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唐朝鼎盛時(shí)期，成都尹入朝，當(dāng)時(shí)由于「安史之亂」，一度避往梓州。第二年，叛亂得以平定，嚴(yán)武還鎮(zhèn)成都。詩人也回到成都草堂。

當(dāng)時(shí)，他的心情很好，面對這一派生機(jī)勃勃的景象，情不自禁，寫下這一首即景小詩。

古木陰中系短篷 短篷不就是小船嗎？ 老和尚原是乘小船沿溪水而來，那小船偏系在溪水邊老樹下，正待他解纜回寺呢。 詩人走到老樹下感覺下雨，便戴上小草帽，繼續(xù)過橋在細(xì)雨中欣賞前方美景。

杖藜扶我過橋東 詩人拄杖春游，卻說「杖藜扶我」，是將藜杖人格化了， 仿佛它是一位可以依賴的游伴，橋東和橋西， 風(fēng)景未必有很大差別，但對春游的詩人來說，向東向西，意境和情趣卻頗不相同。

沾衣欲濕杏花雨 「杏花雨」，早春的雨；「楊柳風(fēng)」， 早春的風(fēng)。這樣說比「細(xì)雨」、「和風(fēng)」更有美感，更富于畫意。 楊柳枝隨風(fēng)蕩漾，給人以春風(fēng)生自楊柳的印象稱早春時(shí)的雨為「杏花雨」， 與稱夏初的雨為「黃梅雨」，道理正好相同。「小樓一夜聽春雨， 深巷明朝賣杏花」，南宋初年，大詩人陸游已將杏花和春雨聯(lián)系起來。 

吹面不寒楊柳風(fēng) 試想詩人扶杖東行，一路紅杏灼灼，綠柳翩翩， 細(xì)雨沾衣，似濕而不見濕，和風(fēng)迎面吹來，不覺有一絲兒寒意， 這是怎樣耐心愜意的春日遠(yuǎn)足??！ 有人不免要想，老和尚這樣興致勃勃地走下去，游賞下去， 到他想起應(yīng)該歸去的時(shí)候，怕要體力不支，連藜杖也扶他不動(dòng)了吧？不必多慮。