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【大象視界】倫敦蘇富比百萬(wàn)級(jí)的黃玉奇品,超級(jí)直播秀0元拍賣

3月份,各地的精彩拍賣不斷,今天我們特別為朋友們推薦3月13日晚上9點(diǎn)【龘藏】App所舉行的一場(chǎng)高水平的玉器直播拍?!君摬亍肯嘈排笥褌兌挤浅J煜ち?,是大象個(gè)人最為認(rèn)可的藝術(shù)品在線交易平臺(tái),可能沒有之一,尤其是他們的喜馬拉雅藝術(shù)板塊,堪稱是對(duì)整個(gè)板塊產(chǎn)生巨大影響力的平臺(tái),而除了佛教藝術(shù),這些年來(lái),龘藏的玉器門類一直做到了極佳的業(yè)內(nèi)口碑,龘藏的玉器在線拍賣全年交易額至少在5000萬(wàn)級(jí)別。

大象參與直播2020年龘藏當(dāng)代玉雕年度大拍

去年12月,大象參與直播的當(dāng)代玉雕年度大拍,幾乎匯集了當(dāng)代最炙手可熱的玉雕大師之作,如此高規(guī)格的當(dāng)代玉雕大拍,放在線下大拍都難得一見。最終一晚上拍出了828萬(wàn)元,每一口叫價(jià)都扎扎實(shí)實(shí),盡管有不少高價(jià)記錄呈現(xiàn),但也有相當(dāng)多的漏,這才是網(wǎng)拍的魅力所在,所以,一直都有藏家這樣說(shuō),龘藏真是買家的天堂!

而即將舉行的是龘藏玉器板塊負(fù)責(zé)人之一——?dú)g禧老師(上圖中)一年一度的個(gè)人專場(chǎng)【巔峰古今.乾坤精物】。本場(chǎng)拍品由當(dāng)代玉雕和古代玉器各占半數(shù)構(gòu)成,不乏當(dāng)代頂級(jí)國(guó)大師重量級(jí)作品,也有出自于國(guó)際大拍行或者名家舊藏的古玉精品,其中,最為值得期待的一件拍品,無(wú)疑當(dāng)屬一件出自于倫敦蘇富比大拍的黃玉奇品,當(dāng)時(shí)就拍出了百萬(wàn)元級(jí)別的高價(jià),而在龘藏平臺(tái),仍然是無(wú)底價(jià)0元起拍,一起來(lái)看看基本信息:

【品名】清乾隆 黃玉雕宮廷十二地支牌

【重量】約46.8克

【尺寸】約70.2*34.5*9.6mm

【時(shí)期】清中期風(fēng)格

【材質(zhì)】和田黃玉

【來(lái)源】倫敦蘇富比 11/11 Lot131

黃玉因玉色高貴,能成作的玉材產(chǎn)出又格外稀少,自古為頂級(jí)名貴玉種,備受歷代皇家重視和珍愛。明代學(xué)者高濂在其《遵生八箋》中評(píng)價(jià)“玉以甘黃為上,羊脂次之;以黃為中色,且不易得……”又認(rèn)為黃色為中色,乃為四方中心,是大地之色。所以中色為黃,品味高貴,同時(shí)上等黃玉出產(chǎn)稀少,身價(jià)當(dāng)在羊脂白玉之上,往往都是被皇家所壟斷,也就帖上了皇家專用的標(biāo)簽 。近年來(lái)黃玉雕件在佳士得、古田一等大拍行也屢創(chuàng)成交佳績(jī)。

去年倫敦佳士得秋拍上,一塊極為罕見的西漢黃玉帶鉤,溢價(jià)4倍以240萬(wàn)英鎊落槌,含傭金折合人民幣2500多萬(wàn)。

去年紐約蘇富比“瓊肯·玉”專場(chǎng)乾隆時(shí)期的一件黃玉瑞獸擺件,拍前估價(jià)僅為20-30萬(wàn)美元,最終以170萬(wàn)美元高價(jià)成交, 約合人民幣1160萬(wàn)。

而龘藏的這件玉牌以高品和田黃玉為料,色如熟栗,醇正油熟,溫潤(rùn)致密,包漿渾厚。牌頭留糖色,雕太極云紋。

玉牌正面浮雕文曲星君手捧朝笏,龍首人身娑竭龍王手拿寶珠,頭頂太極,腳踏鰲魚。文曲星是道教代表,娑竭龍王為佛教代表,推測(cè)為皇家祭天祀地祈福時(shí)所用之物。

雕刻鰲魚圓眼獅鼻,紋理線條繁而不亂,婉轉(zhuǎn)流動(dòng),毫無(wú)滯跡,更無(wú)疏密不均交接斷續(xù)之處。

玉牌背面皆采用剔地浮雕手法雕刻十二地支,即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,呈環(huán)狀而刻,內(nèi)環(huán)刻:得珠呈瑞四字,一眼觀之,有道不盡的神秘古拙之感。如此種種繁工細(xì)節(jié),即便是用現(xiàn)代工藝與技術(shù)來(lái)做,都十分具有難度的,可見工藝之精良考究,制作級(jí)別之高。

作品無(wú)論是選材還是工藝,皆是不凡,自然而然流露著一派莊重、高貴的幽古氣韻,頗具宮廷皇家玉器大氣格局,是黃玉制件中的杰出之作。

東漢王充所著《論衡·物勢(shì)篇》中對(duì)十二地支與十二種動(dòng)物的對(duì)應(yīng)關(guān)系進(jìn)行了描述,它是十二生肖的來(lái)源,也象征著生命與運(yùn)勢(shì)循環(huán)的生生不息,是我國(guó)最為神秘的傳統(tǒng)文化之一。

以天干甲子為題之玉雕,可見兩組白玉十二生肖,分別藏于兩岸故宮。十二生肖形態(tài)擬人,獸首人身,環(huán)置于「萬(wàn)年甲子」盒,以此象征乾隆皇帝。依清宮造辦處檔案所言,乾隆四十八年(1783年)五月二十一日,奉旨呈進(jìn)玉十二生肖一套,存懋勤殿。本品與生肖玉組寓意相類,均尊顯皇帝貴為天子,應(yīng)天順時(shí),受上蒼庇佑而至國(guó)運(yùn)昌盛,2018年香港蘇富比拍出過(guò)一件清乾隆白玉鏤空童子甲子萬(wàn)年珮,當(dāng)時(shí)已324萬(wàn)港元的高價(jià)成交,可作比對(duì)。


【品名】清 三色福祿壽

【重量】約28.9克 

【尺寸】約35.8*39.2*14.3mm(實(shí)測(cè))

【年份】清代

【材質(zhì)】羊脂級(jí)老玉

玉料玉質(zhì)細(xì)膩熟糯,油性極佳,撫觸玉面即感油潤(rùn)。正反面均留有紅黑分明的沁色皮,皮色吃的很厚,側(cè)面可見沁色向下浸潤(rùn)玉質(zhì)的深淺漸變,沁皮面非常的細(xì)膩均勻,是相當(dāng)難能可貴的。全件不管從老玉的角度還是新玉的角度來(lái)看,材質(zhì)工藝都是極品中的極品。

正面利用黑油皮和紅沁皮巧色巧雕兩只蝙蝠展翅形如流云。

背面則是巧色壽桃掛枝成雙成對(duì)。這正好對(duì)應(yīng)“蝠”在眼前,“蝠”壽雙全,寓意著福氣滿滿,好運(yùn)連連。


【品名】清 白玉富甲一方墜

【重量】約64.5克

【尺寸】約51.2*34*24mm

【時(shí)期】清中期風(fēng)格

【材質(zhì)】白玉

清乾隆籽料雕富甲一方墜,采用可以跟新玉比白度的一級(jí)白籽料,玉質(zhì)似荔枝凍般潔白瑩潤(rùn),細(xì)膩無(wú)比,包漿醇厚,上手的玻璃光質(zhì)感,讓人愛不釋手。

背面通體灑金皮,金光點(diǎn)點(diǎn),俏麗喜人。三顆甜瓜相互依伴,豐碩飽滿,俏色巧雕一只甲蟲于瓜果之上,更添幾分靈動(dòng),寓意著富甲一方。此件藏品采用圓雕與鏤空雕刻技法,刀法嫻熟,線條塑造婉轉(zhuǎn)有力,根莖葉片無(wú)不生動(dòng)細(xì)膩,層次感與藝術(shù)感兼具,不輸任何當(dāng)代大師的工藝。在兩百多年前的乾隆時(shí)期,能得到此種籽料非皇家的財(cái)力物力所不能,好料配好工,這也是典型的清乾隆宮廷蘇做玉器的代表。通體無(wú)瑕,保存完好。


【品名】明 白玉自在觀音像

【重量】約29.9克

【尺寸】約50.5*29*18.6mm

【時(shí)期】明代風(fēng)格

【材質(zhì)】白玉

【來(lái)源】國(guó)有文物商店舊藏;中國(guó)嘉德2020年秋季拍賣會(huì) 編號(hào):LOT 2651

本尊玉觀音采用上等和田白玉雕琢,白度優(yōu)越,玉質(zhì)溫和,包漿瑩潤(rùn)。

觀音開相端莊慈祥,豐潤(rùn)而飽滿,內(nèi)著低胸襯里裙,外罩寬袍長(zhǎng)袖,游戲自在而坐。作品整體呈現(xiàn)手法簡(jiǎn)潔凝練,比例和洽,溫潤(rùn)柔和的白玉與豐潤(rùn)圣潔的觀音完美的結(jié)合,靈動(dòng)素雅之韻油然而生。

足下有牛鼻穿孔應(yīng)該是古人縫制于服飾或帽子上的隨身供養(yǎng)佛。

這尊來(lái)源國(guó)有文物商店和國(guó)內(nèi)著名的拍賣公司的古代玉佛在古玉中的稀有程度不言而喻。


【品名】清 白玉閑章一對(duì)

【重量】約61.9克/61.2克

【尺寸】約34.6*48.8*19mm

        約34.2*48*18.5mm

【時(shí)期】清晚期風(fēng)格

【材質(zhì)】和田玉籽料

對(duì)章由一枚完整獨(dú)籽料分切為二琢成,印身厚實(shí)圓潤(rùn),玉質(zhì)溫潤(rùn),包漿渾厚,玉色古樸有紅沁,每一絲沁染,都是悠悠歲月演變而來(lái)的風(fēng)華絕代。

篆書“和為貴,德潤(rùn)生”六字,清雅有味,含蓄凝重。每一筆琢刻,婉轉(zhuǎn)流麗又中含渾勁。和為貴出自《論語(yǔ)·學(xué)而》:“禮之用,和為貴”。德潤(rùn)生出自《禮記》:“富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身,心廣體胖,故君子必誠(chéng)其意?!毙≈幸姶?,見微知著,是值得珍藏的文房賞器。


【品名】明 白玉持蓮?fù)?/strong>

【重量】約35.5克

【尺寸】約55*27.5*18mm

【時(shí)期】明代風(fēng)格

【材質(zhì)】和田玉

明代風(fēng)格圓雕持蓮?fù)樱捎煤吞镉竦褡炼?,局部略帶黃沁,生坑灰皮的古玉頗具盤玩樂趣,深受眾多古玉愛好者喜愛。在后期的盤玩中,體溫體脂隨著肌膚的摩擦逐步滲透進(jìn)玉質(zhì),皮殼會(huì)逐漸消失,可盤油潤(rùn)或灰皮的顏色轉(zhuǎn)換。

童子采用七分側(cè)面開相,稚氣可愛,手擎蓮花,富含濃厚的生活意趣。蓮花和童子寓意“連生貴子”,以求家族子孫興旺,是明代、清代常見的玉雕題材。


【品名】精脂無(wú)瑕 書畫篆三絕 文人牌之巔 周立祥 幽玉

        新疆和田玉獨(dú)籽料 玉牌

【重量】約70g

【尺寸】約72.8*38.8*10.8mm

【鈐印】“周” 附作者手書收藏證書

【題識(shí)】“有竹無(wú)蘭,景物單寒。補(bǔ)花補(bǔ)葉,香氣汍瀾。

取人于友,草木同觀。合之雙美,地闊天寬。”

【材質(zhì)】新疆和田玉籽料

完美級(jí)文人玉牌,牌型精雅,寬放尊正,玉色超一級(jí)標(biāo)尺白度,凝白高潔,中正不偏。玉性溫醇厚雅,豐脂高潤(rùn),精光四溢,通體純凈。玉肉細(xì)度一流,極致的細(xì)糯,達(dá)到常光和過(guò)燈均不見明顯結(jié)構(gòu),全件玉質(zhì)致密均勻,融合發(fā)育特別出色的經(jīng)典老熟料,無(wú)棉、無(wú)雜、無(wú)水線、無(wú)紋綹,真正的一口氣完美大玉牌,極其珍貴難得,這樣的玉牌,藏一件,便少一件。

【題材·工藝】周立祥,字青山,齋號(hào)磨杵樓。篆刻家,上海市書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,上海印社會(huì)員。中國(guó)青年玉雕藝術(shù)家,海派玉雕特級(jí)大師。由專業(yè)的書法篆刻入道玉雕,書風(fēng)圓融飄逸、雄健多姿,玉雕作品詩(shī)、書、畫、印融會(huì)貫通,藝術(shù)風(fēng)格備受業(yè)界和藏界的肯定,兩件作品入選“中國(guó)工藝美術(shù)雙年展”,近年來(lái)屢獲天工獎(jiǎng)、神工獎(jiǎng)等金銀大獎(jiǎng)。與蘇幫曹揚(yáng)大師一樣,作品從選料、設(shè)計(jì)到雕琢完全獨(dú)立創(chuàng)作完成, 具有獨(dú)一性和不可復(fù)刻性。

周立祥,書法家,篆刻家,海派繼易少勇之后又一位書法玉雕超級(jí)大師,這三個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域他都做到了一流頂尖人物,極其有望成為玉雕界下一位中國(guó)工藝美術(shù)大師!      

自古以來(lái),文人玉牌一直是最讓仕宦文人階層趨之若鶩的玉雕形制,以和田玉來(lái)展現(xiàn)書畫藝術(shù)的文人玉牌,無(wú)疑是將文人的精神內(nèi)核、藝術(shù)品位甚至財(cái)富價(jià)值進(jìn)行了最具高度的淬煉融合。

此件玉牌的形制與周立祥大師獲18年神工獎(jiǎng)“特別金獎(jiǎng)”的玉牌作品完全一致,(也是當(dāng)年神工獎(jiǎng)作品集著錄的封面),是近年來(lái)周立祥高規(guī)格作品所使用的經(jīng)典形制。

玉牌大氣規(guī)矩,精雅長(zhǎng)方,牌頭陽(yáng)雕高古鳥蟲篆入紋,分別為“幽”“玉”二字,浮雕如意卷草紋分飾兩邊,幽古玄妙,高貴華麗。牌體四六標(biāo)準(zhǔn)制式,四角圓潤(rùn),兩面均以細(xì)框線推出三重牌面層次。正面蘭竹雙清圖,畫面上方配陽(yáng)刻小篆銘文“玉骨清風(fēng)”,背面取啟功題畫詩(shī)一首,“有竹無(wú)蘭,景物單寒。補(bǔ)花補(bǔ)葉,香氣汍瀾。取人于友,草木同觀。合之雙美,地闊天寬?!睗h隸書體字字方勁典雅、清靈舒適,整件作品刀法酣暢,筆意超然,實(shí)屬當(dāng)世文人玉牌典范之作。


【品名】黃罕勇 吉祥如意 新疆和田玉獨(dú)籽料 擺件

【重量】約264.5g

【尺寸】約90*55.5*51.5mm(實(shí)測(cè))

【鈐印】“雲(yún)” 附作品收藏證書

【材質(zhì)】新疆和田玉獨(dú)籽料

重達(dá)264.5克的滿紅皮大獨(dú)籽料,渾然大氣,飽滿敦篤的料形,大片熟油老紅皮,由底部連向各側(cè)面,通貫完整、一氣呵成、完美包覆,色華美醇郁,聚灑噴薄成勢(shì),皮殼毛孔自帶天然老熟度,光潤(rùn)膩滑。玉色白度接近一級(jí),肉質(zhì)細(xì)膩熟暖,交織咬合發(fā)育到位,脂豐潤(rùn)糯,局部隱見籽料正常結(jié)構(gòu)。

【題材·工藝】黃罕勇,中國(guó)玉石雕刻大師,上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人,海派玉雕特級(jí)大師,上海海派玉雕文化協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。五次“天工獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)獲得者,此外“神工獎(jiǎng)”、“子岡杯”、“百花獎(jiǎng)”等的獎(jiǎng)項(xiàng)的收獲更是豐碩。作品以傳統(tǒng)瑞獸題材為專長(zhǎng),創(chuàng)作的瑞獸生動(dòng)真實(shí)、富有活力,自由奔放毫無(wú)拘束感。

此件作品可謂充滿著雄渾典麗的精雅之氣,敦正罕見大克重獨(dú)料、滿幅美皮瑰色、鏤透剔掏整身大工,開合酣暢,來(lái)自黃罕勇獨(dú)特而純熟的動(dòng)物圓雕造型審美和表現(xiàn)手法,無(wú)不成就著作品“經(jīng)典大器”的品格韻致。

借獨(dú)籽半幅原生皮殼為腹面底部,圓雕瑞獸大玉羊,開相神韻滿含,鼻梁弓隆飽滿,通過(guò)這樣一幅開相,我們能清楚感受、并被帶入到玉羊高貴沉靜、莊重端雅的氣場(chǎng)中。

鏤空雕一對(duì)羊角碩大圈卷,鱗櫛謹(jǐn)嚴(yán),羊耳柔軟生動(dòng),翻折于內(nèi)。身后兩側(cè)滿飾如意靈芝,大小錯(cuò)落,掏鏤舒展,有如行云流水。


【品名】倪偉濱 雙聯(lián)璧

析木河磨玉 掛件

【重量】約13.6g

【尺寸】約47*27*8mm

【鈐印】“雅園” 附作品收藏證書

【材質(zhì)】析木河磨玉

一細(xì)高品析木河磨老料,色幽綠勻凝,沉穩(wěn)古樸,既不灰暗,也不鮮華,仿若夏日?qǐng)@林中的綠蔭,令人放松令人舒適,自然常光及側(cè)光下均不見結(jié)構(gòu),全料色質(zhì)均一,溫潤(rùn)內(nèi)斂而油意暗謐。

析木河磨玉為海城河下游的析木鎮(zhèn)河床中所產(chǎn)出的籽料,由于受沖刷搬運(yùn)時(shí)間最長(zhǎng),析木料河磨玉的玉種品質(zhì)是當(dāng)?shù)禺a(chǎn)區(qū)最優(yōu)的,細(xì)膩油潤(rùn)堅(jiān)韌,頂級(jí)料甚至比肩羊脂玉比肩,但是發(fā)現(xiàn)晚,儲(chǔ)量少,市場(chǎng)上真正頂尖的析木老料已很少見。

高品的析木玉被業(yè)界美稱為“析木綠”,僅出產(chǎn)于海城河極短的下游河道流域,所以出產(chǎn)十分有限,而其超高的玉質(zhì)短短幾年迅速引燃業(yè)界和收藏界,目前已開始明顯的資源枯竭。

2015年析木玉作品《法性長(zhǎng)明》獲“天工獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)

2016年析木玉作品《綠度母》獲“天工獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)

2016年析木玉作品《萬(wàn)貫一缽》獲“百花玉緣獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)      2019年析木玉作品《哪吒鬧海》獲“天工獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)

【題材·工藝】倪偉濱,公認(rèn)的上海乃至中國(guó)當(dāng)代玉雕發(fā)展的領(lǐng)航人,首批中國(guó)玉石雕刻大師,上海特級(jí)玉石雕刻大師,上海雅園玉道創(chuàng)始人,歷任天工獎(jiǎng)、神工獎(jiǎng)評(píng)委,海派玉雕“四大天王”之一,業(yè)界譽(yù)為“玉雕教父”。其對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)、古典哲學(xué)、佛教思想以及玉雕傳承的見識(shí)、理解的綜合高度可能是無(wú)人比擬的,故而其作品重傳統(tǒng)并超越傳統(tǒng),追求從精神層面理解傳統(tǒng)文化并以此創(chuàng)作更具藝術(shù)感染力的作品,業(yè)界評(píng)其作品之精妙已超越以“不惜工本、盡善盡美”聞名的清宮造辦處“乾隆工”。

雙聯(lián)璧造型流暢,上尖圓下鈍圓,于中下腰處作對(duì)稱弧形內(nèi)凹形成分節(jié),正反面均拋出弧形牌面,使得玉璧中間厚隆,四周漸薄收。正中一長(zhǎng)一短兩位鏤雕中孔,所有的塊面線條都體現(xiàn)出一種極致優(yōu)雅的清潔利落感。

雙聯(lián)璧、三聯(lián)璧為典型的紅山文化玉器,各大博物館皆有珍藏,后世歷代也多有仿古之作,而紅山文化玉器使用最多最經(jīng)典的就是河磨玉,在此倪偉濱大師對(duì)于玉材、形制、文化源流的考量其實(shí)是飽含深意的。

對(duì)于雙聯(lián)璧,與玉豬龍一樣,我們至今不能在學(xué)術(shù)上明確這些獨(dú)特的文化期玉器的具體用途,但在遠(yuǎn)古時(shí)代,玉通神靈是定勢(shì),正是這種亙古而來(lái)的不明確性,讓我們更能體會(huì)到遠(yuǎn)古人類對(duì)自然的巨大虔誠(chéng)敬畏。


【品名】光明充滿 至臻至寶 唯一8毫米!顆顆老沁蘊(yùn)紅!極品黃玉佛頭!

新疆和田玉籽料 108佛珠

【重量】約98g

【尺寸】珠徑約8.2-8.4mm;佛頭約18.5*13.8*13mm

【材質(zhì)】新疆和田玉籽料

 同料籽玉佛珠串,紅沁皮白玉主珠直徑8mm,計(jì)108顆,極品籽料黃玉佛頭一枚,另配弟子珠4顆。

主珠取自高貴的黃白種紅沁白玉料,顆顆瑰美紅沁皮,色冶逸飛揚(yáng),所留色沁面積罕見之大,整串在手是掩不住的秾彩炫目。個(gè)別紅沁皮帶有天然淺皮裂,為籽料原皮正常性狀。白玉肉質(zhì)色一級(jí)白度,難能可貴的黃白老料種氣,

天然環(huán)境下,紅皮碰白肉的幾率極其低下,我們見到每一件漂亮的紅皮白玉配色的背后,是其他95%以上青白底、青玉底紅皮。關(guān)于這件珠器的震撼度,必須不能忽略尺寸,珠徑達(dá)到8mm,這在帶皮籽料108珠串中是萬(wàn)中無(wú)一的概率,對(duì)于天然皮色、天然形狀的大多數(shù)籽料玉材來(lái)說(shuō)是一個(gè)“不可能”的關(guān)卡。

在龘藏,一年能見到的籽料108珠串,不會(huì)超過(guò)一只手,因?yàn)橹榇撬仄鳎挥姓嬲砭摺叭藷o(wú)我有”的巨大優(yōu)越特質(zhì),才會(huì)被鄭重安排出現(xiàn)在我們的重要拍場(chǎng)之上。而8mm珠徑的顆顆紅皮白玉108,是龘藏有史以來(lái)的唯一一串。紅皮白玉的崇高價(jià)值地位,是人們基于其美感和稀缺性的一種天然選擇,如此大珠徑的紅沁皮108佛珠,并配頂級(jí)黃玉佛頭,“世所絕無(wú)僅有”的定論或許有失嚴(yán)謹(jǐn),但將其存在意義和收藏價(jià)值定性為“和玉之鼎珍大器”,卻是最確定無(wú)疑和恰如其分的。


【品名】精脂凝熟 完美如月 仵朋河 宸月

新疆和田玉籽料 手鐲

【重量】約90.82g

【尺寸】?jī)?nèi)徑約58mm,壁厚約10.2mm,條寬約18mm

【作者】仵朋河 附作品收藏證書

【材質(zhì)】新疆和田玉籽料

和田籽料中象牙塔尖品級(jí)的玉鐲,一級(jí)上白度,過(guò)燈級(jí)細(xì)度,瑩如膏脂的玉質(zhì)感——其所有的性狀:發(fā)色、細(xì)度、交織度、油潤(rùn)度、均勻度都指征為最老熟的那一級(jí)別玉料,極度的油熟、豐脂凝糯、完美無(wú)瑕。沒有任何的玉棉、雜質(zhì)、水線,一生難得一遇的高完美度籽料玉鐲。

【題材·工藝】仵朋河,河南省玉石雕刻大師,江蘇省玉雕名人,江蘇省珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會(huì)常務(wù)理事,蘇州市玉石文化行業(yè)協(xié)會(huì)常務(wù)理事。師從中國(guó)玉石雕刻大師蔣宏利,作品題材豐富,刀法凝練奔放,設(shè)計(jì)大膽細(xì)致,帶有著鮮明的海派風(fēng)格。

玉器收藏界歷來(lái)是“一鐲二牌三把件”。此件90余克的厚莊寬胎鐲器,平安鐲形,外圈鐲面呈飽滿圓弧,而其內(nèi)壁其實(shí)也作了微微的弧度,加之兩側(cè)邊緣的拋圓處理,器型經(jīng)典、大氣而雅致,整支素器玉鐲把和田玉豐糯篤實(shí)、脂膩腴潤(rùn)的美感表現(xiàn)得一覽無(wú)余,尤其是玉料本身具有著如此優(yōu)越的白度、細(xì)度、油熟度,堪稱完美無(wú)瑕的一支籽料玉鐲。

在如今的收藏市場(chǎng)上,好的牌料、好的鐲料日益稀缺,有幸遇上品質(zhì)能達(dá)到如此完美的極品籽玉鐲,世器方可傳家。


【品名】張勝利 和田黑青玉籽料 西出函谷

【重量】約471.2克

【尺寸】約144.8*85.5*30.8mm

【作者】張勝利 附作品收藏證書

【材質(zhì)】和田黑青玉籽料

此作取自一塊高細(xì)高潤(rùn)的頂級(jí)黑青玉獨(dú)籽料隨形雕刻而致。體量巨大,將近500克的作品,形扁厚實(shí),凝重古雅,底部滿覆天然原生皮張,且四周向上包裹至正面,其上毛孔自由舒展,致密有疏,細(xì)膩幼滑。色澤凝重,常光下幾乎純黑如墨,強(qiáng)光入玉顯青綠玉底。料性老結(jié)沉穩(wěn),縝密均勻,無(wú)論何種光線皆不見任何結(jié)構(gòu)。細(xì)油瑩糯,潤(rùn)如膏脂,端莊厚重,置于案上,別有韻致。

【題材·工藝】張勝利,上海玉石雕刻大師,江蘇省玉石雕刻大師,國(guó)家級(jí)高級(jí)技師,中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員。師從中國(guó)工藝美術(shù)大師、中國(guó)玉石雕刻大師崔磊學(xué)習(xí)人物雕刻,工藝精細(xì)刀法嫻熟凝練,擅長(zhǎng)人物、花鳥題材的雕刻,主張“形意韻”的自然風(fēng)格,簡(jiǎn)單凝練,富有生活情趣。多次在“天工獎(jiǎng)”、“神工獎(jiǎng)”“玉龍杯”等評(píng)比中獲獎(jiǎng)。

老子西出函谷,紫氣東來(lái)。老子揚(yáng)眉飄髯,手持佛塵,閑適地坐于牛背之上。牛首回望,目圓鼻寬頗具仙祥憨氣。身掛道德經(jīng),從豐潤(rùn)健碩的身形上可看出一種靜中有動(dòng)的活力。線條流暢雄奇,富有張力,人物結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確穩(wěn)妥,衣帶飄飄,祥云渺渺,整件作品給人一氣呵成之感。作為文案小品,不但實(shí)用,更可以怡情養(yǎng)性,陶冶情操。

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