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【第170期】邱振中演講:書法訓(xùn)練與創(chuàng)作的5個(gè)層次

邱振中,中央美術(shù)學(xué)院教授、中央美術(shù)學(xué)院書法與繪畫比較研究中心主任,中國美術(shù)館專家委員會(huì)委員,中國書法家協(xié)會(huì)理事、學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任,潘天壽研究會(huì)副會(huì)長

邱振中《杜牧贈(zèng)李秀才是上公孫子》,38.6cm×26.8cm

我今天演講的主題是,“書法的訓(xùn)練與創(chuàng)作”。該主題分為3個(gè)主要方面:書法訓(xùn)練與創(chuàng)作的5個(gè)層次、專業(yè)基礎(chǔ)訓(xùn)練的要領(lǐng)、創(chuàng)作。

書法訓(xùn)練與創(chuàng)作的5個(gè)層次

書法訓(xùn)練與創(chuàng)作的5個(gè)層次是:一、初級(jí)的技法訓(xùn)練;二、專業(yè)基礎(chǔ)訓(xùn)練;三、習(xí)作;四、創(chuàng)作;五、具有獨(dú)創(chuàng)性貢獻(xiàn)的創(chuàng)作。

第一個(gè)層次,指社會(huì)上各種書法愛好者,以及群眾性的書法展覽中大部分作者所達(dá)到的訓(xùn)練水平。他們接受的是一種初步的書法訓(xùn)練,能夠掌握書寫的某些基本要領(lǐng),比如說藏鋒、中鋒等,還有各種點(diǎn)畫的基本寫法,但是訓(xùn)練不嚴(yán)格。達(dá)到這種訓(xùn)練水平的人非常多,他們構(gòu)成了書法活動(dòng)的社會(huì)基礎(chǔ)。

第二個(gè)層次是專業(yè)的技法訓(xùn)練。需要指出,我說的“專業(yè)“,指的不是他的工作崗位,認(rèn)識(shí)他實(shí)際所達(dá)到的水準(zhǔn)。

專業(yè)訓(xùn)練,要求對(duì)書法的核心技法有清晰、準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí),并接受過長期的嚴(yán)格而刻苦的訓(xùn)練,對(duì)其中相當(dāng)一部分有切實(shí)的把握。在基本功上,要達(dá)到超越宋人的程度。應(yīng)該說,這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)非常高,一個(gè)人可能一輩子都寫不到這個(gè)水平,但是你一定要知道最高水平所需要的技術(shù)訓(xùn)練的標(biāo)準(zhǔn)。只有面對(duì)這種目標(biāo),一個(gè)人才會(huì)明白,為什么書法是需要一個(gè)人去做一輩子的事情。觀看書法的時(shí)候,要竭盡全力深入到偉大的書法作品深處,去體會(huì)其最細(xì)微的東西。一個(gè)人的敏感,只有經(jīng)過這種訓(xùn)練,達(dá)到這種程度,才算得是具有專業(yè)書法資質(zhì)的人。現(xiàn)在一些書法專業(yè)的學(xué)生、一些書法家的訓(xùn)練水平,已經(jīng)超過了很多古人,明代、清代很多人都達(dá)不到這個(gè)水準(zhǔn)。這給了我們一種信心。現(xiàn)在,也有一些新的理論為我們提供支持,這是傳統(tǒng)理論很難做到。比如說,臨摹一種字帖,那些重要、微妙的地方,一開始我們并不知道怎么去寫——也許一輩子都不會(huì)知道,但現(xiàn)在一些理論告訴我們,手應(yīng)該怎么動(dòng)作,有幾種不同的方式可以寫出這種筆畫,其中哪一種動(dòng)作更為合理。

這幾年印刷品的質(zhì)量有很大的提高,古代杰作復(fù)制得非常好。這給我們的學(xué)習(xí)來極大的幫助,例如那些細(xì)微之處應(yīng)該達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該用什么樣的動(dòng)作、速度來實(shí)現(xiàn),通過精美的印刷品,我們會(huì)有真切的感受。杰作放在眼前,讓我們知道,作為一位專業(yè)人員,在技術(shù)上必須達(dá)到的要求。

此外,新的教材內(nèi)容詳盡,訓(xùn)練的方法科學(xué)、合理,只要態(tài)度端正,目標(biāo)明確,在基礎(chǔ)訓(xùn)練上超過宋人,我們是有可能做到的。

在《中國書法:167個(gè)練習(xí)》一書中,列出了迄今為止最為詳盡的技法目錄,但是古往今來沒有任何一個(gè)人能夠掌握全部的技法,所以沒必要將這些技法同等對(duì)待,其中有些是基本的,必須首先熟練掌握的,有些是可以自由選擇的。書法技法中最核心的東西,其實(shí)少得不可思議。書法史上,不說王羲之、顏真卿這種超一流的書家,就說明代、清代的大家,如果分析他們所有的作品,分析他們所把握的基本技法,不難發(fā)現(xiàn),每個(gè)人大概就那么五六個(gè)。這種核心技術(shù)數(shù)量之少,出人意想。既然這樣,我們就從這167個(gè)練習(xí)中取出一部分來,進(jìn)行刻苦的、拼死的訓(xùn)練,就基本功而言,一定可以獲得驕人的成績。其中一部分佼佼者,完全可以達(dá)到我們提出的目標(biāo)。

我說過,學(xué)會(huì)寫草書大概3個(gè)月就可以。很多人認(rèn)為這也不太可能,事實(shí)上這么多年教下來,每一屆學(xué)生都上4周草書,一周5天,每天只是上午上課。4周中,從執(zhí)筆開始,到臨摹狂草,課程結(jié)束,其中嚴(yán)格按照要求去做的學(xué)生,基本上掌握草書——包括狂草的書寫方法,此后自己就可以去進(jìn)行練習(xí)了——當(dāng)然,進(jìn)入草書創(chuàng)作還要一段時(shí)間。

當(dāng)技術(shù)分析和訓(xùn)練方法得當(dāng)?shù)臅r(shí)候,書法并沒有那么神秘。人們之所以長期以來在筆法、章法、結(jié)構(gòu)方面感覺到神秘性的存在,甚至一片茫然,就是因?yàn)闆]有理論和教學(xué)體系的幫助。

專業(yè)基礎(chǔ)訓(xùn)練,是一個(gè)真正有志于書法創(chuàng)作的人必須做好的一個(gè)層面。不彌補(bǔ)專業(yè)的基礎(chǔ)訓(xùn)練,在書法創(chuàng)作上是站不住腳的,在書法史上立足更羌可能。一個(gè)聰明的人,敏感的人、有抱負(fù)的人,在這一點(diǎn)上必須竭盡全力,才有可能在這一領(lǐng)域爭得一席之地。

第三個(gè)層次是習(xí)作。習(xí)作,就是摹仿已有的風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作,這種模仿有時(shí)是無意的。我把習(xí)作的范圍定得比較寬,只要一個(gè)人的風(fēng)格接近某一時(shí)代的某人,作品都算是習(xí)作。其中沒有多少創(chuàng)造性。也許這樣的作品在一些展覽中可以入選,甚至獲獎(jiǎng),但我們要明白,這只是第三個(gè)階段。這里,我沒有否定摹仿的意思,因?yàn)樗腥硕紩?huì)經(jīng)歷這樣一個(gè)階段,但是我們必須知道,創(chuàng)作還有更高的要求。

第四個(gè)層次是,真正寫出具有自己風(fēng)格的作品。書法的堂奧是一定可以達(dá)到的,并不是沒有路徑。米芾的作品非常好,但仍有敗筆,而且還不少。很長一個(gè)時(shí)期,我都在想,一件被大家認(rèn)定為杰作的作品,如果其中有缺點(diǎn),這種缺點(diǎn)被允許到什么程度?這是個(gè)很有意思的問題。

例如王鐸作品的某些筆觸很隨意,甚至有草率之感,但整件作品又非常精彩。這里嚴(yán)謹(jǐn)與放松控制得很好。放松的地方,周圍往往就有一些十分精到的筆觸,那些隨意之處使你不覺得他是控制不住,而是不屑于控制。每一個(gè)時(shí)代,到底放松、“敗筆”允許到什么程度,每個(gè)時(shí)代有區(qū)別,每個(gè)人有區(qū)別。我們這個(gè)時(shí)代,很多人太放松了。

第五個(gè)層次,就是王鐸、董其昌、楊維楨這樣的層次。真正的書法創(chuàng)作,應(yīng)該對(duì)書法史的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

邱振中《辛棄疾賀新郎》,83.5cm×54cm

專業(yè)基礎(chǔ)訓(xùn)練的要領(lǐng)

第一,基礎(chǔ)是什么?例如《書法》一書第六章,專門分析了條幅基本的構(gòu)成模式。條幅基本的構(gòu)成形式有17種。一位書法家,首先必須掌握這些模式,才能知道如何創(chuàng)作出一種新的章法。不要指望一開始就會(huì)發(fā)現(xiàn)第18種。這17種就是基礎(chǔ)。這里講的是章法,筆法、結(jié)構(gòu)同樣如此。

第二,專業(yè)基礎(chǔ)訓(xùn)練的前提。我指的是臨寫的時(shí)候,要有極端準(zhǔn)確的欲望。應(yīng)該說,這只是一種欲望,實(shí)際臨寫總是有差異的,但擁有這種欲望才能深入,只有懷揣那種絕對(duì)準(zhǔn)確的欲望,才可能去將自己的書寫與字帖進(jìn)行極為細(xì)致的比較,你才可能由此一點(diǎn)一點(diǎn)深入到杰作的核心之處。

第三,基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。即使是一位優(yōu)秀的書法家,核心的技術(shù)也不過五六下,超過此數(shù)的很少。我們可以分析,張瑞圖有幾下,倪元路有幾下——王鐸可能稍多一點(diǎn)。作為書寫者,必須找準(zhǔn)那幾下,然后下大工夫做到位。比如說右上角轉(zhuǎn)筆,這是一個(gè)關(guān)鍵部位,能做好它幾乎成為成功的一個(gè)標(biāo)志,像這樣的地方就得下大功夫去練習(xí),百遍、千遍,不真正把握不罷休。

第四,理念。簡單地說,超越自己,達(dá)到盡可能高的標(biāo)準(zhǔn)。我相信絕大部分練習(xí)者都做得到,問題是方法和信念。

第五,毅力。我沒當(dāng)過兵,但在體校訓(xùn)練過,知道刻苦是怎么一回事情。訓(xùn)練娶付出巨大的熱情和毅力。

第六,單純。單純,就是要不帶成見去面對(duì)各種重要作品。像一位詩人說的那樣,“永遠(yuǎn)作為第一次”.

邱振中 《司馬光夏日西齋書事》,69cm×45.5cm

關(guān)于創(chuàng)作

第一,借鑒。創(chuàng)作之前,一定要熟悉已有的東西,已有的最好的東西。書法發(fā)展幾千年了,到底前人做了什么,得失是什么,必須關(guān)注,這個(gè)少不了。不然,就不要指望真正進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域,更不要奢望能取得重要的突破,寫出你自己嶄新的面目。

第二,放寬自己的視野。不要只盯著自己感興趣的一種風(fēng)格,要多看古代和現(xiàn)代杰作,尋找古典和當(dāng)代創(chuàng)作中一切可以支持自己的東西,真正進(jìn)入到所臨作品中,而不是用自己已有的習(xí)慣在這里摸一下,那里摸一下。尋找古代作品的支持,不是保守,而是為了獲得真正有力的支持。比如說楊凝式《盧鴻草堂十志圖跋》,雖然看起來很笨拙,但字與字的銜接,極為微妙、生動(dòng),是緊密類章法中最具代表性的作品。

第三,跨學(xué)科跨專業(yè)汲取營養(yǎng)。不管專業(yè)崗位上人的時(shí)間有多緊迫,都不是我們不關(guān)注文學(xué)和其它藝術(shù)的原因。書法給予我們的,是有局限性的,比如說對(duì)人性的理解,對(duì)人的情感的微妙體驗(yàn),書法所給予的都很少,但這些對(duì)人的性格,對(duì)人的敏感的發(fā)展又非常重要。

此外還有想象力。說實(shí)在話,從書法中很難獲得足夠的想象力的訓(xùn)練。書法中程式化的東西所占比例太高,比如說印章蓋什么地方,都有程式。這妨礙了想象力的發(fā)展。

這些,都必須借助其它領(lǐng)域來彌補(bǔ)。僅僅從這一點(diǎn)看去,文學(xué)作品——包括詩歌,小說,以及其他藝術(shù)——音樂、繪畫、戲劇等,都是重要的支點(diǎn)。 (原載《解放軍美術(shù)書法》雜志)

邱振中《王昌齡塞上曲》,137cm×89.5cm

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