物質(zhì)上的貧窮我們自己是有感覺的，精神上的貧窮卻不易覺察。
何謂窮人思維？窮人思維首先是自卑，認為自己不配；其次是匱乏感，始終覺得自己少了什么；三是焦慮，急于擺脫現(xiàn)狀；四是受害者心態(tài)，怨天尤人。
所謂人窮志短。窮人的世界里總是認為自己低人一等，對追求美好幸福生活缺乏自信，處在低自尊水平上。這主要是由于窮導致了他們視野的局限，他們沒見過好的，因此，對好的事物缺少體驗，當他們面對美好事物時總是如同鄉(xiāng)下人進城一樣，顯得無所適從，局促不安，甚至有種羞恥感。先前有個故事，說富人到五星級酒店只點一碗稀飯，覺得很理所當然，而窮人到了大酒店，就一定拼命點貴的菜，逛奢侈品商場就一定不敢還價，為什么，因為生怕別人瞧不起他，覺得他買不起。這就是典型的窮人思維。哪怕有了錢以后，也是要吃個齋、戴個佛珠，生怕別人說他沒文化。
窮人思維的人總是覺得自己少了點什么，不僅僅是金錢。窮人總是存在一種不安全感，覺得什么東西不夠，來不及，條件不具備等等。因此，他們拼命囤積，拼命攢東西，碌碌無為。窮人有一種表現(xiàn)，就是吃東西一定不能剩下，雖然這被視為美德，但是試想一下，你一直充當著家里的“凈盤使者”，用自己的腸胃收拾殘羹冷炙，相比腸胃健康，哪個更合算？電視劇《人民的名義》里侯勇飾演的某部委高官，受賄了一房子的錢不敢動，其實也是窮怕了，其實，劇中的祁同偉、高小琴，他們拼命追逐權(quán)力，試圖要“勝天半子”，本質(zhì)上也是來自因小時候的貧窮帶來的匱乏感和不安全感。還有一種窮人終日忙忙碌碌，認為自己很忙，不敢讓自己停下來，其實，仔細想想并沒做什么事，甚至隔一天都回想不起來昨天自己干了什么，這就是想“填滿時間”來掩飾自己內(nèi)心的空虛。
窮人思維還表現(xiàn)為普遍焦慮，總是擔心壞事來臨或者總是對目標實現(xiàn)充滿不安。何為從容？好似諸葛孔明獻空城，任你敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。哪來的底氣，這是洞悉形勢、練達人情之后的確信無疑。從容的人總是有高容量的內(nèi)存和帶寬，處理事情游刃有余，相反，窘迫的人總是顯得思維短路或帶寬不足，常常覺得很慌忙。究其根本，一個人的底蘊不夠，能量不足。
窮人思維習慣于習得性無助。他們看待事物，總是能找到它的負面，好比見一個美女，他第一眼總能發(fā)現(xiàn)她哪里有顆痣，并且在接下來的相處中，他總是不能忘記這個，從而沒法好好享受與美女邂逅的美好時光。他們的世界里起初也許是抱怨命運的不公，時運的不濟。慢慢地，也許演化出這樣的邏輯，我們之所以窮那都是命不好，那些富人高官都是無商不奸、無官不貪，正是因為我們太善良了，沒有與這個世界同流合污，所以我們才這么窮。他們?nèi)藶樽约旱母F合理化，甚至上升為一種道德優(yōu)越感，認為一切不來幫助他的人都是自私的，可恨的。
真正的窮人并不是缺錢的那個人，而是心靈上的貧瘠。愛是內(nèi)心富足之后的自然流露，而不是簡單的一味強調(diào)付出。很多寒門學子，在一個愛的家庭里成長，長大之后顯得更加謙遜、慈悲，更能積極回饋社會，就是這個道理。古人云，窮且志堅，不墜青云之志。不管窮人和富人，差別僅在于物質(zhì)的多少，人格和尊嚴卻是平等的，作為一個窮人出身的人，內(nèi)心深處一定要涵養(yǎng)出一種底氣，一種獨立、主動、負責的人格，一種積極、勤勉、向上的精神，一種開放、包容、分享的格局。
自助者，天助之；愛人者，人恒愛之。
