用銅或青銅鑄造，表面鎏金、可移動(dòng)的佛造像，俗稱'鎏金銅佛像'。這種佛像是供宮廷、寺廟、使用;它的出現(xiàn)始于兩漢，盛行于隋唐，延續(xù)至明清。到民國，乃至現(xiàn)代的港臺(tái)地區(qū)，鎏金銅佛像仍在使用。
東漢至西晉時(shí)期，佛教傳入我國，此期的佛像，只相當(dāng)于民間崇拜的神，與中國本土的神仙、鬼怪、巫術(shù)及祖先一起被供奉從東晉十六國開始，特別是南北朝時(shí)期，是佛教造像藝術(shù)全面發(fā)展的時(shí)期。元明清時(shí)期，寺廟造像是佛像藝術(shù)的主流方式，壁畫、木雕、金銅等造像得以迅速發(fā)展，特別是13世紀(jì)在青藏高原興起的藏傳佛教，為佛像藝術(shù)注入新的血液。
此像用紅銅鑄造，高21.1厘米，表面 鎏金 ，鑄造于二十一世紀(jì)六七十年代。佛像高 肉髻 ，寬額，雙手作 禪定印 ，著通肩大衣，衣褶自身體中心線向左右對稱的雕出，雕法樸素，衣紋形式化。 金銅佛造像 在東漢末年始見于記載，在佛教初傳期多被稱為金人。它大體上是伴隨著佛寺的興起而發(fā)達(dá)的，多供養(yǎng)在宮中或佛寺，在南北朝至唐代日漸繁盛。
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