最近看到一篇寫(xiě)中國(guó)獨(dú)生子女不敢死,不敢遠(yuǎn)嫁,特別想賺錢,因?yàn)榘謰屩挥形业奈恼?,?dāng)看到作者寫(xiě)的這個(gè)將近五十歲的女人,眼淚像斷線的珠子,看著即將離開(kāi)自己的女兒,竟傷心地哭成了孩子,我也淚眼婆娑。文章中說(shuō)到父母的婚姻,是從未停止過(guò)爭(zhēng)吵,媽摔爛了花盆,爸喝醉了深夜晚歸。這樣一幅家庭圖景,無(wú)疑對(duì)幼小的作者是具有心理創(chuàng)傷的。
從我的臨床咨詢工作中,常常能看到父母關(guān)系不和,其中一方,通常是母親,開(kāi)始將孩子當(dāng)作自體客體,傾訴,尋求安慰,渴望從孩子那里獲得認(rèn)同。孩子過(guò)早地承擔(dān)起照料成年人情緒的負(fù)擔(dān),無(wú)奈地發(fā)展出溫尼科特所說(shuō)的假自體。
這樣的孩子在發(fā)展自主性方面得不到支持。由于父母的心理困境或可能的創(chuàng)傷,他們將孩子的獨(dú)立視作心理平衡的威脅——被拋棄的恐懼。所以當(dāng)孩子接近成年時(shí),會(huì)出現(xiàn)許多病理性的、獨(dú)立與依賴之間的妥協(xié)——癥狀。
有的青少年來(lái)訪者在接近獲得職業(yè)資格(象征性的成年資格)時(shí),突發(fā)強(qiáng)迫癥,所有的潛意識(shí)幻想都指向無(wú)法度過(guò)實(shí)習(xí)期,也就是無(wú)法成為社會(huì)人,幻想中只能待在家里。盡管意識(shí)層面無(wú)法忍受母親的控制,但是潛意識(shí)無(wú)數(shù)幻想都讓TA在體驗(yàn)著接受懲罰,結(jié)局是個(gè)體化的失敗,繼續(xù)成為母親的依賴對(duì)象。母親與孩子之間的投射性認(rèn)同充分上演,通過(guò)強(qiáng)迫癥的癥狀維持了暫時(shí)的平衡。
還有的青少年來(lái)訪者在大學(xué)期間(地域性的分離),數(shù)次休學(xué)、轉(zhuǎn)學(xué),始終無(wú)法完成學(xué)業(yè),在分析中逐漸清晰的是,不是個(gè)人能力無(wú)法完成學(xué)業(yè),所學(xué)的專業(yè)知識(shí)都在他們能力之內(nèi),甚至有些可以輕而易舉完成學(xué)業(yè)。也不是地域的文化差異導(dǎo)致適應(yīng)困難。最終他們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到與母親之間充滿糾結(jié)的情感。這種對(duì)潛在喪失的防御,使得他們舉步維艱,發(fā)展出抑郁的癥狀,進(jìn)一步抑制自己,或者說(shuō)自我閹割。
James Masterson在1976年的著作《Interpersonal Psychotherapy of the Borderline Adult》第三章“A Separation-Individuation Failure”(Masterson, 1976)中,首先回顧了馬勒的兒童發(fā)展理論,尤其是分離-個(gè)體化的理論創(chuàng)建。他寫(xiě)道,邊緣性人格障礙患者的心理發(fā)展,到了分離-個(gè)體化階段出現(xiàn)了問(wèn)題。作為家庭代際創(chuàng)傷傳遞的一部分,母親所發(fā)揮的作用不是促進(jìn)分離和個(gè)體化的進(jìn)程?!巴ǔ_吘壢烁窕颊叩哪赣H也患有邊緣特征的癥候群。這類母親在早年無(wú)法與自己的母親分離,因此強(qiáng)烈地想與自己的孩子繼續(xù)保持共生,所以鼓勵(lì)依賴,以維持自身的情感平衡?!保∕asterson, 1976, p. 37)并且這樣的母親常以撤出支持,威脅孩子走向獨(dú)立與個(gè)體化。孩子內(nèi)在生長(zhǎng)和獨(dú)立的需要,與來(lái)自母親的阻遏形成劇烈的沖突,感受到的是被遺棄的威脅、抑郁、暴怒、恐懼、罪疚、無(wú)助、和空虛——邊緣人格特征性的情感狀態(tài)(Masterson, 1976, pp. 38-42)。
現(xiàn)在我們來(lái)看看父親的作用,其角色不是作為代表外部現(xiàn)實(shí)的第三方,將孩子拉出與母親形成的退行性的共生二元體,從而將孩子推向成長(zhǎng)與現(xiàn)實(shí)。在Masterson看來(lái),邊緣兒童的父親也有著嚴(yán)重的性格病理(邊緣、自戀等)(Masterson, 1976, p. 44)。臨床工作中我常會(huì)看到長(zhǎng)期缺席的父親,而這樣的缺席是被母親默許的,從而母親得以排他性地控制著孩子。所以工作中會(huì)發(fā)現(xiàn)母親并不抱怨父親的缺席,這種潛意識(shí)的共謀強(qiáng)化了母親與孩子形成的排他性的、粘著的關(guān)系。
當(dāng)然,邊緣病理是比較嚴(yán)重的情形,但是我們可以看到,父母親自身早年困境導(dǎo)致的分離性困難,體現(xiàn)在家庭關(guān)系的黏著、糾纏、矛盾和沖突。這樣的母親常對(duì)將要成年的孩子說(shuō),你以后結(jié)婚我也跟著你,幫你帶孩子,住在一個(gè)小區(qū)等等,實(shí)際上以這種方式傳遞了自身對(duì)分離的恐懼。有的威脅孩子搬出去住,將撤銷經(jīng)濟(jì)上的支持。
在這種情形中,心理咨詢師的部分角色就是分離性的第三方,成為缺失的父親角色的替代,在與來(lái)訪者形成安全依戀關(guān)系之后,鼓勵(lì)其繼續(xù)完成分離和個(gè)體化的心理發(fā)展進(jìn)程。當(dāng)然,隨著來(lái)訪者的獨(dú)立,來(lái)自家庭中具有分離困難的成員也會(huì)感受到心理平衡受到威脅。對(duì)他們給予情感上的支持,需要家庭治療的配合。
如果父母親自身具有早年依戀關(guān)系的創(chuàng)傷,自身分離-個(gè)體化進(jìn)程尚未完成,這種家庭對(duì)于子女心理成熟和成長(zhǎng)的退行性拉力,應(yīng)當(dāng)在心理咨詢中得以展現(xiàn)和分析,而不是成為現(xiàn)實(shí)中子女心理發(fā)展的阻礙。
如果子女沒(méi)有出現(xiàn)前文中說(shuō)的病理性退行回家庭,無(wú)法完成學(xué)業(yè)或工作,通常也不會(huì)尋求心理咨詢的幫助?;蛘哒f(shuō)這種家庭動(dòng)力未強(qiáng)大到完全阻礙子女在現(xiàn)實(shí)中社會(huì)功能的執(zhí)行,父母也沒(méi)有極為典型的心理病理。但是父母自身應(yīng)對(duì)空巢的恐懼,也同樣激發(fā)早年的心理困難,尤其是父母無(wú)法彼此為對(duì)方形成安全依戀關(guān)系的情形。
這使我想到另一篇廣為流傳的文章,如何幫助父母過(guò)好退休后的30年。家族創(chuàng)傷代際傳承的鎖鏈必須在某一代人那里斬?cái)?,作為這一代父母,承受著上一代的心理創(chuàng)傷,還要有意識(shí)地避免將自己的創(chuàng)傷傳遞給下一代。所以,對(duì)于年輕的一代,思索一下為了父母不遠(yuǎn)行,不遠(yuǎn)嫁,不能活出自己,真的是想要的嗎?對(duì)于承受分離痛苦的父母一代,真的愿意讓子女付出這樣的代價(jià),來(lái)維持自己的心理平衡嗎?為自己的空巢生活,加上心理咨詢的陪伴、滋養(yǎng)、和觀照自身的透徹,修通好自己的創(chuàng)傷,讓進(jìn)入30年退休生活的自己,繼續(xù)心靈的成長(zhǎng),讓年輕一代輕松飛翔!
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