傳承美德孝道先行
——班級(jí)實(shí)施孝文化教育的點(diǎn)滴體會(huì)
中華民族有著優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，它是一種代代相傳的道德文化，自我校開(kāi)展“中華美德教育”以來(lái)，確定了：忠、孝、誠(chéng)、信、禮、義、廉、恥，作為構(gòu)建學(xué)校德育體系的8個(gè)核心項(xiàng)目，我始終在班級(jí)進(jìn)行著相應(yīng)的教育活動(dòng)，幾年的班主任工作實(shí)踐使我認(rèn)識(shí)到，“孝”是天下大義，也是做人的最基本的條件。古人云：“百善孝為先”！使孝文化成了傳統(tǒng)道德的核心。孝敬父母思想的培養(yǎng)和形成對(duì)于學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)勞動(dòng)，心中有他人等思想觀念的樹(shù)立和優(yōu)良品質(zhì)的成具有十分積極的作用。通過(guò)讓學(xué)生感知孝心，感悟孝道，實(shí)踐孝行，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)家人、愛(ài)他人的高尚品德，學(xué)會(huì)感恩，體驗(yàn)幸福，使班級(jí)孝文化教育工作取得了事半功倍的效果。現(xiàn)將我如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行“孝”的教育中一些做法和體會(huì)交流如下：
一．宣傳與感知，汲取孝文化教育之精華。
“孝道”是中華民族傳統(tǒng)文化，自有文明，即有孝道。孝是炎黃民族延續(xù)不絕的傳統(tǒng)，是中華文化持久不衰的根脈，是構(gòu)建現(xiàn)代文明和諧社會(huì)的基石。我充分利用教育資源，開(kāi)展了“孝文化”的相關(guān)實(shí)驗(yàn)與研究，讓學(xué)生知道古今孝親敬長(zhǎng)的嘉言懿行，以在培養(yǎng)現(xiàn)代人才構(gòu)建和諧社會(huì)中發(fā)揮作用。
1、發(fā)出“倡議書(shū)”師生走進(jìn)孝文化。
學(xué)校政教處牽頭，由思想教導(dǎo)員、班主任發(fā)出“孝敬父母，禮待父母”的號(hào)召。倡議書(shū)一下發(fā)，得到了轟轟烈烈的反響，舉行簽字儀式，紛紛表決心。去研究“孝”，去實(shí)踐“孝”，并廣泛收集有關(guān)孝文化的知識(shí)，注重新聞媒介的傳播和社會(huì)輿論的導(dǎo)向作用，辦宣傳櫥窗，大力宣傳孝道教育的內(nèi)容要求。收集有關(guān)“孝”的故事，更是不勝枚舉。
2、聆聽(tīng)故事，體味孝的魅力。
利用每周的主題班會(huì)，開(kāi)展故事會(huì)，并以競(jìng)賽的故事形式，促使學(xué)生去了解，搜集、感知源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的孝文化傳統(tǒng)，特別是孟母教子、岳母刺字的故事。在學(xué)生中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，調(diào)動(dòng)了學(xué)生們探尋傳統(tǒng)文化的積極性。
二.研究與探討，感悟孝文化教育之內(nèi)涵。
在讓學(xué)生充分感知傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，由學(xué)校政教處德育小組牽頭，組織開(kāi)展孝文化的研究，把孝文化注入時(shí)代特征。
1、牢記“孝”的本意，體味親情。
從當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)狀看，學(xué)生的孝道教育突出以下四點(diǎn)，即感恩、體貼、尊敬、關(guān)心。
對(duì)感恩而言，許多學(xué)生對(duì)別人給予一次兩次的關(guān)心和照顧就心存感激，卻體會(huì)不到父母長(zhǎng)年累月照顧他飲食起居的辛苦。子女的感恩情感的缺失，將是最嚴(yán)重的孝道缺失。感恩情感的培養(yǎng)將是整個(gè)孝道教育的切入點(diǎn)和突破口。
對(duì)體貼而言，目前，一些學(xué)生的節(jié)儉與體貼情感淡漠。有些孩子不顧家庭生活條件，電視廣告最新推出什么，他們就攀比著吃喝什么；什么最流行，他們就穿什么；什么最高檔，他們使用什么。用父母的血汗錢(qián)為自己買(mǎi)面子，給同學(xué)點(diǎn)歌，慶賀生日Party …。一些工薪階層的父母為了滿足孩子的欲望只得勒自己，虧損企業(yè)下崗的父母更是苦不堪言，父母跟他們講過(guò)去節(jié)儉的故事特別不耐煩。
對(duì)尊敬而言，“敬”是“孝”的重要內(nèi)容。我國(guó)古代大教育家認(rèn)為“今之孝者是謂能養(yǎng)，至于犬馬皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎！”這句話的意思是，對(duì)于父母不僅要“養(yǎng)”，更要“敬，”否則與犬馬無(wú)異。因此既尊且敬是為人子女的基本道德。
對(duì)關(guān)心而言，古人云：不顧父母之養(yǎng)，為不孝也。現(xiàn)在的父母往往為了學(xué)生更專(zhuān)心于學(xué)業(yè)上的競(jìng)爭(zhēng)，主動(dòng)包攬了一切家務(wù)，以至于學(xué)生的自理能力較弱，有些學(xué)生慣于父母對(duì)自己的悉心照顧，卻很少關(guān)心整日為自己操勞的父母。
俗話說(shuō)：“慈母手中線，游子身上衣?！睙o(wú)論孩子是否長(zhǎng)大，父母雙親，總會(huì)將愛(ài)無(wú)私地給予兒女?？鬃佑芯涿裕骸案改肝ㄆ鋺n”就是說(shuō)：為子女者要想想自己生病時(shí)，父母那種憂愁，擔(dān)心的心情。這句話還教育我們：為人子女者盡量不要讓父母為自己擔(dān)心，比如要注意安全，遵紀(jì)守法，為此，教育學(xué)生做到這些也是孝。
2、把握孝的含義，回報(bào)感恩。
孝道教育一般包括子女對(duì)父母的親愛(ài)之情，順從之意，敬愛(ài)之心和奉養(yǎng)之情，在教育的實(shí)施過(guò)程中，主要遵循中學(xué)生心理特征和品德的形成與發(fā)展規(guī)律，有的放矢，為學(xué)生給出了孝的現(xiàn)代注釋?zhuān)杭淳蠢?、侍老、助老、娛老?/strong>
具體的說(shuō)，在道德觀念上，教育學(xué)生懂得父母對(duì)子女有養(yǎng)育之恩，孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝親敬長(zhǎng)光榮，虐待父母和老人可恥；在道德情感上，教育學(xué)生對(duì)父母的養(yǎng)育懷有感激之情，知道父母的生日、愛(ài)好以及身體和工作情況，要愛(ài)父母，關(guān)心體貼父母，理解父母的心意；在道德行為上，培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生對(duì)父母說(shuō)話要恭敬，尊敬自己和別人的父母，接受父母的教導(dǎo)，不過(guò)分依賴(lài)父母，堅(jiān)持自己的事情自己做，主動(dòng)分擔(dān)父母的辛勞。孝意味著責(zé)任，責(zé)任如山，孝體現(xiàn)著做人的道理，對(duì)長(zhǎng)輩要知恩圖報(bào)?；顒?dòng)給學(xué)生以啟迪。敬老，老人是過(guò)往新火的傳承人，是財(cái)富和創(chuàng)造者，是未來(lái)發(fā)展的導(dǎo)航者，尊敬老人理所當(dāng)然。侍老，孝更是一種行為，晚輩侍候老人是本份，是天職；助老，老年人是弱勢(shì)群體，應(yīng)當(dāng)關(guān)懷他們、扶助他們，讓老年人生活的方便、安逸。娛老，對(duì)老年人給予精神的撫慰，“常回家看看”奶奶、爺爺。
由此，引導(dǎo)學(xué)生由回報(bào)父母到感激所有的給予自己幫助的人，懂得感恩。教育所有的學(xué)生記住一句話：在這個(gè)世界上，沒(méi)有誰(shuí)有義務(wù)非得幫助我們，應(yīng)心懷感激，感恩的心比感激的行為更重要。一個(gè)學(xué)生在以感恩為主題的活動(dòng)中說(shuō)：當(dāng)你擁有了感恩的心時(shí)，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)，天空更加蔚藍(lán)，陽(yáng)光更加燦爛。
3、理解“孝”的更深的含義：“大孝”博愛(ài)，學(xué)校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)有理想，有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義一代新人的任務(wù)。
這里的“有道德”也就包含了孝敬父母的這一教育內(nèi)容。如果學(xué)校忽視了這一教育，社會(huì)必將會(huì)形成物質(zhì)富有，精神貧乏的畸形，出現(xiàn)“道德危機(jī)”社會(huì)風(fēng)氣也會(huì)受到污染，學(xué)校加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的孝道教育，就是要提高學(xué)生的道德行為素質(zhì)，使他們養(yǎng)成孝親敬長(zhǎng)的良好行為習(xí)慣，做到舉止美、語(yǔ)言美、儀表美、心靈美。這對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的凈化和學(xué)校的德育工作起到推動(dòng)作用。通過(guò)孝德教育最終讓學(xué)生形成愛(ài)人的品質(zhì)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)孝文化中“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的博愛(ài)精神，由家庭親情開(kāi)始，拓展升華為愛(ài)家、愛(ài)班集體、愛(ài)校、愛(ài)國(guó)、愛(ài)天下，實(shí)現(xiàn)孝文化教育的最終目標(biāo)。
三、弘揚(yáng)與實(shí)踐，體現(xiàn)孝文化教育之實(shí)效。
家庭是孝德教育的肥沃土壤，學(xué)校是孝德教育的主要陣地，社會(huì)則是孝德教育的重要保障，學(xué)校有效整合三方教育力量，開(kāi)展豐富多彩的孝道教育活動(dòng)。
1、利用黑板報(bào)，征文，繪畫(huà)，橫幅標(biāo)語(yǔ)等大力宣傳孝文化教育的基本內(nèi)容，要求和重要意義，形成“人人知孝道”的良好氛圍，為“人人實(shí)踐孝行”打下輿論基礎(chǔ)。
2、結(jié)合我班的讀書(shū)一刻鐘活動(dòng)，開(kāi)辟一個(gè)“故事孝心天天講”欄目，組織學(xué)生收集誠(chéng)信故事、誠(chéng)信格言，每天上臺(tái)進(jìn)行演講。并把演講內(nèi)容在公告欄張貼，“孟母教子、岳母刺字”……同時(shí)亦可對(duì)身邊不誠(chéng)信孝的人展開(kāi)討論，如何減少不孝的例子發(fā)生。
3、開(kāi)展“尋找孝子——小記者手記”的活動(dòng)。在尋找孝子的過(guò)程中，學(xué)生們肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)發(fā)生在身邊的故事，感悟到孝原來(lái)就在我們身邊。在尋找的過(guò)程中，同學(xué)們也找到了一些反面事例。教師趁勢(shì)對(duì)日常生活中的正反事例進(jìn)行對(duì)比，培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。要求大家找出“孝”的敵人，對(duì)它進(jìn)行分析，認(rèn)清其危害性，引以為戒。
4、在班級(jí)日志中增添“孝心自評(píng)”欄目，用于每天同學(xué)們?cè)谛行⒎矫娴莫?jiǎng)懲與每個(gè)同學(xué)在這方面的反省。每周評(píng)選一名“行孝之星”，并喜報(bào)家長(zhǎng)。
5、班里組織一次孝文化教育為內(nèi)容的主題班隊(duì)會(huì)。堅(jiān)持孝文化教育與傳統(tǒng)美德相結(jié)合，充分挖掘和利用傳統(tǒng)美德中有孝文化內(nèi)容的格言，楷模，典故，故事等，通過(guò)誦讀，故事會(huì)，表演等形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，在喜聞樂(lè)見(jiàn)，寓教娛樂(lè)的活動(dòng)中，使學(xué)生感受，體會(huì)行孝是做人的根本。
6、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)組織學(xué)生到福利院去幫助老人打掃衛(wèi)生。這些活動(dòng)激發(fā)了學(xué)生們的感恩意識(shí)，讓孩子懷著感恩的心生活：這樣做并不難，只要我們有這份心，我們終會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果有一顆感恩的心，生活就會(huì)在我們眼里變得越來(lái)越美好。
7、召開(kāi)學(xué)生與家長(zhǎng)座談會(huì)，讓學(xué)生聆聽(tīng)父母的肺腑之言：“孝心無(wú)價(jià)，人生短短幾十年，從懂事起，能和愛(ài)我們的父母一起渡過(guò)的時(shí)光沒(méi)有多少；要善待父母，請(qǐng)永遠(yuǎn)不要相信，一個(gè)沒(méi)有孝心的人會(huì)有一點(diǎn)愛(ài)心?！薄皩?duì)你們來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)上贍養(yǎng)父母還為時(shí)過(guò)早，但在精神上你們完全可以做到。你們對(duì)父母最大的安慰就是好好做人，努力學(xué)習(xí)，在學(xué)業(yè)上取得最好的成績(jī)，將來(lái)有一個(gè)好的前程，讓家長(zhǎng)為你感到驕傲，這是對(duì)父母最大的孝順?！薄澳闩α耍](méi)有取得好的成績(jī)，但你是懂事的好孩子，這同樣能使你的父母感到安慰?！迸c家長(zhǎng)的零距離接觸，讓學(xué)生對(duì)父母有了最樸素的情感；不管你做什么事，不要讓別人說(shuō)你“沒(méi)教養(yǎng)”。不論將來(lái)從事什么工作，無(wú)論走到哪里，即使沒(méi)輝煌的成就，沒(méi)有令人羨慕的財(cái)富，同樣能令父母師長(zhǎng)高興，并感到欣慰。這也是孝順。
總之，讓學(xué)生感知孝心，感悟孝道，實(shí)踐孝行，這項(xiàng)孝文化教育工作是長(zhǎng)期的，也是艱巨的。我們將不斷地采取措施，講究方法，堅(jiān)持不懈地抓好這項(xiàng)工作，中華民族這一傳統(tǒng)美德必將會(huì)流傳后世，不斷發(fā)揚(yáng)光大。
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