瀏覽65次為看望女兒，我奔赴了以色列。過去，對該國度知之甚少，故一提到以色列，我頭腦里除了硝煙彌漫的＂戰(zhàn)爭＂場面，就是＂神秘＂莫測這樣的字眼了。
女兒去以色列學(xué)習(xí)已半年有余，其間的視頻對話，我掃視過她們的住宿，房內(nèi)的防空房給我留下了掃不掉的陰影，警報聲時有拉響，可女兒卻說她很安全，說巴勒斯坦的火箭彈發(fā)射過來，都被以色列全國覆蓋的反導(dǎo)彈系統(tǒng)成功攔截。還說希望我們趁她在該國期間，也去看看這難得一去的國家。故此，雖有親友善意勸阻，還是決定親臨一趟。好在我們出行前，巴以進(jìn)入了協(xié)議停戰(zhàn)期。
踏上這次行程，就把命運交給了上帝，
若能平安歸來，給人生留下一次驚險的閱歷。
觸碰“神秘”
從咨詢簽證起，我就無意觸碰到了這個國度的＂神秘＂。
得知以色列領(lǐng)事館已在成都揭幕的消息，我慶幸機(jī)會正逢時，不用再委托中介到北京大使館辦簽證了?？僧?dāng)我興高采烈前往該領(lǐng)事館辦公樓宇，登上樓層，森嚴(yán)壁壘的裝備下大門緊閉。正納悶的瞬間，一句嚴(yán)厲的詢問從門上的喇叭箱里突然傳出，著實把我嚇了一跳，想必是門上的攝像頭掃到了我。待我反應(yīng)過來，正對著大門回答時，幾個人影突然投影在了大門上，回頭一看，兩位帶槍衛(wèi)士護(hù)衛(wèi)著一位高大的老外，從樓道另一側(cè)來到我身后，直視我的目光充滿了警惕感。原來他們是在定時巡視領(lǐng)事館周邊的安全，弄清我的來意后，嚴(yán)肅地告知我，目前還暫不辦個簽，并示意我盡快離開。天啦，真沒想到，在我們國土上，我仿佛聞到了來自以色列的硝煙！
回過頭來，我只好委托北京中介到以色列大使館代辦簽證。辦理簽證的全過程，如同面對隨機(jī)事件，約束條件多不說了，還臨時變化不斷，就出簽查詢一事，必須申請人自己通電話查，在與其大使館異地通話若干次中，每次反復(fù)查問了我有關(guān)申請要素后就“請等待”，無下文。雖有明確的簽證流程工作日，我們送簽流程也分秒必爭，甚至冒著＂拒簽＂的風(fēng)險催簽，可卻仍在近一個月后，才僥幸似的得到出簽消息，無奈，不可知曉的＂神秘＂！
想給女兒帶點家鄉(xiāng)的＂廖記棒棒雞＂店的＂香辣兔?。?，如何帶熟貨長途跋涉保鮮，因曾多次給女兒帶到上海，我早已有一套分裝速凍并保溫包裝的方法，可這次能否在以色列順利入關(guān)，心里卻沒譜。女兒去年赴以色列時，就曾在入關(guān)時遭遇多次盤查和開箱檢查，被女兒感慨落筆為＂以色列叢林＂。
網(wǎng)上查閱，四處打聽，問詢女兒，都沒個準(zhǔn)，歸結(jié)的印象是，對入關(guān)物品攜帶的限制看似有條文，但隨機(jī)執(zhí)行不可預(yù)測，其海關(guān)只要懷疑不安全，即可拒入。心一橫，冒險前往，闖關(guān)能成否？只好順其自然了！
也許是預(yù)案充分，也許是碰到了好運氣，這次入關(guān)以色列時的不知不覺與輕松，來得都讓人意外了！
出行前，為減少陌生感，提前做了不少功課：女兒將其在以色列的見聞上載微信平臺，并提供一個綜合介紹以色列的網(wǎng)上鏈接；女婿翻譯了一篇有關(guān)以色列人的英文資料；我自己也從網(wǎng)上搜索了一些有關(guān)撰文。然而，真正拉開以色列的＂神秘＂面紗，還是在我們走進(jìn)以色列以后...
走進(jìn)“神秘”
頭天飛抵上海，次日與女婿一起，從上海乘俄羅斯航班 ，8個多小時到達(dá)莫斯科，繼而聯(lián)航轉(zhuǎn)機(jī)，4個多小時后飛抵以色列的特拉維夫＂本古里昂機(jī)場＂，盡管有時差（比北京時間晚5個小時），也已近深夜。不知是否是因為進(jìn)入了戰(zhàn)爭區(qū)，飛機(jī)安全落地那一刻，機(jī)上乘客中響起了一片掌聲。之后才知，以色列人乘機(jī)都這樣，為何？沒有一致的回答，我猜測，有祈福、有慶幸、有感恩等多重含義吧。
非?，F(xiàn)代風(fēng)格的＂本古里昂機(jī)場＂，明亮大氣，無法讓你把它與戰(zhàn)爭相聯(lián)系。夜空下，出租車載我們從機(jī)場進(jìn)入市區(qū)，沿途路燈成龍，不時晃過一些以色列青年的夜生活街頭情景 ，我依稀聞到了中東的氣息。
我們臨時租住了一對以色列年青夫妻的住宅，他們因臨時易地度假而短暫出租幾天。頗有情調(diào)的風(fēng)格，熱愛生活的痕跡，方便生活的配置，讓我不由自主地開始品味以色列人。在以后轉(zhuǎn)戰(zhàn)住宿的幾處，我們又見識了不同風(fēng)格的以色列人和他們創(chuàng)造的生活氛圍，開放、熱情、追求生活品質(zhì)的共同特點，短短時日，就給我留下了深刻的印象。以色列的“香港”——特拉維夫
特拉維夫市，被譽(yù)為以色列的＂香港＂，座落在地中海邊，是以色列的現(xiàn)實首都，周邊衛(wèi)星城集中了不少大學(xué)。以色列現(xiàn)代的標(biāo)志性建筑較集中于此，這個城市90%以上都是猶太人，年青人居多。其現(xiàn)代、生氣、健康、友善的城市氛圍，我們第一天走上街頭就感受到了。
這天正逢以色列＂安息日＂，為感恩上帝拯救以色列，上帝六天創(chuàng)造萬物，第七天作為禮拜上帝的日子也是上帝賜福的日子，全民不上班，全城不開門（包括商店飯館），聽女兒這么說，我遺憾遇上了沉悶的日子。
卻不然，出門所見，大街上商店雖然關(guān)門閉戶，路上不乏熱愛鍛煉的跑步者、喜愛動物的遛狗者，牽著孩子推著孩子走出家門的夫妻，街心花園，休閑海邊，整個城市早已靈動起來。頓悟！他們是在這一天，感恩上帝，享受生活。陽光下，街道上，海灘邊，孩子們坐地沙坑里游玩、青年人在沙灘上狂跑追趕，老人們坐在海邊休閑，和諧的氣氛，像一曲愉悅的交響樂，讓你不由產(chǎn)生共鳴與感慨，在多年戰(zhàn)火不斷的國家，人們生活得這樣放松和愉悅，真是沒想到！“羅斯查爾德大街”被譽(yù)為以色列的＂香榭里大街＂，兩旁開滿鮮花，綠樹成蔭，街道中間是雅致的休閑場所，彩色頂棚的兒童樂園，優(yōu)雅的咖啡庭坐，沿途躺椅，靠背座椅，嬉戲沙池。清新優(yōu)雅，養(yǎng)人耳目。坐在途中休閑椅上，我好奇地觀察著過路人，發(fā)現(xiàn)大部分人都有一副立體感極強(qiáng)的臉，臉部凸出，五官突出、鼻子長而略勾，大而凹的眼睛，很有生動感和感染力。后來參觀＂大屠殺展覽＂方知，這一共同特征曾給他們帶來過滅絕的災(zāi)難。希特列發(fā)起的對猶太人的圍追大屠殺，曾就采用尺子丈量其臉部特征，來鑒別是否是猶太人而決定他們的生死。
“雅法古城＂，特拉維夫的發(fā)源地，緊靠新城。雅法老城的標(biāo)志和歷史建筑保留至今，順坡而登，石頭壘成的臺階和兩旁的石墻，結(jié)實的老城風(fēng)格。地中海邊的雅法海灘，是古城誘人的海景旅游勝地，海水碧綠，海中帆船飛揚，人與狗在海邊同步奔跑，享受陽光浴的、沖浪的、劃皮艇的、游泳的、垂釣的、打沙灘球的、騎自行車的、玩海沙的、坐地野餐的、光著半身躺在沙灘上曬得紅黑發(fā)亮者不在少數(shù)！“健康”、“活力”、“快樂”，這些字眼一下蹦到了我腦海里。過去總聽說猶太人聰明，勤奮，死而后生，想必他們的活力與健康正是來自這里。
據(jù)說，以色列人的生活理念是：＂活好當(dāng)下，兼顧未來＂，把前者需求看得更重。想必是長期應(yīng)戰(zhàn)形成的理念，很開放！很現(xiàn)實！我們走進(jìn)了特拉維夫的衛(wèi)星城'拉馬特甘'的“巴依蘭大學(xué)”校園，即女兒小星就學(xué)之處。此為以色列的第二大學(xué)府，其內(nèi)八大學(xué)院，涉足文理工及跨學(xué)科研究和獨特的綜合教學(xué)，但從校園建筑設(shè)施看，沒有闊氣的校門校牌，沒有很規(guī)模的高樓大廈，遠(yuǎn)不及中國很多大學(xué)。聽女兒介紹并閱知，這里不僅培養(yǎng)出以色列的高端人才和出產(chǎn)豐碩的學(xué)科研究成果，其國際學(xué)術(shù)教學(xué)文化交流，特別近些年與中國的交流合作，包括與我們成都的四川大學(xué)的訪學(xué)合作都在這里取得了巨大成功。一個已經(jīng)進(jìn)入發(fā)達(dá)水平的國家，卻不貪圖形式上的高大上，不難看出以色列人做事的務(wù)實態(tài)度和精神，我不由發(fā)自內(nèi)心地為其點贊！
以色列人，無論男女，都得在中學(xué)畢業(yè)后服兵役，女兩年，男三年，之后才能上大學(xué)。我感覺至少有兩點引人注目：一個個青春靚麗的女兵，在很多場所，你總能欣賞到這道風(fēng)景線，回頭率很高；二是以色列人上大學(xué)時已經(jīng)有社會經(jīng)歷了，客觀上教學(xué)方式更注重學(xué)習(xí)能力的訓(xùn)練，根據(jù)女兒在此學(xué)習(xí)的方式與效應(yīng)得知，課堂教學(xué)不多，自學(xué)要求高，注重實踐教學(xué)，考試周期有彈性，致力于學(xué)生潛在能力和學(xué)習(xí)需求的發(fā)掘。我想，這可能就是全世界都認(rèn)同的“以色列人聰明”的原因之一吧？“圣城”耶路撒冷
耶路撒冷，這個從媒體上聽得最多的以色列地名，有四千多年的歷史，是沉淀和記載著猶太人世世代代的苦難之地，以色列人心中永恒的首都，目前為猶太教、基督教、伊斯蘭教、東正教等多教，猶太人與阿拉伯人共存之地。接觸這個城市短短兩天，情感不自覺地為她牽動：美麗的城市，古老的痕跡，歷史的述說，哀愁的氛圍。
城市真的很美！清一色的米白色建筑，除了這里，我僅在法國巴黎見到過。白色的建筑，綠色的橄欖樹，藍(lán)色的天空，讓人感覺置身于純凈與高貴之中，真佩服幾千年前這個城市的“規(guī)劃者”，雖時代變遷，戰(zhàn)火紛飛，建筑幾易損毀與重建，風(fēng)格有所變異，但清一色的色澤仍保留下來，層層疊建在古老上的歷史建筑基本完好，站在這里，能強(qiáng)烈地感受到時光的穿越！
登上橄欖山，俯視耶路撒冷全城，整個城市帶有緩坡，每條路彎彎曲曲與一座座古跡起伏相連，好像太多的苦難、太多的故事訴說不完。“苦路”、“哭墻”、“清真寺”、“大教堂”、“大衛(wèi)塔”及其周圍的古跡，都細(xì)膩地記載著耶路撒冷和猶太人幾千年來的苦難與變遷，記載著他們的圣人耶穌被判刑后，背著十字架經(jīng)過的十四站苦路及升天賜福于百姓的傳奇故事。幾千年來，這里始終吸引著成千上萬的朝圣者前來參拜。在外形設(shè)計成酷似棺材又像集中營的“大屠殺紀(jì)念館”里，我的心被深深震撼！
600萬猶太人經(jīng)歷的那段悲慘史，通過歷史照片墻、原錄像，原書信等資料逐年被挖掘出來而展示在了世人面前：3000年前，猶太人就有自己的國家，被滅國后，猶太人分別流離到歐美和少許非洲國家生活。二戰(zhàn)時期，希特列因嫉妒猶太人的聰明，嫉妒德國的猶太人較多獲得了好的工作職位和生活，從1938年首先在德國“焚”猶太人的書開始，到“砸”猶太人的商店，并“魔鬼化”猶太人，致使歐洲各國都不敢再接納猶太人并軀趕原居住猶太人。德國占領(lǐng)波蘭之后，開始陸續(xù)殺害猶太人，之后，看國際輿論不大，便變本加厲，設(shè)立“集中營”、“死亡營”、“毒氣室”，成批殺害猶太人，并為不漏網(wǎng)一個猶太人而設(shè)關(guān)口檢查，用尺子丈量臉型和鼻長來鑒別猶太人。為羞辱猶太人，在殺害前還要強(qiáng)制先刮掉猶太人視為體面的大胡子……。1945年，二戰(zhàn)尾聲中，英美聯(lián)軍趕到，解救了最后一批猶太人。被解救出來的猶太人，因沒有國家愿意接納他們，1946年提出了復(fù)國，1948年5月14日正式宣布“以色列”國家成立。歷史上，以色列曾滅國復(fù)國幾次。二戰(zhàn)后，為數(shù)不多的猶太人，死而后生，堅定立國，并迅速把一個資源缺乏的農(nóng)業(yè)國，創(chuàng)新發(fā)展成科技信息軍事強(qiáng)國，快速進(jìn)入世界發(fā)達(dá)國家行列，不能不說這段歷史成為了以色列人崛起的原動力，悲慘的大屠殺成就了今天的以色列！
很遺憾！因展覽館內(nèi)不允許拍照，只能留下一點展覽館外觀圖片。為紀(jì)念幾百萬遇難同胞，耶路撒冷城墻的＂西墻＂更名為＂哭墻＂。以色列的猶太人，在這里悲哀禱告、寄托哀思、激勵奮進(jìn)、教育后代，這里已成為他們不可替代的精神家園，來此追憶前輩的猶太人和來自世界各地的游人，每天絡(luò)繹不絕。要走近哭墻，分男女兩邊而進(jìn)，男人必須帶上帽子，表示謙卑。面對著“哭墻”的人們，表情凝重而痛苦，有的低垂著頭靠在墻上低聲哭泣，有的手撐墻在對墻述說；有的手拿有文字的紙單，對著墻在小聲讀念；身體不便的老人們坐在椅子上默默致哀，......，沉重的空氣，悲哀的氛圍，在場人不能不為之動容！退場者較多以緩緩后退的方式出場，想必是以表達(dá)對遇難者的尊重吧。我隨著人流，被氛圍感染，內(nèi)心一陣陣顫動！
苦難就是一本教課書，能喚醒民族，激勵民族。我們每到一處以色列的歷史遺跡及紀(jì)念地，總能看見以色列青年軍人，學(xué)生，有組織地在此接受教育。導(dǎo)游說，戶外實地教學(xué)，是以色列突出的教育風(fēng)格，讓陽光無憂的孩子們，從小了解民族黑暗的過去，人人服兵役，學(xué)知識，強(qiáng)大自已，強(qiáng)盛國家。
我看到這樣一段話：“猶太圣經(jīng)”說，“世界若有十分美，九分在耶路撒冷”, 世人說，“世界若有十分哀愁，九分也在耶路撒冷”。
此時的感受，理解了這兩句話的深深內(nèi)涵！
穿越巴以邊境
沒想到這輩子我也會站在巴以邊境上！
因機(jī)會難得，又值巴以停戰(zhàn)期，女兒建議我們?nèi)ミ吘晨纯?，并作了周密安排和預(yù)約，就那一天，我們4次穿越了巴以邊境。
來到希伯倫古城（約旦河西岸）的巴以邊境，似乎很平靜，一條長長而單薄的隔離墻界定著以色列與巴勒斯坦。每一邊境進(jìn)出關(guān)口，僅一個簡陋崗?fù)ず蛢蓚€持槍哨兵，沒有森嚴(yán)壁壘的跡象，更無緊張的氣氛。過境人在邊哨的目光下，自己推動旋轉(zhuǎn)鐵門，跨越此門檻即過境，據(jù)說這是巴以關(guān)系比較平和時的情景。若遇巴以關(guān)系緊張時，關(guān)口檢查加嚴(yán)，敏感每一過境行人的身份，巴方對來自以方的過境人放得松，以方對來自巴方的過境人相對嚴(yán)，若是巴列斯坦籍人，那還得審查攜帶有否刀具等，而且禁止其進(jìn)入有些敏感街道，說是曾經(jīng)幾次在這些敏感區(qū)發(fā)生過以色列人被巴勒斯坦人刺殺。這里曾是上世紀(jì)暴力沖突比較頻繁的地方，1997年雙方經(jīng)過艱難協(xié)議，簽署了撤軍和限額軍隊與武器數(shù)量留守邊境的協(xié)議，之后，該邊境地區(qū)沖突相應(yīng)減少減小。該城市20%由以方控制，80%由巴方控制。
巴以邊境的兩邊，上千年的石壘建筑、破爛的房屋，都比比皆是。
以色列一邊，一條微斜的坡道蜿蜒延伸，一條邊境街空空無人，住宅也全搬空，據(jù)說在此邊境區(qū)曾發(fā)生了兩次以色列人被刺殺事件，以色列政府便遷移了這里的商業(yè)和居民住宅，巴勒斯坦人入境后也嚴(yán)禁入內(nèi)！
以色列邊境區(qū)內(nèi)，可望見一所千年歷史的破舊學(xué)校樓，乍看像廢墟樓房，因外墻是石頭所壘，實用質(zhì)量還可以，因是邊境敏感區(qū)，即使這是邊境最大的學(xué)校，多年來也不允許進(jìn)行基建改造。
邊境猶太教教堂，不大，建筑沒有特定的形狀，內(nèi)核家族似的，小會堂，內(nèi)裝飾簡單，正中方臺上方懸掛明顯的＂七燭臺＂以色列權(quán)力標(biāo)志。三邊椅座向著中心，可見，猶太人更看重對家庭對精神的追求。
進(jìn)入一猶太人博物館，古老的建筑和顯眼的標(biāo)志，就知道里邊有故事，果然，大屠殺發(fā)生之前，這里曾經(jīng)是一所猶太人有名的醫(yī)院，之后它遭受了與猶太人同樣的命運?，F(xiàn)在已作為猶太人書籍博物館，大量的猶太人見證歷史的書籍存放于此，供人們查閱。進(jìn)入巴勒斯坦區(qū)域，不遠(yuǎn)處就是破爛的居民區(qū)和一個不小的邊境市場，這邊人氣較足，賣東西的吆喝聲，拉客聲，人來人往的對話聲，但明顯臟亂和貧窮。穿過巴勒斯坦邊境小市場，頂上見天處均布上鐵絲網(wǎng)，說是防扔石塊。順道參觀，小商品不少，價也較低，賣的人多，買的人少，賣出一件還真不容易！
因太陽太毒，巴方導(dǎo)游（約旦人，巴勒斯坦國籍，說是約旦人專門做難民生意，穿梭于這些地區(qū)）找了一個條件相對好的可接待的民宅（800年的老房子）給我們做介紹，椅子沙發(fā)加起來，也坐不下全團(tuán)十幾個人，導(dǎo)游干脆席地而坐，就侃侃而談起來：這是最早就是阿拉伯人生活的地方，歐洲人一直想占有，引起了以后的戰(zhàn)爭，（之后的內(nèi)容，敘述方不同，形成不同版本）......，可能經(jīng)歷的太多，談起這些沒有明顯的不滿與仇恨，就像講述別人的故事，但我能感覺到其中的苦澀與無奈。
團(tuán)友較多來自西方國家。據(jù)說，參加這樣的團(tuán)來巴以邊境，很少有中國人，我們可能算得上是前50名中國人之一吧。大家好奇巴以問題，紛紛問尋一些關(guān)注而敏感的問題，可導(dǎo)游好些問題不直接回答，而繞道介紹，可能是怕引惹麻煩吧。問到巴勒斯坦的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市場問題時，導(dǎo)游說，巴列斯坦生產(chǎn)的商品出路艱難，只能先運到耶路撒冷，再從那里想辦法，打成以色列的商品牌子銷售出去?？梢岳斫?，為什么巴勒斯坦邊境對入境放的松，也為什么巴勒斯坦商品物價低，過境來者越多，越有利于多賣點東西出去??！想起剛才在市場上看到那些期盼你購買他商品的眼神、背著偌大的咖啡桶沿街叫賣的阿拉伯人，站在路邊望著我們走過的臟兮兮的小孩，心里說不出是什么滋味。
此刻，宅民端來茶水和咖啡，都說咖啡很苦，平時本不怎么喝咖啡的我，此刻環(huán)境下，我選了咖啡，可入口后已品不出苦味。
我們鉆入地洞似的房子（大概是防空房吧），體驗了一頓邊境午餐。穿越邊境回到以色列，巧遇南非領(lǐng)導(dǎo)來，由巴列斯坦領(lǐng)導(dǎo)陪同過邊境到清真寺，引發(fā)以色列邊防人員反應(yīng)，以唱跳比劃這種相對緩和的方式表示不滿。一陣調(diào)停平靜下來。因好奇突發(fā)情況，我忍不住在一定距離外攝下了部分現(xiàn)場視頻。
邊境清真寺，大門在以色列境內(nèi)，隔天為巴勒斯坦人開放，虔誠的伊斯蘭教徒絡(luò)繹不絕，看上去秩序井井有條。自駕縱貫?zāi)媳?br> 以色列國家地域為細(xì)長條形，南北400多公里長，東西最寬處也僅有幾十公里。從特拉維夫駕車出發(fā)，向南去＂死海＂，向北去“戈蘭高地”，行程都僅約200多公里。
為來此地自駕自由行，我按照女兒的提示，在國內(nèi)辦了駕駛資格公證，自然通過了在這里租賃車輛和路行的審查。
以色列的城市，較多為緩坡地勢，因此每條道路短，彎道多，分岔多，地標(biāo)多，規(guī)則異，所以有一個好處是，駕車時絕不會打瞌睡，但壞處是，稍不注意容易違規(guī)。想起初次上路就被警察擋下，結(jié)果是錯行在了靠內(nèi)的出租車與公交車道上（與我們國家習(xí)慣相反），好在看見我們是外國人，又客氣禮貌，友善地講解了此地的分道規(guī)則并給我們指路后，未作違規(guī)處理。
這里高速公路很少看見限速標(biāo)志，開車速度得靠自我把握，且較多交叉路口未建立交橋設(shè)有紅綠燈，見紅燈得隨機(jī)停下，因此高速公路偶有擁堵，沒有我們國家的高速公路開車爽?？梢?，發(fā)達(dá)國家也有不少短板。
以色列微縮景觀“mini isreal ”。一片不大的場地上，以色列典型的城市建筑、交通、海水淡化、電子科技、信息等產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代發(fā)展?fàn)顟B(tài)，以動態(tài)的形式展示在眼前。其中，保障國民安全的“鐵穹系統(tǒng)”和保障國民生存的“海水淡化系統(tǒng)”猶為引人注意。鐵穹系統(tǒng)是以色列覆蓋全國的反導(dǎo)彈系統(tǒng)，其雷達(dá)偵測到火箭彈發(fā)射并跟蹤其彈道，經(jīng)計算落點會對本領(lǐng)土有威脅時，發(fā)射攔截導(dǎo)彈，在空中前將其引爆。世界一流的海水淡化系統(tǒng)解決了以色列人長期挑戰(zhàn)淡水資源的問題，這個技術(shù)和產(chǎn)業(yè)，以色列已成為全世界的先驅(qū)者和引領(lǐng)者。引人注目的還有一點，即微型展示中，每一個細(xì)小的元素都采用了自動化控制系統(tǒng)技術(shù)來表現(xiàn)，做的精細(xì)而逼真，讓觀看的電子專業(yè)人員都發(fā)出贊嘆！曾在國內(nèi)北京和成都見過世界微型景觀，但都是靜態(tài)的，“mini isreal ”動態(tài)技術(shù)，再次凸顯了以色列科技創(chuàng)新的水平。一路向南200多公里，就是＂死海＂，我們自駕前往。從特拉維夫出發(fā)，近200公里的行程，車饒山路一直急彎朝下，還有一段路程，就已經(jīng)能俯視到水天一色的茫茫景色，這里與約旦一海相隔，海拔-10米，為世界最低處。約旦一邊是綿綿山巒，以色列一邊卻是天賜沙灘。各國游人慕名前來，強(qiáng)烈的陽光照耀下，海水藍(lán)中透紫，無數(shù)悠閑躺在水面上的游人，頂著烈日享受著大自然的洗禮，珍惜著這難得的機(jī)會。全身涂滿死海黑泥的游人，更是享受這珍貴到位的體驗。當(dāng)然，我們同行者也迫不及待地加入其中，不幸的是，能托人至水面的強(qiáng)比重海水咸到的程度，誰也沒料到，興奮地下了水，還憑著熟練的水性游起了泳，一會兒，眼睛、嘴巴都被刺激得受不了，用清水沖洗半天才緩過勁來。
往北, 來到遠(yuǎn)近聞名的海法市＂巴哈伊花園＂，座落在地中海邊，依山而立，我們駕著車沿著公路駛到山頂，向下俯視，燦爛的陽光下，海天相連，花草艷麗，無法拒絕的陶醉！
由于我們到達(dá)時間稍晚，只在山頂上俯視了這片風(fēng)景，未能零距離走近這片空中花園。
在山頂上留影瞬間，一位有趣的以色列人突然笑著跑入合影鏡頭，之后又打趣地走開了。在這里，類式這樣的情景出現(xiàn)過好幾次，隨意風(fēng)趣的風(fēng)格，大概也是以色列人的特點之一吧。
繼續(xù)往北至200公里，來到了以色列最北部的戈蘭高地（ 已近敘利亞邊境）。登上荒涼的沙漠山地，可見座落在險要山頭的nimrod古堡群，此為800年前的十字軍東征時期的軍事要塞。一片荒涼的陡峭山地，斷墻殘壁，述說著戰(zhàn)爭與歷史。頂著烈日，登上古堡，穿越其內(nèi)，目睹滄桑，其座落的險要位置，足見當(dāng)年＂一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開＂之防御功效。在古堡休息站坐下稍息， 即見，背包徒步的旅行者，三三兩兩，登上高地，他們中甚至不乏獨行者。健壯的體魄，詼諧的對話，希望的目光，對女兒介紹的＂以色列人喜歡徒步旅游＂說法得以應(yīng)證。
一對牽著狗來觀古堡的老年夫婦也在此稍息，熱情地與我們打招呼，女兒女婿與其交談，女的巴西人，男的是美國猶太人，一直生活在美國，兩年前移居以色列特拉維夫。一見如故隨和親切的交談氛圍，還熱情地為我們推薦下山途中一家不錯的露天餐館。百聞不如一見，在以色列的有限時日，顛覆了我之前對其的印象與猜測。
在這里，沒有聞到戰(zhàn)爭的硝煙，沒有明顯感受到戰(zhàn)爭給以色列人生活留下的陰影。但以色列人已經(jīng)練就了“打起仗來拿槍，放下槍可睡覺”的本領(lǐng)，能夠泰然地應(yīng)對各種突發(fā)情況的發(fā)生（他們每套住房里仍設(shè)計有一間防空房）。
這里，荒原沙漠多，生存資源少，以色列人卻在這里創(chuàng)造出生存的奇跡，若沒有對這片故土的熱愛，不少人放棄已有的歐美舒適生活回歸這里重新奮斗是難以做到的。
他們崇尚“互相幫助，共同建設(shè)家園”。2000年來，猶太人祖輩世代流離歐美等地，因各地不同的文化與生活使他們已形成很多習(xí)慣性差異，陸續(xù)回到以色列后，都本著這個理念，很快拉近距離、形成融洽互助的社會氛圍。
以色列人，身居中東，卻有西方人的開放與幽默，他們的生活習(xí)慣西方化，但他們卻有東方人的勤奮，中國人親歷以色列的人雖不多，但在這里會不時聽到“China is good, China is good!”的友善表達(dá)與贊揚。
以色列已進(jìn)入發(fā)達(dá)國家行列，但在這里，沒有看到奢侈與浪費的跡象，所見所聞，無論是城市建筑、交通設(shè)施、還是休閑場所，注重追求功效，相對忽略外觀，雖然感覺美中不足，但由此可見其鼓勵創(chuàng)新、務(wù)實發(fā)展、不搞花架子的國家風(fēng)格。
在我眼中，以色列已不再是“戰(zhàn)爭和神秘”的代名詞，而是“創(chuàng)新、活力、友善”的象征！
