文:李銀河2021.2.5.
記得最早看到知足常樂(lè)這個(gè)短語(yǔ)是在五臺(tái)山的某一個(gè)臺(tái)，四個(gè)大字從右至左鐫刻在一個(gè)牌樓上。這個(gè)短語(yǔ)不但年深日久，而且?guī)в卸U意，在宗教圣地見(jiàn)到它是十分合乎邏輯的一件事。
01
知足常樂(lè)是民間俗語(yǔ)，深種于中國(guó)文化心理的深處。
因?yàn)橹袊?guó)文化除了佛教之外基本上是一個(gè)世俗的文化，一般人沒(méi)有宗教信仰和宗教情懷，尤其是在對(duì)人生的看法上，民間基本上不確信來(lái)世，基本上是相信人只有現(xiàn)世生活的。
一切喜怒哀樂(lè)悲歡離合全都是現(xiàn)實(shí)的和現(xiàn)世的。在這個(gè)俗世上，怎樣才能活得輕松快樂(lè)呢？
一個(gè)最直觀的答案就是要知足。知足者就快樂(lè)；不知足者就不快樂(lè)。
02
人的愿望其實(shí)非常簡(jiǎn)單，容易滿(mǎn)足。夏天清晨打開(kāi)窗戶(hù)，一陣帶著絲絲涼意的微風(fēng)，就能令人心曠神怡，通體舒適，一時(shí)竟不覺(jué)得還有什么是值得追求的。
人的欲望是無(wú)窮無(wú)盡的，得隴望蜀，得寸進(jìn)尺，貪心不足蛇吞象，如果不加節(jié)制，就永遠(yuǎn)不得安寧，不得快樂(lè)，就會(huì)累死。所以知足常樂(lè)成為規(guī)勸人們知道節(jié)制以便獲得快樂(lè)的世俗智慧。
03
知足常樂(lè)不僅是世俗智慧，還略帶禪意。
佛教一直在講萬(wàn)事皆空的大道理，既然萬(wàn)事皆空，就沒(méi)有孜孜以求的理由了。
隨遇而安，滿(mǎn)足于已有的，不刻意去追求不易得到的，實(shí)在是符合佛教所宣講的空無(wú)的道理。
既然人生萬(wàn)事說(shuō)到底根本就是空無(wú)的，為什么不可以滿(mǎn)足于自己已經(jīng)擁有的一切而心安理得止步不前呢？
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