《人生腳本》內(nèi)容簡(jiǎn)介（摘自豆瓣）
本書(shū)是溝通分析創(chuàng)始人伯恩最重要的著作，講述人如何在年幼的時(shí)候“規(guī)劃”了自己的人生腳本，又如何踐行“失敗者”的角色。伯恩與其他精神分析流派的不同主張是，心理治療不應(yīng)該僅僅是使人好受一點(diǎn)或是更適應(yīng)一點(diǎn)，而是要徹底改變?cè)械哪_本命運(yùn)，活出真正成功和幸福的人生。他不僅幫助人們認(rèn)識(shí)到自己的失敗腳本，也幫助人們改寫(xiě)腳本，不再受其無(wú)形的約束。伯恩的寫(xiě)作風(fēng)格和他的治療一樣，風(fēng)趣幽默、又極犀利，使人欲罷不能。
好吧，在本書(shū)中，艾瑞克·伯恩說(shuō)，無(wú)論你接下來(lái)做了什么，都取決于你的“腳本”。你現(xiàn)在如何回應(yīng)他人取決于你小時(shí)候做出了關(guān)于自己、關(guān)于他人以及關(guān)于世界的怎樣的情感決定。腳本是關(guān)于你打算如何度過(guò)一生的計(jì)劃。你制訂這個(gè)計(jì)劃時(shí)還只是個(gè)小孩子，它基于你當(dāng)時(shí)對(duì)世界的了解。早年決定由你做出，在人生的后續(xù)階段，你也可以根據(jù)需要改變這些決定，即改變你的腳本。
“人生腳本”（或命運(yùn)腳本）對(duì)于意象對(duì)話(huà)流派的咨詢(xún)師肯定不會(huì)陌生。早在二十世紀(jì)九十年代，關(guān)于意象對(duì)話(huà)命運(yùn)腳本的理論已經(jīng)逐步完善，并作為意象對(duì)話(huà)高級(jí)班的重要知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講授。在前不久出版的《回歸療法》一書(shū)中，朱建軍教授將“命運(yùn)腳本”作為一個(gè)獨(dú)立的章節(jié)進(jìn)行介紹。
在深度心理成長(zhǎng)中，通過(guò)對(duì)核心情節(jié)，核心信念的體驗(yàn)，命運(yùn)腳本會(huì)浮出水面。同時(shí)，轉(zhuǎn)化命運(yùn)腳本，實(shí)現(xiàn)基本心愿也是意象對(duì)話(huà)心理咨詢(xún)師成長(zhǎng)的目標(biāo)之一。
伯恩提出的“人生腳本”和意象對(duì)話(huà)體系內(nèi)的命運(yùn)腳本有什么區(qū)別呢？
意象對(duì)話(huà)資深咨詢(xún)師鄭玉虎老師閱讀了來(lái)自溝通分析創(chuàng)始人伯恩的這本著作，并且愿意以訪(fǎng)談口述的方式和讀者分享他的思考和心得。
對(duì)話(huà)鄭玉虎老師
1
小布地：《人生腳本》這個(gè)書(shū)，為什么意象對(duì)話(huà)學(xué)員讀起來(lái)有點(diǎn)親切？
鄭老師：那是因?yàn)?00年前是一家。伯恩受過(guò)精神分析訓(xùn)練，10年。他的老師是埃里克森，埃里克森是安娜的學(xué)生，安娜是弗洛伊德的女兒，精神分析的傳人。意象對(duì)話(huà)根植東方文化，但早期受到精神分析的影響。跟精神分析有緣，所以有的地方有點(diǎn)相似。不過(guò)仔細(xì)看的話(huà)，實(shí)際差異還是非常大的。
小布地：可以這樣理解么？精神分析的視角和理解對(duì)人生腳本的發(fā)現(xiàn)很重要。
鄭老師：人生腳本的思想確實(shí)可以追溯到弗洛伊德。在他那里，有個(gè)術(shù)語(yǔ)叫做“強(qiáng)迫性重復(fù)”，早期形成的潛意識(shí)模式，以后會(huì)一遍一遍重復(fù)，仿佛它自身有很強(qiáng)的一股力量，總是會(huì)自己實(shí)現(xiàn)，重復(fù)出現(xiàn)。
小布地：唔
鄭老師：不過(guò)在弗洛伊德那里，腳本不多，總共就一個(gè)：俄狄浦斯腳本。簡(jiǎn)單說(shuō)就是男孩與爸爸搶媽媽?zhuān)ɑ蛘吲⑴c媽媽搶爸爸）這么一個(gè)腳本，什么人都是這一個(gè)腳本。后來(lái)弗洛伊德的學(xué)生做了修正。蘭克也認(rèn)為有這么一個(gè)早期形成的基本腳本，但他覺(jué)得這個(gè)腳本不是俄狄浦斯情結(jié)，是出生創(chuàng)傷。出生形成的這個(gè)模式，以后人的一生會(huì)反復(fù)重復(fù)。阿德勒也認(rèn)為童年會(huì)形成這么一個(gè)腳本，他用的術(shù)語(yǔ)是“生活風(fēng)格”，早期形成的生活風(fēng)格，是這個(gè)人成為一個(gè)獨(dú)特的人，以后會(huì)一直是這樣一種基本風(fēng)格。決定“生活風(fēng)格”的是出生排行、最早記憶、夢(mèng)。榮格也認(rèn)為人的一生有這么一個(gè)基本腳本在決定，不過(guò)他說(shuō)的腳本，是神話(huà)，一個(gè)人的一生是在重復(fù)某個(gè)神話(huà)版本。而且這個(gè)神話(huà)非常有力量，力量大到超過(guò)早期經(jīng)驗(yàn)所形成的潛意識(shí)力量。
小布地：它們和伯恩的《人生腳本》的關(guān)系是？
鄭老師：伯恩的《人生腳本》，充滿(mǎn)精神分析色彩。不信你看目錄：“人類(lèi)的命運(yùn)”、“出生前的影響”、“早期發(fā)展”、“童年晚期”、“青春期”，是不是很精神分析？
2
小布地：說(shuō)說(shuō)意象對(duì)話(huà)心理學(xué)中的人生腳本吧。
鄭老師：意象對(duì)話(huà)也認(rèn)為童年早期會(huì)形成一個(gè)基本的腳本，而且以后的人生會(huì)一直重復(fù)，除非做心理成長(zhǎng)。
小布地：具體講講意象對(duì)話(huà)認(rèn)為命運(yùn)腳本是如何形成的呢？
鄭老師：命運(yùn)腳本最初形成于生命早期的一種基本感受。1歲是最關(guān)鍵的形成期，1歲末已經(jīng)形成的這樣一種基本感覺(jué)。3歲會(huì)在感覺(jué)的基礎(chǔ)上發(fā)展出來(lái)某種基本的反應(yīng)模式，然后反復(fù)驗(yàn)證，7歲的時(shí)候就定型了。定型的這個(gè)腳本就是我們說(shuō)的“命運(yùn)腳本”。最早的時(shí)候意象對(duì)話(huà)就是使用的“命運(yùn)腳本”這個(gè)術(shù)語(yǔ)。“核心情結(jié)”其實(shí)就是“命運(yùn)腳本”，把自己的“命運(yùn)腳本”徹底看清楚，在意象對(duì)話(huà)體系里就可以算珍珠級(jí)咨詢(xún)師了。不過(guò)看清不是特別容易，所以看清的人不多。命運(yùn)腳本一旦形成，就很難改。腳本里缺愛(ài)，然后試圖讓自己變強(qiáng)，證明自己，結(jié)果一定會(huì)失敗。有的人確實(shí)變強(qiáng)了，學(xué)習(xí)很出色，事業(yè)上有大成就，也很有錢(qián)，可是這不會(huì)讓他內(nèi)心的感覺(jué)得到滿(mǎn)足。強(qiáng)歸強(qiáng)，愛(ài)歸愛(ài)，不是一種感覺(jué)。有的人變強(qiáng)的路上再次挫敗，那么更加失敗，不但缺愛(ài)，連能力也不行。有些人沒(méi)有追求強(qiáng)，很一致地追求愛(ài)。小時(shí)候父母不愛(ài)，所以努力追求有人愛(ài)，后來(lái)的確很多人愛(ài)自己，但他內(nèi)心深處還是不會(huì)滿(mǎn)足，此愛(ài)非彼愛(ài)。如果追求的結(jié)果也沒(méi)人愛(ài)，那么他會(huì)很一致地一直缺愛(ài)。
鄭老師：再舉一個(gè)簡(jiǎn)化的例子來(lái)說(shuō)明，有人覺(jué)得自己丑，所以努力變美。其實(shí)不是丑的問(wèn)題，是因?yàn)椴槐粣?ài)，因此而自卑，自卑就覺(jué)得自己丑。所以最后不管變多美，也沒(méi)法解決丑的問(wèn)題，因?yàn)樵缭谀_本設(shè)計(jì)之初，他的認(rèn)識(shí)就已經(jīng)跑偏了。目標(biāo)沒(méi)實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，倒還好，實(shí)現(xiàn)了才麻煩。沒(méi)人愛(ài)我，是因?yàn)槲页?，現(xiàn)在還沒(méi)人愛(ài)我，是因?yàn)槲疫€不美，這樣至少可以給自己一個(gè)活下去的理由。美了還是沒(méi)人愛(ài)，借口都沒(méi)的可找，給個(gè)活下去的理由先？變美就是為了吸引人，證明自己被愛(ài)，那么愛(ài)你的人，怎么可能不會(huì)為美貌而來(lái)？愛(ài)我的人都是為美色而來(lái)，我內(nèi)心深處更加不被愛(ài)。
小布地：聽(tīng)起來(lái)蠻悲劇的...而且聽(tīng)起來(lái)很無(wú)解，好像人只能在腳本中不斷讓“預(yù)言實(shí)現(xiàn)”，怎么逃也逃不出去。
鄭老師：是的，不過(guò)并非無(wú)解。非常深度的成長(zhǎng)退行，退回到早期，然后輔助相應(yīng)一些心理學(xué)技術(shù)，就可以改變腳本，等于整個(gè)人的命運(yùn)改變了，會(huì)活的完全不一樣。另外，這個(gè)需要非常深的心理成長(zhǎng)，并且要輔助一整套技術(shù)的正確使用。重要的一點(diǎn)是，學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn)。
3
小布地：命運(yùn)腳本（意象對(duì)話(huà)）與《人生腳本》的差異表現(xiàn)在什么地方？
鄭老師：《人生腳本》講清楚了腳本是什么，沒(méi)能講清楚為什么。比如腳本的形成為什么發(fā)生在早期？早期的什么心理特質(zhì)決定的？諸多影響因素是如何內(nèi)化進(jìn)入孩子內(nèi)心的？潛意識(shí)為什么要經(jīng)歷這場(chǎng)宿命？如果回到宿命之前，如何實(shí)現(xiàn)心理上的超越，找到更快樂(lè)的人生？這些內(nèi)容《人生腳本》沒(méi)能講清，意象對(duì)話(huà)講的非常清楚。
小布地：伯恩是如何改變命運(yùn)腳本的呢？
鄭老師：治療上也有不同。比如書(shū)中的案例女孩生病，為的是留住父親（因?yàn)楦改笍男「嬖V她，父母為她而活，所以潛意識(shí)里她相信：只要自己病還沒(méi)好，父親就不會(huì)走；自己好了，父親就可能走了，他現(xiàn)在已經(jīng)重?。?，《人生腳本》的治療是讓她在心理上獨(dú)立，并且植入一個(gè)對(duì)立主題的腳本，比如：你不能病?！度松_本》認(rèn)為這個(gè)對(duì)立主題的腳本會(huì)為女孩徹底變好爭(zhēng)取到時(shí)間，在爭(zhēng)取到的時(shí)間里一點(diǎn)一點(diǎn)努力，一天一天變健康，然后就會(huì)徹底變好。從意象對(duì)話(huà)心理學(xué)的視角，認(rèn)為這樣的治愈非常不徹底，努力恰恰會(huì)使她脫離深層潛意識(shí)，南轅北轍。
小布地：還有其他的不同么？
鄭老師：還有就是，《人生腳本》把人格分成父母、成人、兒童三部分自我，意象對(duì)話(huà)也認(rèn)為過(guò)于簡(jiǎn)化。實(shí)際人格比這要更復(fù)雜。人與人的互動(dòng)也比三對(duì)三的模式復(fù)雜。意象對(duì)話(huà)有一本書(shū)，叫《你有幾個(gè)靈魂》，專(zhuān)門(mén)講人格意象，需要一本書(shū)才能講清楚。
意象對(duì)話(huà)治療通常使用“命運(yùn)腳本”一詞，文中核心信念和基本信念為同義詞。訪(fǎng)談過(guò)程中的一些點(diǎn)將在以后的文章繼續(xù)展開(kāi)呈現(xiàn)。
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原生家庭系列 | 敬請(qǐng)期待
孩子離開(kāi)家庭，走上被放逐之路，卻不知逃離正是輪回之開(kāi)始。想拯救家族，卻一次次被家族力量反噬，以為改寫(xiě)了家族劇本卻進(jìn)入了命運(yùn)設(shè)定好的圈套。
他們是善良的人，親倫構(gòu)筑的牢籠只能鎖住善良的人，因?yàn)樯屏嫉男牟艜?huì)尋找愛(ài)，才會(huì)受傷，才會(huì)如此執(zhí)拗地希望可以得到公正對(duì)待。
可是，在波詭云譎的命運(yùn)世界中，善良的心由于無(wú)知也會(huì)被無(wú)常境遇引向歧途而陷入苦的深淵。
天高地迥，誰(shuí)悲失路之人？
幸運(yùn)的是，幾位訪(fǎng)談參與者日復(fù)一日走在自我成長(zhǎng)的路上，有的已經(jīng)長(zhǎng)達(dá)十年之久，命運(yùn)竟然一點(diǎn)點(diǎn)松綁了。他們的家庭也因此一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)生著改變。幸福的家庭都是一樣的，不幸的家庭各有各的不幸，雖然每個(gè)生命都會(huì)用某種方式從不幸的原生家庭中艱難地發(fā)展自我，但有著這種結(jié)尾的故事實(shí)屬難得。
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