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《系辭》曰：“是故易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)”。

《系辭》曰：“易有四象，所以示也，系辭焉，所以告也，定之以吉兇，所以斷也”。

《系辭》曰：“是故闔戶謂之坤，辟戶謂之乾，一闔一辟謂之變，往來不窮謂之通，見乃謂之象，形乃謂之器，制而用之謂之法，利用出入，民咸用之謂之神”。

   后天八卦

    天地之數(shù)配八卦

    甲1  乙2   丙 3 丁4  戊 5己6     庚 7 辛 8     壬9 癸10

     乾   坤    艮  兌    坎  離     震  巽        乾  坤    

四陽卦 乾坎艮震  陽主升，獨坎下降。

四陰卦 巽離坤兌  陰主降，獨離上升 ．

《系辭》曰：“八卦以象告，爻彖以情言，剛柔雜居，而吉兇可見矣。變動以利言，吉兇以情遷。是故愛惡相攻而吉兇生，遠近相取而悔吝生，情為相感而利害生，凡易之性，近而不相得則兇，或害之，悔且吝”。

 《周易本義》云：“吉兇”、“悔吝”者，《易》之辭也。“失得”、“憂虞”者，事之變也。得則吉，失則兇，憂虞雖未至兇，然已足以致悔而取羞矣。蓋“吉兇”相對，而“悔吝”居其中間，“悔”自兇而趨吉，“吝”自吉而向兇也。

干氏寶曰：“憂虞”未至于“失得”，“悔吝”不入于“吉兇”，事有小大，故辭有緩急，各象其意也。

虞氏翻曰：“吉”則象得，“兇”則象失，“悔”則象憂，“吝”則象虞也。

《朱子語類》云:“吉兇者失得之象，悔吝者憂虞之象，變化者進退之象，剛柔者晝夜之象”，四句皆互換往來?！凹獌础迸c“悔吝”相貫，“悔”自兇而趨吉，“吝”自吉而趨兇?！斑M退”與“晝夜”相貫，“進”自柔而趨乎剛，“退”自剛而趨乎柔。

趙氏玉泉曰：“吉”即順理而得之象也，“兇”即逆理而失之象也。“悔”即既失之后，困于心，衡于慮，而為憂之象也?！傲摺奔次词е?，狃于安，溺于樂，而為虞之象也。

闔者：上卦降↓下卦升↑，為向心式，如泰。闔者， 陰陽得配為吉，失配為兇。 


辟者：上卦升↑下卦降↓，為離心式，如否。 辟者，陰陽得配為害，失配為利。 

                                   （只有離心式陰陽得配為害）

                                               （離心式陰陽失配為利。）
往者：上卦升↑下卦升↑，為外引式，如乾。 往者，陰陽得配為亨，失配為悔。

來者：上卦降↓下卦降↓，為內引式，如坤。 來者，陰陽得配為貞，失配為吝。

　

　闔↓↑　　 辟 ↑↓   往 ↑↑ 　　來↓↓

　泰↓↑   　否 ↑↓    乾 ↑↑  　　坤↓↓
　　

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