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倘若你的信念系統(tǒng)根植于我們全都共享一個客觀現(xiàn)實世界的觀念,那么對于每個人都分別生活在“自己小世界”里的觀念而言,你又如何能反駁因其造成的其他現(xiàn)實世界的存在?
從你的視角來看,證明你的現(xiàn)實世界就是唯一真實的現(xiàn)實世界,會是一種富有價值的努力行為。然而,從每個人都生活在由自己想法和信念創(chuàng)造而出的不同現(xiàn)實世界的視角來看,這種證明做法將毫無意義,因為信念系統(tǒng)無需獲得證明 — 你的各種信念在自證其真實性。你只會證明你在進行創(chuàng)造,就像指著你烤好的蛋糕,來證明那個蛋糕是真實的。你并不需要去證明你所創(chuàng)造事物的真實性。
這種信念系統(tǒng)將塑造你的行為,你要么會試圖說服那些不相信你思維模式的人們,要么會給他們打上思想錯誤的標簽,要么就把他們一起踢出你的現(xiàn)實世界。
所以,若你要讓我進入你的“客觀”現(xiàn)實世界,并相信你的信念系統(tǒng),我可以這樣做,但這種做法充滿局限且毫無意義。比方說,我正從一個3維世界步入一個平面世界。當我這樣做時,你爭論說球體并不存在;存在的只有圓圈。我說:“嗯,在這個現(xiàn)實世界里,你是對的。但還存在其他現(xiàn)實世界,而球體在那里確實存在,但你必須相信存在3維世界才能看到它們?!比裟銏詻Q相信你的2維世界就是客觀現(xiàn)實,你將永遠不會看到球體。我可以走回自己的3維世界,向你展示那個世界里的所有球體,但你只會看到它們的2維投影 — 僅僅是更多圓圈而已。我無法用其他方式來說服你相信此事。
而且,若我要求你走出自己的信念系統(tǒng),看看那個系統(tǒng)之外展現(xiàn)的世界,你將沒法做成此事。因為在你當前的所有信念里,還包括這種事情根本不可能的信念。于是我看到你的樣子,就像被圍困和生活在一個你自己創(chuàng)造出的想法之籠中,而你也把我看作一個錯誤、瘋狂的人,活在與你的“客觀”現(xiàn)實毫不一致的世界里。事情就是這么有趣…
我也曾同意這是一個客觀現(xiàn)實世界的信念。我不再相信它,是因為我能看出在創(chuàng)造自己的生活現(xiàn)實上,個人想法有多么巨大的影響力。有天我開始思考:“嗯… 我很好奇是否真有球體那樣的東西存在?!鄙踔猎诳吹侥切┣蝮w前,我便訓化自己相信球體存在的可能性(沒錯,這仍是個比喻說法)。我想如果自己錯了,現(xiàn)實自然會將我一巴掌打回原地。但若我的想法至少會部分創(chuàng)造個人現(xiàn)實世界,也許我就能看到它們。結果我并未被打回原地 — 那些球體最后出現(xiàn)了。
[請自行腦補基努·里維斯在《黑客帝國》中的驚嘆聲:“喔”]
然后我又做了更多類似事情,無論我開始相信什么新的可能性,它們不僅會變得可能,而且真正開始顯現(xiàn)。甚至是那些我先前以為不可能的事情也開始出現(xiàn)。
但對于堅信客觀現(xiàn)實世界的某位人士,我能向其證明這種事情嗎?不能。若我把一個球體當做證據放進你的世界里,你看到的將只是一個圓圈。當你透過一個紅色鏡片觀察整個世界時,我是無法向你展示藍色物體的。我能得出的最接近結果就是品紅(紅藍光線的混合色。譯者注),而這并不足以證明紅色的存在。
你不必重新創(chuàng)造自己在昨天生活過的相同現(xiàn)實。我知道你以為你應當如此,但你不必如此。你比你以為的樣子擁有更多力量。問題在于,你引導產生的個人想法和信念,卻在使用你的力量實現(xiàn)自我限制的目的。你相信你的想法是根據獨立于個人思維的現(xiàn)實世界得出,但那也是種信念,而且是你可以選擇舍棄的信念。
我們要走出的第一步,就是開始識別出你腦中的想法,與“外界”發(fā)生的事情之間的反饋環(huán)路。若你是位悲觀主義者,自己的生活看起來充滿痛苦,請暫時考慮一下,與外部事件正制造你的痛苦不同,事情或許恰恰相反 — 是你的痛苦正在制造痛苦事件。你心中“生活艱難”的信念制造出你現(xiàn)實世界里的艱難事實。你把生活里的所有(喜悅)球體人士,過濾成了(痛苦)圓圈人士。你把自身潛在的喜悅投射到了遠離自己的地點,而非邀請它進入你的日常生活。你將這種艱難生活狀態(tài),當做對超出個人掌控的痛苦事件的正常反應,卻未意識到你有著選擇不同結果的內在力量。
第二步就是開始清醒掌控你的各種信念,用它們來開始和你的現(xiàn)實世界“進行游戲”。請改變你腦中的某個想法,甚至無需對其采取直接行動,只是看它在你的外部世界中如何顯現(xiàn)。開始這種嘗試的最好地方之一,就是同步性事件領域(即:各種遠超其發(fā)生可能性的奇怪巧合)。請在腦中念想并期待本周會發(fā)生的大量同步性事件,以便向自己證明你的想法正創(chuàng)造你的現(xiàn)實世界。然后直接按照平時的常規(guī)安排去生活,看看會發(fā)生什么。若你期待這個試驗會失敗,它就會失敗。但若你能對這個(無害)試驗也許管用的可能性敞開個人思維,我想你將看到一些有趣結果。鑒于自己對客觀現(xiàn)實世界信念的堅守程度,你仍能把這些結果解釋為純粹的巧合或偶然事件,但你也許會因此放松自我對個人信念牢籠的固守,引導自己變得更加好奇,從而足以在未來實施更大的想法試驗。
倘若你的想法確實在創(chuàng)造你的現(xiàn)實世界,將會怎樣?你難道不能通過這種思考模式,來解釋已經發(fā)生在你身上的一切嗎?是你的工作讓你感到壓力重重,還是你的壓力制造出現(xiàn)在的工作狀態(tài)?是你的感情關系讓你幸??鞓?,還是你的幸福快樂制造出你現(xiàn)在的感情關系?是這篇博客文章讓你思考這些概念想法,還是你的意識中已經存在某種思緒,從而讓這些文字出現(xiàn)在你的現(xiàn)實世界,作為個人想法的變現(xiàn)結果?
你無需理由就能相信某種還未存在于個人現(xiàn)實世界里的事物。你的想法所能做到的事情,遠超只是反映自己的現(xiàn)實世界 — 它們還能積極參與到創(chuàng)造現(xiàn)實的過程中。個人信念在作為衡量現(xiàn)實世界的方式時,只能做到你認為它能做到的程度。但通過你的清醒選擇,它還能成為創(chuàng)造現(xiàn)實和變現(xiàn)意愿的有效方式。
若你不同意我上面說的內容,并不需要反駁它。你完全可以為自己創(chuàng)造出它的虛假之處,繼續(xù)活在這種事情全是謊言的現(xiàn)實世界。而若你同意我上面說的內容,那么很有可能是因為,你已經身處這種事情越來越有可能(或已經在不斷顯現(xiàn))的現(xiàn)實世界。
Steve Pavlina(史蒂夫·帕弗利納)
2005.03.30
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