ziwozhenghe
致力于對“真我”的理論性探索，及操作性落實。
自我整合，首先我們需要弄明白，什么是“自我”。
哪些是我，哪些不是我，我們要分辨清楚這些。
一、“我的”和“我”
“我的”是什么？
它是“我”的所屬物，包括姓名、年齡、性別、感受、情緒、能力、地位、財富、關(guān)系等等很多內(nèi)容。
這些只是我的所屬物，并不是“我”。
而這些“我的”，會在很大程度上決定我們對自己的感受、看法，特別是自我認(rèn)定。
在現(xiàn)實生活中，當(dāng)人們沒辦法表達(dá)清楚“我”時，往往用“我的”來指代自己。
“我的”有幾種類型：
第一種是名字。
名字是我們的專署符號，甚至是我們的身份標(biāo)定。
有些姓氏在古代就是貴族的姓，或者皇家的姓，普通人是不可以用的；
有的則代表種族、出生地等背景。
有的包含了家人的期待和祝福，有的則隱含了詛咒。
所以名字本身就是一個信息量非常大的符號。
我們被很多人認(rèn)識、認(rèn)可就叫“出名”。
古往今來的名人大家，都用他們的名字來代表他。
名字會給我們帶來很多不同的自我感受。
比如，鄧麗君這個名字，直觀就給人很女性化的、柔美的印象；
而有個女演員名叫肖雄，這個名字非常男性化，很多人光聽名字就覺得這是個男人。
其實未必是這樣，但它帶給人的直觀感受是這樣的。
很多人不喜歡自己的名字，覺得這名字不能很好的代表自己；
還有很多人對自己名字不滿意，覺得太土了、太俗了，太大眾化了；
或者念起來太拗口了，太生僻了等等。
有人就給自己改名字、取別名，比如：很多藝人在包裝自己的時候，就要改名字。
要讓改的這個名字好聽、好看、好念，大眾好記，還要給大眾好的感覺，這樣容易出名。
很多人在用了自己喜歡的新名字后，也真的感到自己的感受不一樣了。
文字確實自帶能量場，會對我們的能量、狀態(tài)、心情有一定影響。
甚至我們會有獲得了一個新的角色或者一個新身份的感覺，可以活在一個全新的狀態(tài)下。
比如，活出我們不曾想像的一部分自己，也可能是我們強(qiáng)烈期待的那個自己。
但是，再怎么影響，“我的名字”并不等于最核心的“我”，它可能部分表達(dá)了我，也可能完全沒有。
我們認(rèn)識一個人，也不能僅僅從名字來認(rèn)識。
改了名字的人，可能對自我的感受不一樣了，可能很多習(xí)慣反應(yīng)都變了。但是他最核心主體的“我”變了嗎？沒有變。
我們有時候會特別跟自己的名字較勁，為什么？因為它是表達(dá)“我”的載體。
我們?nèi)菀赘磉_(dá)“我”的東西較勁——一定要起一個好聽的名字，或者我名字被別人喜歡。
好像如果我的名字不被人喜歡，那我自己也就不被人喜歡了。
正是因為我們對“我的名字”的重視和過度解讀，使得很多小孩子都會用起外號來嘲弄別人。
因此，也有很多小孩子因為被起外號而傷害了自尊心，傷害了自我認(rèn)知。
在兒童水平的認(rèn)知里，別人說我是什么樣的，我就是什么樣的。
我說別人是什么樣的，別人就是什么樣的。
這就是我們常說的貼標(biāo)簽，名字是一種最常見的標(biāo)簽。
還有，“我不被人喜歡”，這個認(rèn)知的內(nèi)核是什么呢？是感受。
而感受不是“我”，是“我的感受”，因此我不被人喜歡只是一種“我感”。
我們有時候連接不到“我”時，就用“我的感受”來確定自己，所以，有時候，我們會把“我感”看得比“我”還重要。
“我感”又容易跟標(biāo)簽粘連。
在這個相互粘連的認(rèn)知中，“我”很難被發(fā)現(xiàn)！
其實“我感”好或不好，“我”都是不變的。不變的才是“我”，但是我們找不到。
我們往往隨著“我感”的變化而變化，不僅心情隨之變化，自我認(rèn)知也隨之變化。
我們會由這些變化而引發(fā)很多感受、判斷、解讀等等方面的看法，然后再跟這些內(nèi)容、看法較勁——試圖糾正和改變“我感”。
第二種是個體的自然屬性，比如性別、身高、外貌等。
在現(xiàn)實生活中，對自己的性別不滿意的人，真的超乎我們想象的多。
在父權(quán)制的社會下，很多女性并不希望自己是個女性，而希望自己是個男性。
生理性別很難改變，我們不接納自己是這樣子，但又變不成別的樣子。
內(nèi)在會因此而生出很多的糾結(jié)，生出很多的感受——我們對自己是不滿意的。
我們認(rèn)為自己“不好”——因為“我的性別”，生成了對自己不滿的“我感”。
因為這樣的一種感受——對自己不滿的“我感”，比如羞愧和低價值感，我們就會認(rèn)為“我”不好，我們把“我感”當(dāng)成了“我”。
我們會在找不到“我”的時候，把“我感”當(dāng)成“我”。因此，很多人想盡辦法要維持一個良好的“我感”。
當(dāng)我的“我感”糟糕的時候，我們就會覺得“我”糟糕了。所以很多時候，我們會花更多的精力照顧“我感”。
甚至不惜因為照顧“我感”而忽略了“我”本身。
我們童年的大部分時間，都是這樣在關(guān)系中尋找良好“我感”的。那些不良好的“我感”就被我們稱之為“傷害”！
不論我們感到幸福還是感到傷害，最終我們更重要的功課是找到“我”，而找到“我”的前提，就是告別“我感”所形成的自我認(rèn)知。
再有，別人覺得我好看或者不好看，其實都是在說“我的”外貌。
而往往我們并不會意識到他是在說“我的”，會直接認(rèn)為他是在說“我”。
這樣的認(rèn)識，就會直接生成特定的“我感”。當(dāng)有了特定的“我感”之后，我們就會跟“我感”較勁，再演化出很多故事和感受。
為什么“我感”會左右我們對自己的感受呢？
待續(xù)。。。
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