人生在世，出身不同，則命運(yùn)相去甚遠(yuǎn)。不同的境遇，造就了截然不同的人生。

蜈蚣百足，行不及蛇；雄雞兩翼，飛不過(guò)鴉。馬有千里之程，無(wú)騎不能自往；人有沖天之志，非運(yùn)不能自通。

有人年少成名，卻泯然眾人。有人屢試不中，卻大器晚成。

那些大器晚成的人，身上一般都有4個(gè)特點(diǎn)，《易經(jīng)》中早有介紹，來(lái)看看你有嗎？

一、隱忍

《易經(jīng)》有云：君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)，方能無(wú)往而不利。

真正有大智慧的人，從不輕易泄露自己的本事，而是等待時(shí)機(jī)，出其不意。

有道是：不鳴則已，一鳴驚人；不飛則已，一飛沖天！那些招搖過(guò)市、炫耀顯擺的人，大都難有好下場(chǎng)。

三國(guó)時(shí)期的司馬懿，為了避免曹操猜忌，主動(dòng)軋斷了自己的腿。為了避免曹真懷疑，裝作風(fēng)癱辭官回鄉(xiāng)。直到80歲的高齡，才起兵造反，奪得政權(quán)。

二、眼界

一個(gè)人眼界的高低，決定了他的人生成就。眼光短淺的人，終日是為蠅營(yíng)狗茍而奔波。英雄志短，又能有何成就？

三國(guó)時(shí)劉備的眼界就不算高，總是寄人籬下，被人攆得如同喪家之犬，東逃西竄。直到請(qǐng)教了諸葛亮，才知道原來(lái)自己也能三分天下，成就霸業(yè)。

眼界開(kāi)闊，才能成就事業(yè)；放眼天下，才能逐鹿中原。

三、積累

合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。

人生就像馬拉松，一時(shí)的領(lǐng)先不算贏，誰(shuí)能笑到最后，誰(shuí)才是真正的贏家。

人生中的每一段經(jīng)歷，苦也好，樂(lè)也罷，都是寶貴的財(cái)富。只有懂得在人生中積累智慧，汲取營(yíng)養(yǎng)，才能不斷成長(zhǎng)。

演員王德順，早年間演過(guò)話劇、啞劇，做過(guò)模特、人體藝術(shù)，最終在79歲時(shí)通過(guò)時(shí)裝秀一炮而紅，憑借著滿頭銀發(fā)和健壯的身材，被網(wǎng)友愛(ài)稱為：“國(guó)民爺爺”。

四、堅(jiān)持

天下的事，沒(méi)有哪一件是隨隨便便就能成功的。唯有堅(jiān)持不懈，永不言敗，才能獲得真正的成功。

一個(gè)做不到堅(jiān)韌不拔的人、一個(gè)不懂得從失敗中吸取教訓(xùn)的人，是不可能成功的。

馬云在創(chuàng)建阿里巴巴之前，曾經(jīng)創(chuàng)業(yè)了兩次次，都以失敗而告終，但是他本人從失敗的經(jīng)歷中吸取到了教訓(xùn)，并堅(jiān)持第三次創(chuàng)業(yè)，最終有了我們今天幾乎每個(gè)人都在用的淘寶和阿里巴巴。

時(shí)遭不遇，只宜安貧守份；心若不欺，必然揚(yáng)眉吐氣。

每個(gè)人的家庭、背景不相同，命運(yùn)和機(jī)遇也是大相徑庭。哪怕是時(shí)運(yùn)不濟(jì)，不能大展拳腳，做一番事業(yè)。

但是只要堅(jiān)持這4個(gè)品質(zhì)，相信終有時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，否極泰來(lái)之日。

讀懂《易經(jīng)》的智慧，避開(kāi)人生中的陷阱

在中國(guó)自古就有：“讀懂《易經(jīng)》，走遍天下”的說(shuō)法，足以見(jiàn)得此書(shū)在百姓心中的地位。

更何況《易經(jīng)》在中國(guó)，本來(lái)就是“群經(jīng)之首、大道之源、文化根基”，因此也有哲學(xué)家曾說(shuō)：“讀懂了《易經(jīng)》，就是讀懂了華夏兒女的根。”

每當(dāng)我們?cè)诩彝?、工作、交際、學(xué)習(xí)上產(chǎn)生困惑時(shí)，都能從《易經(jīng)》中找到答案。

《易經(jīng)》共有64卦，每一卦都對(duì)應(yīng)了人生中的一道難題。而每一卦又有6個(gè)爻辭，對(duì)應(yīng)著6種解決難題的方法。

你看看，古人是多么地智慧啊，每一個(gè)問(wèn)題都能給出6種解決方法，所以《易經(jīng)》里總共給出了384種人生的選擇。

我們?nèi)松拿恳粋€(gè)選擇，其實(shí)早在先人的推演之中。

自古以來(lái)，無(wú)論是行軍打仗，還是治病救人，亦或是治理朝政，都離不開(kāi)《易經(jīng)》的智慧。

初唐宰相虞世南說(shuō)：“不學(xué)易不可為將相?！?/p>

藥圣孫思邈說(shuō)：“不學(xué)易不足以言太醫(yī)?！?/p>

科學(xué)家錢(qián)學(xué)森把《易經(jīng)》稱為“科學(xué)的經(jīng)典”

馬云在談及《易經(jīng)》時(shí)，稱自己受益于讀得早！

“易治圣賢，不治匹夫，治百世，而不治一世”。從本質(zhì)上看，《易經(jīng)》是一部探索宇宙人生規(guī)律的典籍，它以別具哲學(xué)思維的方式，揭示了萬(wàn)物變化、未來(lái)事態(tài)發(fā)展的規(guī)律，中國(guó)乃至世界各門(mén)學(xué)科都可以從中找到源頭。

相信很多朋友早就聽(tīng)聞《易經(jīng)》的盛名，也早已心馳神往。但苦于《易經(jīng)》原文晦澀難懂，缺乏指導(dǎo)價(jià)值，所以一直敬而遠(yuǎn)之。

最近，我發(fā)現(xiàn)身邊的朋友都在讀《易經(jīng)圖解》，其中一位朋友說(shuō)：“有了《易經(jīng)圖解》，讀懂《易經(jīng)》將不再是難事。”