坑仔巖平板端硯
清 坑仔巖隨形端硯
清 夔龍拱福端硯
清 夔龍紋澄泥硯
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清 老坑平板端硯
清 老坑云紋兩面用端硯
清 老坑竹節(jié)端硯
清 麻子坑平板端硯
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清 隨形仔石端硯
清 橢圓形囊括端硯
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清 吳秉鈞銘、李馥藏鳳紋端硯
清 吳大澂銘、徐熙刻、陸恢自用隨形兩面端硯
清 細(xì)云紋石渠端硯
清 雍正丁未年著錄硯
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清 玉峰主人銘蕉白藏青大西洞端硯
清 袁枚銘、周月尊自用圓璧形端硯
清 云龍紋端硯
清 云龍紋坑仔巖端硯
清 云紋白石硯
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陳端友制九龜荷葉形端硯
陳端友制筍形端硯
吳昌碩銘、沈石友藏填海補(bǔ)天銘端硯
吳昌碩銘、沈石友藏端石鵝硯
張廷濟(jì)銘 晉元康磚硯
陸儼少畫、白書章刻隨形歙硯
張寅款太平有象澄泥硯
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