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在“富貴”與“貧賤”之間 怎樣“中庸”前篇

《中庸》言:君子素其位而行,不愿乎其外。素富貴,行乎富貴;素貧賤,行乎貧賤。

白話:君子能認(rèn)清自己目前的處境及地位,安守本分,富貴而不驕,貧賤而不移。

金銀壯士情,富貴美人心。物質(zhì)是人類賴以生存的基礎(chǔ)。其實追名逐利,本就無可厚非?!拔冶緹o心求富貴”,只有登上九五之尊、富有四海的隋煬帝楊廣喊得出來。但老子說:金玉滿堂,莫之能守.富貴而驕,自遺其咎。當(dāng)心成也名利,敗也名利。當(dāng)我們餓著肚子怨天尤人的時候,富貴之人也是憂心忡忡。難怪古人說:“窮要嚷,富要藏,這是做人處世的根本,攥著金元寶哭窮,那才是上上功夫”。

而古代卻有一群人喜歡餓著肚子參禪論道,孔子的得意門生顏回更是窮的連安葬自己的棺材都買不起,居然還自得其樂,“笑貧不笑娼”的我們當(dāng)然無法理解,我們做不了“君子固窮”的古圣先賢,但也有“衣食無憂”的底線,但不要把富貴當(dāng)做人生目標(biāo),更不要急功近利,富貴沒有你想象得的那么“悠然自得”。如果你已經(jīng)在路上,那么請別忽略了路邊的風(fēng)景。

曾見到很多因富貴求之不得而心灰意冷,一蹶不振的年輕人。他們曾在貧賤與富貴之間躊躇、掙扎。攀緣心讓他們迷失自我。還記得一句電影獨白:“這輩子跟錢是著了大急了”。當(dāng)激情退卻,面對無奈,靜夜中我們常常感慨:如果得了富貴,一定安享生活。但誰也拽不住欲望這匹脫韁的野馬,其實不是我們擁有的太少,只是我們想要的太多?;啬钔?,駐足當(dāng)下,我們的幸福已經(jīng)過剩了。

真理其實都是平實樸素的,常常脫掉神秘的外衣示之以人。莫將容易得,當(dāng)做等閑看。最算我們慧眼識珠,卻發(fā)現(xiàn)還有另一座大山擋在眼前:知易行難。王陽明的“知行合一”名耀千古。但古今又有幾人能做到。英雄征服的了天下,卻征服不了自己,圣人征服自己卻無意天下。重拾初心,前路可期。

“大夢誰先覺?平生我自知”。佛家說人生如夢幻泡影,夢醒時分,煙消云散。我們不求超脫,只求在俗世的生活中,不被生活所累,如果無法擁有瓊樓玉宇,玉樹瓊花。就用我們那顆原本靜逸的心,去感受那風(fēng)、那月、那星辰。

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