不讀《道德經(jīng)》，不足以為官；
不讀《道德經(jīng)》，不足以經(jīng)商；
不讀《道德經(jīng)》，不足以處世。
每天三分鐘，三十天讀完萬經(jīng)之王《道德經(jīng)》。
《第六十七章》
天下皆謂我道大，似不肖。
夫唯大，故似不肖，若肖，久矣其細(xì)也夫。
我有三寶，持而保之。
一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
慈故能勇；
儉故能廣；
不敢為天下先，故能成器長(zhǎng)。
今舍慈且勇，舍儉且廣，舍后且先，死矣！
夫慈，以戰(zhàn)則勝，以守則固。
天將救之，以慈衛(wèi)之。
天下人都說我的道太大，正是因?yàn)榇?，所以不象任何東西。如果象某種東西，早就渺小的很了！
我有三件法寶，我掌握它并保護(hù)著它：
第一叫做慈愛，
第二叫做節(jié)儉，
第三叫做不敢在天下人的前頭。
慈愛，才能勇敢，節(jié)儉，才能寬綽，不敢在天下人的前頭，才能做事物的首長(zhǎng)。
現(xiàn)在舍棄慈愛而求勇敢，舍棄節(jié)儉而求寬綽，舍棄后而去爭(zhēng)先，只有死路一條了。
說道慈愛，用它去作戰(zhàn)就能勝利，用它去守衛(wèi)就能鞏固。天要拯就誰，就用慈愛來保衛(wèi)誰。
《第六十八章》
善為士者不武；
善戰(zhàn)者不怒；
善勝敵者不爭(zhēng)；
善用人者為之下。
是謂不爭(zhēng)之德，是謂用人之力。
是謂配天，古之極。
善于作武士的不逞勇武；善于作戰(zhàn)的不靠憤怒；善于戰(zhàn)勝敵人的不靠對(duì)打；善于用人的，對(duì)人謙下。
這叫做不與人爭(zhēng)的德行，這叫做利用別人的力量，這叫做與天道符合，這是自古以來的準(zhǔn)則。
《第六十九章》
用兵有言﹕“吾不敢為主而為客，不敢進(jìn)寸而退尺。”
是謂
行無行，
攘（rǎng）無臂，
仍無敵，
執(zhí)無兵。
禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。
故抗兵相加，哀者勝矣。
用兵的說過：我不敢主動(dòng)進(jìn)攻而要防守，不敢前進(jìn)一寸而要后退一尺。
這就叫做沒有陣勢(shì)可擺，沒有胳膊可舉，沒有敵人可打，沒有武器可拿。
禍害沒有比輕敵更大的了，輕敵幾乎喪失我的法寶。所以兩軍勢(shì)力相當(dāng)，悲憤的一方會(huì)得到利。
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