小布地學意象對話
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接著上一篇《人生腳本》，此篇分享曹昱老師的中級班后續(xù)成長答疑——關(guān)于命運腳本的轉(zhuǎn)化。
中級班以后，隨著子人格分解和分析的逐漸深入，個體的命運腳本的一些章節(jié)開始顯現(xiàn)。許多學員開始自然而然地對自己所謂的“命運腳本”產(chǎn)生強烈的好奇。他們會問：“子人格圖上的那些故事主題，和命運腳本之間是什么關(guān)系？”
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子人格圖和命運腳本
粗略地回答：子人格圖上的那些不同的故事主題，反應(yīng)的是整個人生腳本上一個一個的局部章節(jié)，就像一整部電影中的不同故事片段一樣。
如果我們認真地做了子人格的拆分和分析工作，我們一定會發(fā)現(xiàn)：在子人格圖上，每個故事章節(jié)都有一個屬于自己的主題，以及和這個主題有關(guān)的沖突。而這一段落一段落的命運故事章節(jié)，就是個體生命中的一個一個的“情結(jié)”。
如果我們繼續(xù)深入心靈，就會發(fā)現(xiàn)：這些不同的主題情結(jié)，都指向同一個“公共主題”；而所有這些具體的主題情結(jié)，其實都是這一個“公共主題”的不同側(cè)面的具體表達——這個被所有主題情結(jié)所共享的“公共主題”，就是我們的“個人核心情結(jié)”。當個人成長走到這一步的時候，你突然會自發(fā)出現(xiàn)一種整體性的領(lǐng)悟，你突然明白了你的命運為什么會是它現(xiàn)在的樣子。
許多學員曾經(jīng)問我：主題情結(jié)和核心情結(jié)之間的關(guān)系是怎樣的呢？請讓我用一個比喻來回答這個問題。就好像你的整個命運是一棵樹，所有那些具體的主題情結(jié)就像許多不同的樹杈，而所有的樹杈都從同一個樹干延伸出來，而這個“樹干”就是“核心情結(jié)”。當你的個人成長走到這一步，你就可以考慮評珍珠了。
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命運腳本的轉(zhuǎn)化
有的學員已經(jīng)完成了上述的個人成長，于是他們參加了高級班，開始真正與自己的“個人命運腳本”正面接觸。這時候，新的困惑又產(chǎn)生了。許多人會問：“我看到了我的命運腳本是個悲劇，我不想這樣繼續(xù)生活下去了，但是，命運腳本該如何轉(zhuǎn)化呢？”
這是個一言難盡的問題。但請允許我試著從自己的個人視角，粗略地談一下我的理解，來給大家提供一個參考。
在我看來，轉(zhuǎn)化命運腳本是一個漫長而又艱辛的過程。我們首先要明白，自己作為一個個體的有限性，而且更糟糕的是，我們還既無知又自大。所以，我想說，我們需要做的第一件事，就是真心實意地接納命運，承認命運的合理性，并向命運低頭。
之后，我們可以做第二件事，那就是充分理解為什么命運是“合理的”：為什么所有的一切——無論它是不是我喜歡的，它們都是該這樣發(fā)生的，而不是應(yīng)該以另外一個什么符合我們幻想的樣子去發(fā)生。這個階段的工作，就是一次一次、一個主題一個主題地看我們的命運腳本，充分理解每一個故事章節(jié)的因果。當你真正做了這個工作之后，你就會突然有一個和之前完全不同的感受，就是幸運感——啊，幸虧它們是這樣發(fā)生的，這一切都是有意義的，原來我的命運在我不理解它的時候?qū)ξ沂且粋€詛咒，而在我真正懂得它的時候就變成了一個祝福。其實，當你走到這一步的時候，你發(fā)現(xiàn)沒有，其實，你什么都沒有改變，而你的命運——甚至包括你過去的命運，都已經(jīng)改變了。只不過，這個改變并不是以你之前所想象的那種方式而已。
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基本信念與命運腳本的關(guān)系
許多開始觸及到命運腳本的學員都發(fā)現(xiàn)：在每一個主題情結(jié)背后，都有一個關(guān)于這個主題的基本信念；而核心情結(jié)的背后也有一個關(guān)于自己人生基本命運的基本信念。于是，許多人開始詢問關(guān)于“信念”與“命運腳本”的問題。問的最多的一個問題是：“核心信念（或“基本信念”）”和“命運腳本”之間是什么關(guān)系？
根據(jù)大家的提問，我繼續(xù)在這里談?wù)勎覀€人的一些領(lǐng)會，以供大家參考。
所謂“命運腳本”，是一個完整的關(guān)于一個人怎樣活了一生的一個故事。而這個故事被編導出來，其實只是為了表達一句話——這一句話，就是所謂的一個人的“基本信念”或“核心信念”。
這個基本信念就像一個咒語一般，一旦被編造出來，就會開始催眠這個人，然后這個人就會按照這句咒語去愛、去恨、去感知、去思考、去行動。于是，隨著一次一次的愛、恨、感知、思考和行動，這個人就在現(xiàn)實中和特定的人建立了特定的關(guān)系，于是發(fā)生了特定的故事，于是就逐漸累積起來一個特定的屬于自己的“人生命運”。這個過程，就是這個“基本信念”或“核心信念”的“自動化實現(xiàn)”。所以在我看來，對我們絕多數(shù)人來說，所謂的“自我實現(xiàn)”只是一個美好的理想，我們絕大多數(shù)人實際上沒有那么奢侈的待遇，在真正看明白我們的“命運腳本”并跳出它的掌控之前，我們基本上只是一個人形的活工具，來讓這個有自由意志和自主生命的“咒語”來依照它自身的愿望去實現(xiàn)它自己。從這個意義上來說，我或許顯得很悲觀——我覺得絕大多數(shù)人的命運并不是我們的“自我實現(xiàn)”，而是這個“咒語”的“自我實現(xiàn)”。
這個“咒語”——也就是“基本信念”或“核心信念”——本質(zhì)上就是對自己一生命運的一個總的概括。而這個總概括至少包含了三個方面的內(nèi)容：我是誰、世界是怎樣的、我和世界的關(guān)系是怎樣的（這個在回歸療法里有專門的、較為詳盡的講解）。其基本功能還是為了界定“我是誰”。而所謂的那些命運故事章節(jié)，都是為了達成這個功能所設(shè)計出來的——就像命題作文一般，我們用一些故事來“說我們真正想說的話”。
這個圍繞著“核心信念（或“基本信念”）”被構(gòu)建出來的命運腳本，一旦被編織出來，就成為一個自動化程序。而“被催眠”的個體，就會按照這個預(yù)先輸入的自動化程序來操作、計算和運作。也就是說，一旦命運腳本被構(gòu)建出來，我們就會基于腳本中所預(yù)先認定的信念去創(chuàng)造自己的現(xiàn)實生活，并通過不知不覺中自動化地按照命運腳本去生活，來不斷確認腳本中預(yù)先輸入的基本信念——凡事不符合這個信念的，就被我們選擇性地篩掉；而凡事符合這個信念的，就被我們錄入、儲存，構(gòu)建一個越來越龐大、豐富、難以顛覆的命運腳本自動化運行系統(tǒng)。就這樣，我們象蠶寶寶一樣，用自己不斷吐出的絲，把自己越來越封死在一個被稱為“命運”的牢獄中。
也就是說，基于這個核心信念，我們開始編造出越來越清晰、具體的故事來支持它、強化它。等故事編好之后就被串成一部完整的電影，而這部電影被用來說明我是誰——這部完整的電影就是我們的命運腳本（劇本）。大致上說，這就是“核心信念”與“命運腳本”的關(guān)系。
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自由意志和命運腳本的角逐
當我們開始看到自己的核心信念之后，我們才真正有了機會去“轉(zhuǎn)化命運”。為什么這么說呢？當我們根本不知道我們被一個咒語操縱的時候，我們就會把咒語想讓我們?nèi)セ畹娜松?，當成我們自己想活的人生，這樣一來，我們連轉(zhuǎn)化命運的愿望都沒有。當一個人沒有愿望去做一件事，就算他有能力去做，這件事他也不會去完成。
但，是不是當我們看到自己的核心信念只是一個咒語，我們的命運就被轉(zhuǎn)化了呢？只能這么說，當我們看到這只是一個被施加于我們的咒語，而并非我們自己的初心時，我們的命運就開始拉開了轉(zhuǎn)化的序幕——因為至少，我們從一個“不知道自己在夢中的夢中人”，開始轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€“知道自己在夢中的夢中人”了。這個“變身”中，關(guān)于我是誰、世界是怎樣的、我和世界的關(guān)系是怎樣的，都開始有了新的賦義。也就是說，這個變身，已經(jīng)開始讓我們擁有了一個新的、在一定程度上脫離了過去命運腳本的一個模模糊糊的命運腳本。
這之后，我們就開始同時活在兩個命運腳本中了。但過去的命運腳本，由于我們已經(jīng)習慣了它的掌控，對我們對影響力會遠遠大于這個新的“想要重獲自由”的命運腳本。因此，這個階段，我們最需要的就是耐心和堅持了。要知道，轉(zhuǎn)化命運腳本不是一件容易的、鬧著玩的事，我們不要幻想著不用付出代價就可以得到這個獎賞。
除了不放棄之外，我們還能做什么呢？我們可以做很多很多，但估計這個階段我們會應(yīng)接不暇。所以，在這里我只建議大家做一件事，就是“看戲”——看我們自己在兩個信念之間的反應(yīng)。剛開始，看戲會讓我們很痛苦、很錯亂，但堅持一陣子以后，就開始覺得很好玩了。
例如我們會發(fā)現(xiàn)自己反正怎么都不會滿意的：當自己會不自覺地到外界去尋求確認的時候，如果別人的反應(yīng)符合了自己過去的消極信念，自己會不滿意，因為這個咒語是一個情結(jié)，而一個情結(jié)中必然隱含著一個對自我不利的“創(chuàng)傷”；但當別人的反應(yīng)不符合自己過去的消極信念呢，自己還是會不滿意，因為某個地方總覺得“沒要著自己期待的東西（一個對過去信念的驗證）”，而且還會有不習慣的感覺，以及不習慣所帶來的莫名其妙的焦慮等。當然，如果我們觀察得足夠仔細，我們也會發(fā)現(xiàn)在另一面會有感動、興奮、竊喜、等等……
在這個過程中，一個關(guān)鍵是：不要落入“內(nèi)容”，而是要始終關(guān)注在“容器”上。這句話的意思是說：無論自己的情緒是什么，也無論別人的反應(yīng)是什么，或者被驗證、被否定的信念是什么……，我們只需要明白，這些都只是具體的“內(nèi)容”；而我們本身不是這些內(nèi)容，我們只是一個承載著、包容著所有這些內(nèi)容的“心靈容器”，讓所有這些不同的、甚至相互沖突對立的內(nèi)容，同時被涵融在這同一個容器中被觀察。不要小看這個簡單的訣竅哈，這個訣竅非常重要，做到了這一點，你就會以最小的代價和痛苦穿越最黑的暗夜。其實，這個“容器”，也正是煉金術(shù)中的“煉金瓶”，做到了這一點，“自性化”過程就會真正地開始，而你無需學習什么深度心理學的名詞，就會真正地走進深度心理學里常常提及的“自性化過程”。
