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曾子與《孝經(jīng)》

2020.10.04

“人能弘道，非道弘人”，這個圣賢之道，要靠誰來弘揚(yáng)光大呢？要靠行道之師而發(fā)揚(yáng)光大。弟子要承傳老師的道業(yè)，要必須具足恭敬之心。孔老夫子的弟子曾參，本來是很魯鈍的，但是因為對孔子十足地恭敬，所以他能夠承傳孝道。正是因為孔老夫子看到了他的恭敬之心，所以專門把《孝經(jīng)》傳授給曾子。

在《孝經(jīng)》中記載，孔老夫子和弟子曾參對話的時候，他首先提出了一個問題，說“先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨，汝知之乎？”古圣先賢有至高的德行，至簡要的道理，能夠使天下和順，老百姓之間能夠相親相愛，上下之間沒有怨恨，你知不知道這個“至德要道”是什么呢？曾子聽老師問了這樣一個問題，馬上怎么樣呢？“避席曰”，也就是趕緊恭恭敬敬地起身回答：“參不敏，何足以知之”。我自己不夠敏達(dá)，不夠通達(dá)，怎么能夠知道這樣的“至德要道”呢？在這里，我們從“避席”這兩個字，就可以體會到曾子對老師的那種恭敬之心。

“避席”是古代的一種禮節(jié)。古人都是習(xí)慣于席地而坐。為了表示對對方的尊敬和自己的謙虛，“避席”就是要離開自己的坐席而伏于地。曾子他很尊敬老師，老師這一發(fā)問，他自自然然地避席而答。顯示了他對老師的這種恭敬之心。當(dāng)曾子聽到，他的老師向他要傳授道的時候，要聞道，可不能還漫不經(jīng)心的，所以他站起身來，走到席子外，向老師請教，而且也是為了行尊師之禮，表示對老師的尊重。

孔老夫子曾經(jīng)評價曾子說：“參也魯”，說明曾參在弟子之中不是最聰慧的，甚至還很魯鈍。有一次，這個曾子和父親一起去耘苗。本來應(yīng)該把這個草給除掉，曾子卻不小心把這個苗給除掉了。曾參的父親非常地生氣，情急之下就拿著大杖打在了他的背上。曾子沒有躲避，結(jié)果這一下打得太重了，曾子就昏倒在地。等他醒來的時候，還向父親請罪，還關(guān)心地問父親，您剛才教誨我的時候，是不是生氣了，對您的身體是不是有影響。而且他為了讓父親安心，沒有把他打壞，他還怎么樣呢？彈著琴唱歌，歌聲還非常歡快，目的是讓父親知道，自己的身體并無大礙，請父親放心。

大家認(rèn)為曾子非常孝順。但是孔子聽到這件事，卻很生氣地說：你們?nèi)ジ嬖V曾子，不要再來見我了，我沒有這樣一個弟子了。于是怎么樣呢？他就請人向老師請教原因?？鬃诱f：假設(shè)曾子的父親在盛怒之下，一不小心把他給打死了，那就是陷父親于不義之中。你想想，他的父親這一生還有幸福可言嗎？別人也會紛紛地指責(zé)他。說你看這個人這么樣地狠心，居然把自己的兒子都打死了。所以孔子告訴曾子，以后再遇到類似的情況，應(yīng)該“小杖則受，大杖則走”。如果父親拿的是小柳條，這樣很小的很輕的東西打你，你可以接受。如果拿的是很重的，像鋤頭、大杖這樣的東西打你，你趕快就跑，不要讓父親打到了。曾子從這里才明白了，原來并不是一味地順從父母才是孝，一味地順從父母而沒有智慧，可能會陷父母于不義之中。

（節(jié)選自學(xué)習(xí)強(qiáng)國海南學(xué)習(xí)平臺

《余莉開講》之品讀《群書治要》——師尊則道隆）

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