原創(chuàng)作品一經(jīng)采用將各種留言等情況將發(fā)布5家媒體，優(yōu)秀作品還將發(fā)12家媒。 特殊的大地構(gòu)造，鋪就了塞北浩瀚褶皺和斷層。第四紀冰川遺跡以及燕山運動形成的山體，奇峰林立，怪石嶙峋，絕壁千仞，峽谷飛瀑，到處是雄、奇、秀的地質(zhì)地貌自然景觀，美學(xué)價值極高。 燕山腹地，沿白馬川、黃酒鋪、蛇皮溝、安子嶺東去，涉18道河，拐18道彎，一塊碧玉樣的村莊——上莊，安靜地臥在青山褶皺里。這座再普通不過的村莊，卻經(jīng)歷了一場曾經(jīng)曠世的孤寂與當今耀眼的輝煌。 半個多世紀前，因一個倜儻少年的出現(xiàn)，徹底改變了這個村莊的命運。 上，顧名思義，上等，高處，高貴，等級高或品質(zhì)良好。 上莊不大，卻具詩的麗質(zhì)。隱藏在燕山深處的上莊村村美如畫卷，一股清泉從山里流淌而下，兩側(cè)青山俯首呵護，6個自然村七星北斗狀依偎在蜿蜒的溪流邊。村子的名字依次叫趙大地、草木安、河西、花寶石、北場、三仙洞、廠溝和西溝，原始且富有詩意！ 上莊雖小，但在詩人的眼里最像村莊。峰回路轉(zhuǎn)，村在綠中，坡上花草叢生，鳥獸出沒。石墻灰瓦，炊煙裊裊，雞犬相聞，民風(fēng)淳樸。山谷里百十戶人家世代生息，村村相近，家家相識。山里還發(fā)掘出繩紋陶尊、蚌鐮和刀幣，斷代為新石器時代文物，屬于紅山文化分支。而刀幣為“王莽幣”，村莊自古就有歷史遺存。 1957年，一個有出息的孩子在村里閃亮登場,他叫劉章。當年，他17歲，在承德念高中。因生性耿直，年輕氣盛，為詩人流沙河的《草木篇》鳴不平，涉嫌右傾被學(xué)校組織批判，于是憤然退學(xué)回村。那年，正值國家號召知識青年建設(shè)新農(nóng)村，把知識獻給農(nóng)村獻給家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)是熱土，父老視文化人為掌上明珠。從此，這個生來就通農(nóng)事的孩子，回到他碧玉般的村莊，踏上人生之路。劉章的生父在他未滿周歲時就被日本人抓勞工慘死在東北，母親有病，回家后劉章扛起了這個家。難以忘懷的是他所求所愛的文化與詩歌，這成了劉章篳路藍縷前面的燈塔。他一邊早起晚歸地操持春種秋收，一邊把勞累的生活蛻變成筆下的詩行，太陽底下的溫暖與麻油燈下的寂靜編織成一頁頁美文。 劉章是農(nóng)民的兒子，血脈里與生俱來的厚樸和感恩是他詩歌的風(fēng)骨。雖身居茅屋，鄉(xiāng)窮境僻，孤陋寡聞，但在他眼里小村是溫暖是天堂。家鄉(xiāng)的山山水水、一草一木是那樣的親切美妙，色彩斑斕，多情動人，一直是他抒發(fā)靈感傾心創(chuàng)作的源泉，他對家鄉(xiāng)熱土有種刻骨銘心的愛戀。 1956年，他從發(fā)表了第一篇處女詩作起，便一發(fā)不可收。1957年5月1日，他的詩歌《我要做一個普通農(nóng)民》在《人民日報》發(fā)表。1958年，《日出唱到太陽落》短詩20首在中國詩歌最高窗口《詩刊》的頭條發(fā)表，引起詩壇注意，也在讀者和社會上產(chǎn)生了很大的影響。那年10月號的《詩刊》，是他詩歌創(chuàng)作的里程碑。開篇是偉大領(lǐng)袖毛主席的“送瘟神二首”手書，第二條便是劉章的組詩《日出唱到太陽落》二十首。一位詩人是人民領(lǐng)袖，一個詩人是草根農(nóng)民。在中國，詩，卻從不以人的地位分高低。 1958年，毛澤東主席提倡新民歌文化，他受到啟發(fā)鼓舞。開始改寫民歌體的詩歌，投給《蜜蜂》詩刊，沒想到被郭沫若和周揚從中選出兩首，編入《紅旗歌謠》。興奮之余，他開始嘗試從自由體新詩向民歌體創(chuàng)作轉(zhuǎn)型。1959年至1962年間相繼出版了詩集《燕山歌》、《葵花集》、《五鳳山之歌》，包括民歌體詩集《黨是春雨社是花》、《日出唱到太陽落》。其中的詩集《燕山歌》，是1959年天津百花文藝出版社為國慶10周年獻禮特別出版的。 他以一個農(nóng)民的視角和新民歌體的風(fēng)格步入詩壇。 少年成名的劉章，年僅二十三歲就成為中國作家協(xié)會最年輕的會員。 劉章，因?qū)懺姵蔀檫@個村莊第一個名人，他的村莊也名聲遠揚。鄉(xiāng)親們經(jīng)常用自行車馱著他去山外邊開會，也經(jīng)常為他接回山外的一撥又一撥的客人?？腿酥虚g有詩人，有作家，有大干部，還有穿著奇奇怪怪的藝術(shù)家們。 有人找風(fēng)水師掐算，不得了，咱莊出大人物了，是天上的“文曲星”下凡！ 善良的農(nóng)民們往往愿意給自己的明星貼上本土化的標簽。他們不知道的是，上莊的這位地地道道的農(nóng)民，在山外邊早就有“中國第一農(nóng)民詩人”的美譽了！ 上莊，這鮮為人知的村莊，不愧是星星的搖籃。劉章是第一個用詩歌點亮莊稼人心燈的人， 02. 從此家鄉(xiāng)是故鄉(xiāng) 遵化城北，蜿蜒起伏的古長城橫跨關(guān)口。關(guān)口西臨清東陵，東靠龍井關(guān)，北邊是塞外邊鎮(zhèn)半壁山，往南一馬平川，塞上南下京津必由之路。 羅文峪，燕塞邊界，歷史名關(guān)。因傳說隋朝大將羅文曾駐守于此而得名，歷來上是兵家必爭之地。明末皇太極曾率清兵由此攻入關(guān)內(nèi)，直抵北京城下。清朝曾在此設(shè)立驛站和行轅，是歷屆帝王赴馬蘭峪清東陵祭祖巡邊必經(jīng)之地。據(jù)《清祖實錄》考，康熙乾隆帝曾多次駐蹕此地，經(jīng)羅文峪關(guān)口北上，至潵河龍井關(guān)及漢兒莊三屯營等邊塞要地視察?？滴醯鄯謩e在二十一年和二十五年有過兩次過羅文峪口，赴龍井關(guān)附近巡獵并為民除虎害的記載。 羅文峪口曾經(jīng)歷過抗戰(zhàn)炮火的洗禮。1933年3月17日，29軍6000多名官兵在羅文峪奮勇抗敵，阻擊了萬余人日偽軍入關(guān)的企圖。雖然敵人的飛機大炮轟塌了數(shù)十米的城墻，任其步兵、坦克和騎兵輪番進攻，但始終沒能踏進關(guān)口一步。三日的浴血奮戰(zhàn)，29軍官兵殺敵3000多人，自己傷亡1700余人，大大挫傷日偽軍的元氣。 1908年，美國著名旅行家W.K.蓋洛拍照并描述了羅文峪時的情景：“在長城騾馬口(羅文峪)附近有一個寧靜的山村，由于我們沉浸在對中國這獨一無二的壯美遺跡景觀的過度興奮之中，以致忘記打聽其名稱?！?/span> 如今，長城雖歷經(jīng)滄桑，其當年雄姿也依稀可見。 一輛自大山里駛出的卡車在關(guān)口戛然而止，車上載著一個家全部家當和成員。一個戴眼鏡的中年人從車上躊躇而下，他擦了擦鏡片上的霜氣，向北凝視青山，百感交集，攜妻帶子，故土難離，淚眼婆娑。早上，想著天不亮就悄聲離村，不忍驚擾鄉(xiāng)親。可偏偏大車被沿凌冰陷住，百十號鄉(xiāng)親聞訊而出，肩扛人抬，推車上路，揮淚相送。此一去，不知何時再踏歸途，一陣酸楚涌上心頭，一首別詩脫口而出： 羅文峪口回頭望，從此家鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。 于是，這首膾炙人口的辭鄉(xiāng)詩，便從此傳遍四方。 詩人自回村之后，做了17年的農(nóng)民，但隨著他詩歌創(chuàng)作水平和影響力的提升，身份已經(jīng)不再是農(nóng)民。 17年的風(fēng)雨蹉跎，鏡頭一幕幕地回放----- 60年代初，文革陸續(xù)進入白熱化，劉章因發(fā)表詩歌被扣上“劉少奇的黑干將”和“周揚的黑秀才”帽子。在村里生產(chǎn)隊長不讓當了，分派他放了兩年的羊，羊群經(jīng)他科學(xué)喂養(yǎng)居然繁殖到80多只。后來大隊又派他去修水庫。1964年他擔(dān)任了上莊村的副大隊長；1965年加入中國共產(chǎn)黨。此間，他又以農(nóng)民詩人的身份，光榮地出席了在北京召開的全國業(yè)余青年作者積極分子代表大會。風(fēng)雨飄搖中的艱辛，從未減弱他的創(chuàng)作熱情，兩年中他寫出了《牧羊曲》和《治水歌》，詩歌傳遍大江南北。 后來，經(jīng)過上級審查，沒發(fā)現(xiàn)重大政治問題，給他摘了右傾帽子。于是，鄉(xiāng)親們推選他當上了大隊支部書記。他當支書時，他以詩人的敏銳斗膽做了3件事：一是清理了歷年來大隊的亂賬；二是發(fā)禁令制止亂砍盜伐；三是下放了自留山和自留地。這比政府的號召早了好幾年，在等待挨整的時候，全公社果然全面實施新政，跟他在村里已經(jīng)實施的一模一樣。 1975年，作為人才，他被抽調(diào)到縣里任縣文化館副館長。1976年被上級借調(diào)到北京《詩刊》社工作，不久任作品組代組長。走出大山的幾年中，拓展了眼界，提高了水平，創(chuàng)作出詩集《南國行》。之后的時間里，一直擔(dān)任中國《詩刊》和《中華詩詞》的編輯。 自1976年開始，劉章的詩歌創(chuàng)作逐漸進入成熟期，他自定目標每天一詩，筆耕不輟，享譽詩壇。1979年調(diào)回石家莊，任《新地》和《女子文學(xué)》的主編。 今天的辭鄉(xiāng)，是他的一次人生中又一次拐點。 以尺寸之功立鴻鵠之志。上莊，使他閃亮，是他人生的起點，但絕不是終點。他深知，“農(nóng)民詩人”不是他的最愛，他一生追求的詩歌夢在遠方。為了實現(xiàn)這一次跨越，他必須從生養(yǎng)他的村莊遷徙到另外一個村莊——石家莊。 國家重視人才，發(fā)現(xiàn)了劉章是詩壇才俊，把一個農(nóng)民傾力培養(yǎng)成為專業(yè)詩人。詩人也從最初掙工分加補貼提高到固定工資待遇，給予家屬農(nóng)轉(zhuǎn)非照顧。為了文學(xué)藝術(shù)上的脫胎換骨，這一步他必須得走。 他已無力再照顧他的家庭。妻子徐貞也是苦命人，逃過難，討過飯，兩個苦命人走在了一起。自結(jié)婚以后，妻子每天都是在一路小跑中操持日子，四個孩子的吃飯穿衣上學(xué)壓得她喘不過氣來，夫妻倆是聚少離多，她還要惦念著體弱多病的丈夫。家里每年宰一頭豬，肉和油都不夠給丈夫招待外邊朋友和客人的。這些年，妻兒常年不能相見，兒女們忘了父親是何顏面，一個個瘦得可憐。徐貞太苦了！詩人要給她們娘幾個以補償。所以，為了家，這一步他一定要走。 也該走了詩人，從大山里出來走向世界，實現(xiàn)一次質(zhì)變與量變，就讓他把濃縮在心里的詩歌和鄉(xiāng)愁帶到遠方吧！ 劉章，山村養(yǎng)育出來的詩人，他從心底愛戀和感恩他的村莊。作為一位虔誠的民歌手，他發(fā)誓要為他的村莊以及父老鄉(xiāng)親歌唱到終老。 今天，在羅文峪口，這位大山之子動情了。他抱拳向生養(yǎng)他的村莊方向作揖，眼含熱淚踏上了南行的路。 如今的羅文峪長城關(guān)口，已經(jīng)成為冀東聞名的歷史文化旅游景點。當?shù)卣言娙藙⒄碌倪@首無限傷感的辭鄉(xiāng)詩摩崖石刻在關(guān)隘旁，供游人欣賞。詩與古跡相映生輝，融入人們永久的記憶中。
在中國最大的莊園——石家莊，終于有了詩人一家的安身之地。 最早，劉章一家臨時住在省歌舞劇院宿舍。后來，石家莊市政府在市中心為這些腦力勞動者們興建了一座“作家樓”。詩人劉章被分配在3樓，百多平米的樓房，對于這個家庭來說是一處“超級奢侈豪宅”。詩人搬進去以后做的第一件事是裝電話、買沙發(fā)和書櫥，他要把他的“作家樓”經(jīng)營成“詩人之家”。 詩人之家，成為“詩歌沙龍”。國內(nèi)許多大詩人們經(jīng)常藉此“沙龍”談笑風(fēng)生，海闊天空，激揚文字，指點江山。那些詩屆巨擘們使這位從大山里走來的詩人受益匪淺。當年，劉章經(jīng)常與臧克家討論詩歌，聽取阮章竟建議，田間為他的第一本詩集寫小引，還與賀敬之、孫犁、白鶴齡、劉征等文壇大家們交往甚密。 詩人之家，成為各地詩歌愛好者們的“詩星俱樂部”和接待處。從這個接待處接打的電話和收寄的信件書籍便不計其數(shù)，接待過的全國各地詩歌愛好者不計其數(shù)，更分不得男女老幼。不論是慕名而來還是特約作者，俱樂部的主人總是來者不拒，熱情接待，有的客人到點兒還要留下吃便飯。有時，夫人徐貞大姐每天要做幾頓飯，都是笑臉相迎，眉頭沒皺過一次。大姐風(fēng)趣地說，這要是在老家呀，有大鍋做飯，場院也大，比這兒好吃方便多了！在劉章老師家吃過飯的人，都說他家酸菜的味道特地道。徐大姐得意地說，酸菜是老家的缸，菜老家的腌法，那塊壓菜石都是搬家的時候從老家偷著帶來的呢！ 詩人之家，更是詩人搖籃。多年來，劉章為人師表，古道熱腸，平易近人，關(guān)愛后生，提攜新秀，所扶持新苗的例子數(shù)不勝數(shù)。經(jīng)他發(fā)現(xiàn)的著名青年詩人高昌17歲發(fā)表詩歌；李南19歲發(fā)表詩歌；他為井陘的殘疾農(nóng)民詩人崔彥生三本詩集題字寫序；他當年曾致信興隆縣委宣傳部給農(nóng)村女孩王久俠寫詩買稿紙，90年代，女孩的一首《小村的寡婦》在首屆全國女子詩歌大賽上獲得“十佳女詩人獎”，2020年1月，由她編劇的微電影《青松嶺新傳》榮獲兩項全國大獎?，F(xiàn)在這個女孩已經(jīng)是縣文聯(lián)主席了！ 全國各地向他慕名求教的詩友粉絲成千上萬，新人輩出。在他的影響下和指導(dǎo)下，僅是他生活過的上莊村，就出了4位中國作協(xié)會員，11位河北省作協(xié)會員。他的家鄉(xiāng)興隆縣，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)《燕草》、《山泉》、《美神》、《潵河詩社》等詩歌園地遍地開花，詩歌骨干超過了500人。 受他影響，他的三個兒子和一個女兒都愛詩寫詩，孫女不僅寫詩，還翻譯詩集，傳揚詩文化。20世紀初，劉氏父子就出版了《父子詩抄》。近朱者赤，夫人徐貞只讀過兩年半的小學(xué)，在詩人侵染下，也寫出了許多作家與詩人寫不出的佳句。2009年歲末，銀河出版社出版的劉章與夫人徐貞的金婚紀念詩集《春花秋月》，收入了她的這首感人肺腑的《惦念》。 又是這位徐大姐，硬是在70多歲的時候?qū)W會了上網(wǎng)打字，幫助劉老整理文稿，后來居然出版了屬于自己版權(quán)的詩文集《人生一本賬》，劉章父子爭相做序，文壇傳為佳話。 長子劉向東，是劉老塑造出的又一個詩星。他繼承了父親的文學(xué)基因，18歲時就在《河北文學(xué)》發(fā)表處女作，經(jīng)過數(shù)十載的踏實創(chuàng)作，終于用實力問鼎中國文壇?，F(xiàn)為中國當代詩人，一級作家，中國詩歌學(xué)會副會長、河北省作家協(xié)會副主席、《詩選刊》主編。出版有詩文集《母親葉飛鳥》《詩與思》《沉默集》以及英文版《劉向東短詩選》和塞爾維亞文版《劉向東的詩》等26部作品。詩作入選《中華人民共和國50年文學(xué)精華》《中國新詩百年百首》等兩百多個選本，被翻譯成英、俄、法、德、日、波蘭、捷克等多國文字。曾獲中國作家協(xié)會優(yōu)秀作品獎、冰心散文獎、孫犁文學(xué)獎等。 走出大山，石家莊是他施展才華的新天地，劉章的文學(xué)創(chuàng)作進入快車道。 自1979年起，他自訂了一個自我超越的目標。他的筆和記事本從不離身，踏遍江河大川，強聞博記，積累素材，孜孜不倦，博采眾長。努力嘗試詩歌表現(xiàn)形式與手法的創(chuàng)新，并且近體詩、新詩、散文、隨筆、游記、評論多管齊下，相得益彰。1979年，劉章創(chuàng)作出了組詩《北山戀》，榮獲1979--1980年全國青年詩人優(yōu)秀作品獎。1980年出席了河北省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會第四次文代會并當選為委員。1980年獲全國中青年優(yōu)秀獎，《知音》獲全國五個一工程獎。1982年調(diào)入石家莊文聯(lián)，不久任副主席，同時兼任《新土地》主編，1985年創(chuàng)辦《女子文學(xué)》。1987年6月出席中華詩詞學(xué)會成立大會，當選為理事；1988年6月受聘為世界華文詩人協(xié)會理事（地點在香港）；1992年被中國作家協(xié)會聘任為《詩刊》編委，同年被石家莊市評為百名優(yōu)秀知識分子之一；1993年成為享受國務(wù)院政府特殊津貼專家；2004年聘任為《中國當代詩人詞家代表作大觀》編委會顧問。《劉章詩選》獲得第四屆文藝振興獎。他在海內(nèi)外享有盛譽，其名被《世界華人文化名人傳》和多部詞典作為詞條收錄。他的文學(xué)社會職務(wù)還有：中國歌謠學(xué)會副會長；中國鄉(xiāng)土詩人協(xié)會會長；作協(xié)河北分會主席團委員；河北詩詞學(xué)會副會長等職。 2014年，大型專著《劉章集》問世。這部史詩般的巨著，以燕山為背景，以父老為主體，以心靈為依托，幾乎涵蓋他60多年的全部作品，包括詩詞（格律詩詞和新詩）、散文、隨筆、文論四部分內(nèi)容，總計11卷，200多萬字。劉章被譽為“中國當代新古典主義第一人”，完成了他從“中國第一農(nóng)民詩人”向詩壇巨匠的蛻變！ 自20世紀90年代以來，劉章的散文《搭石》和許多詩歌，因詩風(fēng)清新、真摯、平實、美宛為大眾喜聞樂見，分別被選入國家大中小學(xué)課本。他的詩文，還被國內(nèi)名山、圣地及景區(qū)設(shè)計碑林刻石、立碑150多處，成為一處處文化風(fēng)景。 在中國詩壇，劉章的新詩歌幾乎成了美麗鄉(xiāng)愁的語言符號。他將唐詩、宋詞、元曲以及明清民歌的色味鑒入現(xiàn)代漢語新詩，把古典詩詞融進新詩，敢于把新詩當舊體詩寫，把舊體詩當新詩寫，以此來表現(xiàn)現(xiàn)代的情思和價值觀。如此將古典詩詞的意境、聲律與民歌的簡潔、平淡結(jié)合起來，以不拘一格的藝術(shù)形式，來表現(xiàn)生活的美好與詩的意境，前無古人。他的詩作碩果累累，僅1998年就在省以上報刊發(fā)表散文、詩歌評論243篇(首)，加上地市級報刊差不多每天一篇。他的詩文膾炙人口，耳熟能詳，喜愛者遍布大江南北，經(jīng)久不衰，有的能背誦他的詩作達數(shù)百首之多。 在石家莊，一顆星星的背后，人們看到了一道璀璨的星河。 劉章是只“領(lǐng)頭羊”，引領(lǐng)著莊里人們?nèi)谌胪饷娴氖澜?。這個150多戶513口人的小村，完成大專以上的學(xué)歷的有100多人，打拼創(chuàng)業(yè)的成功者30多人。在他的帶領(lǐng)下，上莊村出了幾十位詩人，先后創(chuàng)作了近萬首詩歌，出版了上百本詩集。村里男女老幼無不以頌詩為樂，讀詩、背詩、寫詩成了村民生活中的常態(tài)。不僅如此，還帶動起周邊百余人的詩歌愛好者，作者上至廳官，下至百姓，詩歌創(chuàng)作蔚然成風(fēng)。附近鄉(xiāng)鎮(zhèn)的中小學(xué)還把詩歌列入了必修課，大山里的“詩歌村”名聲鵲起。人們驚呼，承德出現(xiàn)了“劉章現(xiàn)象”和“詩上莊現(xiàn)象”！京津冀周邊前來觀摩學(xué)習(xí)取經(jīng)的隊伍絡(luò)繹不絕。 2016年，興隆縣被中華詩詞家聯(lián)誼會授予“中國詩詞之鄉(xiāng)”的美譽。 如果說，一個詩人，用詩歌點亮了一個村莊，那么，這個村莊會經(jīng)久不衰嗎？答案是肯定的。 海德格爾說“詩人的天職在于還鄉(xiāng)?！?/span> 劉章，因組織上安排和前輩們的勸慰，40歲以前的生活沒有脫離過他的村莊和大山，40歲以后終于被批準舉家遷徙城市，他為了使命斷不會還鄉(xiāng)了。于是，這個“還鄉(xiāng)”的任務(wù)就落在另外一個詩人身上，這個人是劉章的侄子劉福君。劉福君19歲走出上莊，到山外見世面打拼歷經(jīng)無數(shù)坎坷，仍舊不忘初心。他在詩歌創(chuàng)作和事業(yè)都取得成就以后，為實現(xiàn)前輩的夙愿，毅然回村履行他“打造詩上莊”諾言，領(lǐng)銜建設(shè)他“蓄謀已久”的文化莊園。 上莊村按照美麗鄉(xiāng)村的要求進行規(guī)劃建設(shè)，實施山水林田湖綜合治理整體打造。政府投資鋪設(shè)了寬敞的旅游級通村路，村莊的老宅保持了原生狀態(tài)，新建了農(nóng)民新村、“詩人部落”、停車場、接待中心和旅游公廁，基礎(chǔ)設(shè)施投入已近億元。村莊每一個角落都洋溢著詩文化，設(shè)有詩廊詩碑和詩墻，隨處可見賀敬之等文化大家的題字題名，鐫刻有全國著名詩人的詩歌。路邊的石壁上，摩崖石刻著中外名詩，詩歌園、詩歌館、詩人之家以及“劉章文化廣場”，都成為游人駐足的文化景點。 在上莊，村民們創(chuàng)辦了“自創(chuàng)組”和“朗讀組”兩個詩文化微信群，大家不分男女老幼，踴躍交流創(chuàng)作，均能出口成章，隨口詠誦。村委會還請人譜寫了“村歌”，撰寫了“村訓(xùn)”，創(chuàng)辦了自己的村級“詩刊”。田間地頭、生產(chǎn)勞作、婚喪嫁娶，一切一切，都成為村民們創(chuàng)作詩歌的文化主題。這里的人們只關(guān)注兩件事，一件是在詩意和文化氛圍中收生產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品；一個是在勞動與收獲中獲得詩歌和文化享受。詩歌，事他們生活的組成部分，詩歌文化逐漸演變成這個村莊的精神主宰與靈魂，并開始外化其形，內(nèi)化其心。古時候，詩歌歷來都是文人騷客、才子佳人以及帝王將相們的文化形態(tài)，在這里，詩歌屬于大山，屬于村民。 就是這個詩上莊，因詩歌熱鬧非凡。村里經(jīng)常舉辦群眾“賽詩會”；承辦一些省、市、縣級別的重大文化活動；定期舉辦“國際詩歌論壇”，來自世界多國的國際友人和國內(nèi)著名詩人紛至沓來，參會談詩論辭，不少國內(nèi)著名藝術(shù)家蒞臨助興。 就是這個詩上莊，因詩歌名聲遠揚。2019年，已經(jīng)是第三次在這里舉辦“劉章詩歌獎”了！據(jù)了解，“中國·興隆劉章詩歌獎”，旨在倡導(dǎo)新“國風(fēng)”，在全國范圍之內(nèi)獎掖具有實力的詩歌寫作者，鼓勵有中國文風(fēng)、中國氣派的大眾詩歌創(chuàng)作。頒獎大會詩星云集，華光四射！ 山不在高有仙則名。上莊名冠天下是由于這里走出去一位“中國第一農(nóng)民詩人”。而今，由于另一位詩人的回歸，村莊升華成為“中國第一詩歌文化村”，在詩人的眼里，上莊是詩的搖籃，更是圣地。 這哪里還是原來的村莊？儼然是一個詩歌的王國，詩歌的烏托邦。 于是，聰明的上莊人把村子正式更名注冊為“詩上莊”。他們夢想是構(gòu)建屬于自己的“中國詩歌小鎮(zhèn)”！ 如今的上莊，已經(jīng)成為一道中國詩歌文化的美麗風(fēng)景線。置身村莊中，青山疊翠，藍天白云，溪水潺潺，綠樹成蔭，鳥語花香，到處散發(fā)著沁人心脾的詩情畫意。難怪山外的游客都說，到這里是一次真正看得見山水，感覺到鄉(xiāng)愁的心靈之旅。村口，矗立著一只巨大的毛筆石雕，“詩上莊”三個大字赫然做楣，人們行走在“十里詩畫長廊”中，心已經(jīng)被詩陶醉了...... 上莊西北有座山被譽為“北方張家界”，但地名不雅，稱為“窟窿山”、“迷子地”和“蛇皮溝”。所謂“蛇皮溝”，因山里曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過幾尺寬的蛻下的蛇皮而得名，足見其山巒溪流莽野原始。 九十年代初，詩人劉章去山里探險采風(fēng)，作《窟窿山游記》。其中記載，......家兄說嶺西神仙嶺有山透雙孔，甚可賞觀，于是便惦在心上，擇機登臨采風(fēng)。若果是佳境，歌而詠之，宣而揚之，吸引游人，耀我桑梓，實為幸事。身臨其境攀爬之后驚嘆，果真是處奇、峻、險、秀的絕佳風(fēng)景，斷定此地離北京、天津、唐山都不甚遠，隨著交通的發(fā)展和人民物質(zhì)文化的提高，遲早必成為人們傾壺醉飲所在。遂作《窟窿山游記》。 美文刊載后，迅速傳揚，前來探究采風(fēng)的人們趨之若鶩。 無獨有偶，清乾隆年間，有個遵化知州新鄭人劉靖也曾撰有《蛇皮溝記》。其中記載......由半壁山西北行五六十里，遠望亂山繁蕪，外有青翠數(shù)峰微露，其巔秀色迥異他山，土名“蛇皮溝”。行至山前，地頗寬朗，山勢自東而西，多雙巒并峙。......夕陽掩映中，尤覺盡態(tài)極妍。循石壁行，路將盡，復(fù)轉(zhuǎn)而西，一帶橫山玲瓏聳拔，中間一二透露處，兩面洞開，天光引過，較州城南之明月山，其牖孔大于數(shù)倍，土人呼為窟窿山。......歷十余里內(nèi)，山水數(shù)區(qū)，皆奇觀也。予前后三四年中，頻以公務(wù)往來其地，每嘆如此勝境而淹沒荒涼塞外，且復(fù)加以蛇皮丑惡之地名，堪為惋惜。正如柳子厚《西山鈷鉧潭小丘記》所云“以茲丘之勝，置之豐鎬鄠杜間，則貴游之士爭買者，日增千金而不可得。今棄是地也，農(nóng)夫漁父過而陋之”云云。予每欲易以佳名，而地少村墟，人多頑蠢，無從曉諭。近因重修州志，謬以說附入藝文，以待后之同志者，略為闡揚云。 古人劉靖盛贊如此勝境，將鮮為人知竟歸咎于地名丑陋，盼他日“貴游之士爭買者，日增千金而不可得?！彼兄H自撰文入志加以宣揚，待后來者傳揚發(fā)掘，可謂出以公心，心系黎民，著實是位有文化有良心有責(zé)任的百姓父母官。但劉靖未必是當時的大詩人。 時光荏苒，隔空相望，山河依舊，歷史以及人物總會有許多意想不到的重復(fù)。劉章描述的“窟窿山”與劉靖的“蛇皮溝”是同一個地方同一座山，古今文人，鐘情山水，其心相印，令人贊嘆稱奇。 早在2002年，上海同濟大學(xué)嚴國泰教授在考察了“蛇皮溝”一帶的地質(zhì)地貌后斷言，此地定要高起點規(guī)劃開發(fā)，日后會大放異彩！ 就在2018年，預(yù)言與神話真的變成了現(xiàn)實。 中景信集團斥10億巨資，擔(dān)綱規(guī)劃開發(fā)“蛇皮溝”周邊山水資源，冠大名為“興隆山”。建設(shè)者們在懸崖絕壁上修建棧道、索道和觀光梯，開發(fā)景點，建設(shè)接待服務(wù)設(shè)施，景區(qū)當年接待游客數(shù)十萬人。開發(fā)者為了凸顯景區(qū)文化底蘊，同時將二人的《蛇皮溝記》和《窟窿山游記》立碑為志，編入解說詞，以饗游人。 回頭看，欽佩這些文人、智者的高瞻遠矚，慶幸終于有了圓夢人！ 據(jù)考證，最早在“蛇皮溝”外定居的拓荒者叫劉貸，是個木匠。他碾轉(zhuǎn)到此地后發(fā)現(xiàn)，奇峰競秀，古木參天，溪流成瀑，山水養(yǎng)人，利于手藝謀生，又安全僻靜，就決定落腳謀生。之后家族繁衍興旺，后代逐漸擴散到周邊村落。“蛇皮溝”村人絕大部分為劉姓，而上莊村的劉姓家族是從這里傳襲過去的。老人傳說，劉貸是清朝宰相劉墉后代，迄今應(yīng)該是第15、6代傳人了。 劉墉出生于山東諸城，清朝政治家、書法家，大學(xué)士劉統(tǒng)勛長子。諸城劉氏一人得道，雞犬升天，同族兄弟子侄在乾嘉時代學(xué)有所成、入仕為官者竟多達64人之多，號稱“諸城劉家六十四弟子”。此后，諸城劉氏人文蔚起，英才輩出，又據(jù)《東武劉氏族譜》統(tǒng)計，僅清代就出了34個舉人、10個進士、4個翰林、6個知府、21個知縣。 照此推斷，詩人劉章與古人劉靖若果真都是劉墉后人，那當屬名門之后，他們身上又多了一層神秘。若不是，也絲毫不損其睿智高雅。不論是否，劉章以及他的后生們，的確是這塊靈地中孕育出來的人杰，他們不愧故鄉(xiāng)，無愧古人！ 記述至此，我們懷著崇敬之心，再次頌揚這位從大山和村莊里升起的詩壇巨星——劉章先生： 一個詩人，用詩歌點亮了一個村莊。他的詩歌閃爍著經(jīng)久不熄的光芒，于是他也就變成了一顆星星。 一個詩人，用詩歌溫暖和成就了一個家，于是一家人也都變成了詩人。 一個詩人，用詩歌陶冶了一個村的靈魂，于是這個村莊便升華為詩的星空。 一個詩人，用詩歌點亮了一個時代，于是，這個時代就裂變出千千萬萬詩人。這些詩人一起引吭高歌奔向遠方，他們是一道星河。 劉章，一生都在為人民歌詠，他是中國文壇鄉(xiāng)土文學(xué)領(lǐng)域的一座偉大豐碑！ 2020年2月20日，“劉章研究會”在“中詩網(wǎng)”和“中國作家網(wǎng)”突然發(fā)訃告說，著名詩人劉章先生因病醫(yī)治無效，于2020年2月20日11時在河北石家莊辭世，享年82歲。經(jīng)與劉先生家屬商議，考慮到當前疫情實際，喪葬事宜從簡，追思紀念活動通過網(wǎng)絡(luò)舉行。 與劉章先生長子劉向東聯(lián)系，他說，老爺子是突發(fā)心梗，走的時候沒受罪也不痛苦。趕上全國都在防疫的時刻，一切從簡，服從省文聯(lián)的安排，大家都不要過去了。還說，老人家素來與人為善不擾人，這也算是他最后一次體貼大家了！值得欣慰的是，老人的突然去世引發(fā)了全國不小的震動，全國各地的詩人朋友沉痛哀思，紛紛自發(fā)地在網(wǎng)上撰文悼念，幾天時間文字量突破百萬，他說這樣的情形在文壇已多年不見了！聽完后鼻子酸楚楚的，百感交集。 據(jù)悉，2020年2月20日當天，中國作家協(xié)會、中國文聯(lián)鐵凝主席分別致電劉章之子劉向東，表達深切悼念。中國作協(xié)辦公廳主任李一鳴致電，代表鐵凝主席和錢小千書記表示哀悼，慰問親屬。鐵凝主席說：“劉章先生是杰出詩人，也是我的老師之一，為文學(xué)事業(yè)做出重大貢獻，我們都深深懷念他！”原中宣部副部長、文化部長賀敬之先生兩次致電表達哀悼，慰問親屬。賀老說：劉章是當代不可多得的詩人，真想親自送他，可是我老了，走不動了，只能打電話了。吉狄馬加發(fā)來唁電：向東，驚悉尊父劉章先生仙逝，還望節(jié)哀。歷史將銘記先生為中國詩歌做出的有益貢獻，特別是他在詩歌民族化方面進行的探索以及所取得的成就,也將會讓我們所有的后來人充滿敬仰。、 2021年1月31日，北京傳來消息，中國詩歌學(xué)會第四次全國會員代表大會產(chǎn)生新一屆理事會，劉章之子劉向東當選為駐會副會長，劉章侄子劉福君當選為常務(wù)理事。青出于藍勝于藍，詩人的后代躋身中國詩歌殿堂，這是詩詞之鄉(xiāng)人民的殊榮，也是劉章老先生多年悉心培養(yǎng)的結(jié)果。 此刻，我們仰望的詩壇巨星劉章飛去的痕跡，感覺到這位中國文壇公認的田園詩歌精神領(lǐng)袖就在眼前！ 他，之所以揮之不去，是他那做大山和人民的歌者的初心未曾泯滅，他把用生命釀造的真善美精神食糧還給了老百姓。他在《自白篇》中這樣寫道:“我是詩人，耕作靈魂的土地，……我不斷播種，播種生命的主題。不種靈芝、仙桃，只收獲菜菽粗米。把大眾的糧食，獻給父老兄弟。我信只有人民，才是真正的上帝。為老百姓歌唱，我的生命才有意義?！?/span> 燕山，養(yǎng)育了他，塑造了他大山一樣的風(fēng)骨與情懷。他的血脈和靈魂中蕩漾淌著濃郁的農(nóng)民基因，霧靈山人、燕山癡子的別號伴隨一生。他始終摯愛家鄉(xiāng)，鄉(xiāng)音未改，吉祥鳥一樣不知疲倦地為農(nóng)民歌唱！ 詩人并未遠去，前方似見他背影和唱詩的聲音...... 別你時，我日夜思念：巍峨群山，百花爛漫；小溪流水，彎彎，閃閃；林中鳥兒，喧喧，翩翩；樸實的鄉(xiāng)親，憨厚的笑靨，當日英雄兩鬢斑，還有虎羔似的少年。故鄉(xiāng)啊，你是我心中的好詩篇!---------------------------------
作者簡介：李俊海，1957年生人，河北省承德市興隆縣人，興隆縣旅游文廣局退休干部，現(xiàn)為河北興隆職工文體協(xié)會副會長。曾在全國各級報刊和平臺上發(fā)表詩歌散文數(shù)百篇。
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