99孔 燕
孔燕題字：山水圈
玉是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，以玉為中心載體的玉文化，深深地影響了古代中國人的思想觀念，成為中國文化不可缺少的一部分。取之于自然，琢磨于帝王宮苑的玉制品被看作是顯示等級身份地位的象征物，成為維系社會統(tǒng)治秩序所謂“禮制”的重要構成部分。用陰陽對立的觀點來說明玉的本質和作用，從而把玉推崇為事物之尊者，賦予其神奇的魅力?！吨芏Y·大宗伯》記載以玉作六器，以禮天地四方。本質上就是玉能代表天地四方，通過它，便能溝通天、地、人間的愿望和意識。
玉不僅有重要的文化內(nèi)涵和文化價值，更有獨特的審美價值，在中國文化審美中占有非常重要的地位。玉的美學追求，是自然的象征，它是天、地、虹、日、月，是中國的宇宙觀念。它是精神，是意念，是理想，更是中華民族對美的追求和升華。君子比德如玉，美人顏如玉，玉代表了中國人的品格、格調(diào)和精神境界，是一切美好事物的象征。玉幾千年來在中華民族中形成了民族愛玉心理，對玉的愛好，可以說是中國文化特色之一。幾千年來，我們早已習慣了用玉的審美標準來對待一切審美物象，比如古代的青銅器經(jīng)過長時間的氧化以后，呈現(xiàn)了一種玉質狀態(tài)，瓷器制造水平的標準也是參照了玉的質感來評判，這些都是對玉的質感的審美追求。以玉為審美標準已經(jīng)成了中國人審美的根基和習慣。三千多年以來，玉的質地、形狀和顏色一直啟發(fā)著雕刻家、畫家和詩人們的靈感。
孔燕 氳之三（局部）
136cm×34cm紙本水墨 2021年
中國畫作為中國文化的一部分，視覺審美也在這個標準之中。筆墨作為中國畫的表現(xiàn)語言，所產(chǎn)生的質感與空間也受玉審美標準的影響。玉作為中華民族先民從自然中篩選出來的“石之美者”，具有溫潤瑩澤、縝密堅韌的特性，與水墨的審美是一體的。水與墨的交融非常方便地表現(xiàn)出玉的質感與精神內(nèi)涵。筆墨的內(nèi)在質感和意味上也應該以玉為標準，才能產(chǎn)生渾厚華滋的高華的美感。玉是一種半透明的物質的存在，在這種半透明的物質之中產(chǎn)生的空間是非常神秘的，這種神秘的空間也是山水畫所追求的空間，會讓人產(chǎn)生無盡的想象和意境之美，是一種詩意化意象空間。中國文化是“詩性文化”，“詩”在中國文學中占有著重要地位，詩具有超自然的時空觀?！对娊?jīng)》、《楚辭》、樂府、唐詩、宋詞……形式千變?nèi)f化， 賦、比、興是詩詞的表達方式，這種表現(xiàn)方式也逐漸滲透到其他藝術形式之中?！罢嫔剿疅煃?，四時不同：春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡?！薄按荷綗熢七B綿人欣欣，夏山嘉木繁蔭人坦坦，秋山明凈搖落人肅肅，冬山昏霾翳塞人寂寂。看此畫令人生此意，如真在此山中，此畫之景外意也。見青煙白道而思行，見平川落照而思望，見幽人山客而思居，見巖扃泉石而思游，看此畫令人起此心，如將真即其處，此畫之意外妙也?！边@就是山水畫中四時物象與人之性情相比所產(chǎn)生的興發(fā)感動之情，見物生情，由情感意。孔燕 園系列
魏晉時期、以陶淵明為代表的山水詩開始出現(xiàn)，同時出現(xiàn)的宗炳的《畫山水序》是山水畫重要的理論文章， 提出山水畫 “含道映物”、“以形媚道”， 山水畫不是以表現(xiàn)客觀物象的逼真為標準， 山水畫所表現(xiàn)的自然萬物要反映出 “道”，這個道一方面是指圣人寓于山水中的人文精神，是人文之道，一方面是指宇宙運行大法，是自然之道。這兩者結合的“像”才是山水畫要表現(xiàn)的。自然山水之象具有人文化的象征意義，以文載道，以形媚道，殊途而同歸。這就是中國畫的筆墨精神的內(nèi)涵。山水畫重視在作品中是否表現(xiàn)出物象的本質特征，表現(xiàn)出自然的生命力，是否蘊含著與之象征的人文精神，是否傳達出意象化詩意，是否有出畫外之意，形外之境。顧愷之提出寫神論，以形寫神，要抓住物象的本質特征進行表現(xiàn)，做到神形兼?zhèn)洹?/span>山水畫追求意境，若沒有意境的表達，那么就只是蒼白地表現(xiàn)客觀自然而沒有表現(xiàn)出有精神內(nèi)涵的深意。中國山水畫的意境受詩性文化的影響，同時代出現(xiàn)的對詩的品評是詩詞美學標準，對山水畫起到了重要的指導作用，山水詩的出現(xiàn)，使我們對山水有了更加意象化的想象力，由意象表現(xiàn)意境，山水畫表達了一種抒情的詩意化的意境空間，通過無限延伸想象的意境空間，人與自然萬物合為一體，達到天人合一的哲學境界。山水畫所營造的理想化與意象化的空間意境，是承載中國文人精神的棲息之地，這個棲息之地有理想化自然的滋養(yǎng)，也象征著人的品格與格調(diào)。在表現(xiàn)自然的同時，山水具有人的品格、性情，表達了創(chuàng)作者的精神境界，讓人產(chǎn)生深度思考。古人把畫分為逸品、神品、妙品、能品，是中國畫審美價值評判的標準。逸品表現(xiàn)了對于精神境界的追求，隨著文人畫的興起，成為繪畫最高的格調(diào)品味。書卷氣是文人山水畫的內(nèi)在氣質，決定著山水畫的格調(diào)，所謂書卷氣也就是意境傳達出來的詩性氣質。格調(diào)意境有高下之分，在寫形狀物的基礎之上，格調(diào)意境體現(xiàn)了山水畫的文化內(nèi)涵，表現(xiàn)出畫家的學識修養(yǎng)。山水畫追求意象化的詩意使作品呈現(xiàn)不一樣的美感，它蘊含著畫家對真實世界中的美的體驗，是對心中所向往的自然與人文精神高度統(tǒng)一的理想世界的臆想。在詩性的傳達中，山水畫以特殊的意象化筆墨符號在抽象和具象之間表達出其內(nèi)在的思想情感。 表現(xiàn)出深邃、遙遠、神秘、玄妙的意境之美。邊平山 楊大偉 秦修平 懷一 曾三凱 方勇 楊中良 劉明波 唐文國 劉筱靜 韓拓之 呂三 王素柳 肖舜之 周紅藝 明瓚 王石染 孫曉楓 李冰潔 趙躍鵬 王平 汪為新 熊曉東 李振軍 尤德民 周勝華 朱劍 鄒本虹 周鶴齡 盧貞 郭藝九 龐舜堯 劉慶倫（東南亞） 仝凌飛 公冶繁省 石勁松 劉恩飛 高天宇 關攀登 陳燕英 賈客暮（意大利） 任嘉敏 郝文靜 夏回 黃勤 劉笑鴻 張曉潔 李月林 徐境怡 郝中豪 蔣超凡 王婧渝 張志峰 翁志丹 鈕博 姚永強 劉正杰 朱濤（樸堂） 樊墨安 樸建孩（韓國） 趙修 潘清池 張猛 李圩 周銀志 張合 贠智力 方州 賈志發(fā) 張馳 大齊 邵仄炯 葛濤 陳德彪 吳才樓 陳天強 趙飛 王沁雯 董俊超 程翔宇 劉榮 戴光瑩 朱曉云 張筱膺 王犁 陳智安 尚瑩輝 孫宏濤 姚建平 云門張巖 陳子恒 查律 樊杰穎 云門張凝 唐惠平 李崗 張龍 李良 馮流陽 駱亞男 侯亦超 孔燕 （續(xù)接中） 【山水圈2020】
白聯(lián)晟 范琛 張繼華 邱佳銘 龐飛 劉筱靜 鄒本虹 呂三 蓋齊 常朝暉 林海鐘 李崗 楊士奎 趙建軍 梁雨 章耀 歐陽波 杜小同 一 了 宋小辭 劉明波 徐加存 張明弘 劉榮 王躍奎 于磊 朱濤 畢可燕 黨震 成軍 何微 明瓚 陳經(jīng) 屠鴻輝 劉墨 蔣世國 楊大偉 金心明 李健強 趙子鑒 張艷 王牧羽 毛冬華 董金良 雨鶴 畢學軍 王珊 紫灰 賈云娣 孫磊 崔海 沈勤 方向 劉毅 姚媛 張猛 王伊楚 董竹婷 宋力 雨石 于瑤 閆新生 賀海鋒 張利勇 馬明耀 胡春偉 楊懷武 陳亮 郭清杰 王石染 高登舟 趙飛 王小飛 韋國 徐鋼 廖理邦 馬剛 吳沌生 王少川 劉玉國 游波 林愛國 李明 邵泳 孫宏濤 孫愷 隋牟 陸宏斌 賈莊 翟明帥 徐晨 樸建孩（韓國） 段孝敏 賈客暮（意大利） 張新中 柳時浩（韓國） 侯震 于宏濤 蒙中 陳穩(wěn) 文鳳宣（韓國） 南廬 姜美先（韓國） 石榮強 單浩翔 嚴基享（韓國） 許華新 杜鳳海 李漢貞（韓國） 肖素紅 沈晨陽 劉亞璋 趙世瑯（韓國） 陳磊 徐煥起（韓國） 廖代揚 何振華 張大箴 楊瀟 李富強 柳會文（韓國） 王浩 趙蒂嘉 易柏霖（德國） 王興堂 崔強 楊鋒 孫勇 杜道偉 侯曉春 溫國懷 張立鑌 姚硯澤 柳根澤（韓國） 周廣宇 馮國飛 梅婉婷 陳威 李致臣 魏國強 張倉健 石建成 牛文娟 羅漢卿 田田 洪竹 劉學惟 余博 趙雷備注：以上名單為山水圈2020收錄藝術家，排序按收錄時間先后。山水圈2021
山水圈，是對于當代山水畫學術價值的一個界定范疇，該價值的界定立足于當代山水畫發(fā)展走向的論證，立足于中國傳統(tǒng)文化與當下國際大文化之間的多維思考，不拘泥于某種藝術表現(xiàn)形式與藝術創(chuàng)作理念一端傾向，而以包容、開放的學術態(tài)度，觀照與倡導一切具有學術新生命空間的以及能夠滲透出當代審美走向與高貴品質的多元藝術形式與學術個案。“山水圈學術專輯”，是作為研山會當代山水杰出資源庫創(chuàng)建計劃的主體方略，本計劃將秉持包容、開放與嚴謹?shù)膶W術態(tài)度，持續(xù)挖掘、整理與呈現(xiàn)當代藝術家們在山水畫創(chuàng)研領域的最新成果。并于2021年度繼續(xù)面向全國公開征稿，具體要求如下：
一、征稿范圍：國內(nèi)外水墨藝術家
二、征稿內(nèi)容：1、中國山水畫；2、山水元素的水墨畫。
二、征稿要求：高品質、學術性
三、資料要求：
1、個人高清照片1張
2、300字以內(nèi)簡歷一份
3、與山水畫創(chuàng)研相關的自撰文章一篇（若有）
4、山水畫作品圖片15至30張（圖片要求清晰，JPEG格式，備注作品名稱、尺寸、材質、年代，并請自行處理為3M以內(nèi)）
5、個人微信號
四、投稿方式：
以上資料請打包發(fā)至郵箱715652472@qq.com
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依山為媒，以畫為緣，集賢者為會。
研山會，是由國內(nèi)多地藝術家自發(fā)構建的山水畫民間學術機構，該機構醞釀于2016年，2018年由山東五征集團扶持啟動并推進，會址坐落于五蓮松月湖旅游度假區(qū)，研山會地址：山東省日照市五蓮縣松柏鎮(zhèn)政府北2公里松月湖旅游度假區(qū)
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