3月份，各地的精彩拍賣不斷，今天我們特別為朋友們推薦3月13日晚上9點(diǎn)【龘藏】App所舉行的一場(chǎng)高水平的玉器直播拍?！君摬亍肯嘈排笥褌兌挤浅Ｊ煜ち?，是大象個(gè)人最為認(rèn)可的藝術(shù)品在線交易平臺(tái)，可能沒有之一，尤其是他們的喜馬拉雅藝術(shù)板塊，堪稱是對(duì)整個(gè)板塊產(chǎn)生巨大影響力的平臺(tái)，而除了佛教藝術(shù)，這些年來(lái)，龘藏的玉器門類一直做到了極佳的業(yè)內(nèi)口碑，龘藏的玉器在線拍賣全年交易額至少在5000萬(wàn)級(jí)別。
大象參與直播2020年龘藏當(dāng)代玉雕年度大拍
去年12月，大象參與直播的當(dāng)代玉雕年度大拍，幾乎匯集了當(dāng)代最炙手可熱的玉雕大師之作，如此高規(guī)格的當(dāng)代玉雕大拍，放在線下大拍都難得一見。最終一晚上拍出了828萬(wàn)元，每一口叫價(jià)都扎扎實(shí)實(shí)，盡管有不少高價(jià)記錄呈現(xiàn)，但也有相當(dāng)多的漏，這才是網(wǎng)拍的魅力所在，所以，一直都有藏家這樣說(shuō)，龘藏真是買家的天堂！
而即將舉行的是龘藏玉器板塊負(fù)責(zé)人之一——?dú)g禧老師（上圖中）一年一度的個(gè)人專場(chǎng)【巔峰古今.乾坤精物】。本場(chǎng)拍品由當(dāng)代玉雕和古代玉器各占半數(shù)構(gòu)成，不乏當(dāng)代頂級(jí)國(guó)大師重量級(jí)作品，也有出自于國(guó)際大拍行或者名家舊藏的古玉精品，其中，最為值得期待的一件拍品，無(wú)疑當(dāng)屬一件出自于倫敦蘇富比大拍的黃玉奇品，當(dāng)時(shí)就拍出了百萬(wàn)元級(jí)別的高價(jià)，而在龘藏平臺(tái)，仍然是無(wú)底價(jià)0元起拍，一起來(lái)看看基本信息：
【品名】清乾隆 黃玉雕宮廷十二地支牌
【重量】約46.8克
【尺寸】約70.2*34.5*9.6mm
【時(shí)期】清中期風(fēng)格
【材質(zhì)】和田黃玉
【來(lái)源】倫敦蘇富比 11/11 Lot131
黃玉因玉色高貴，能成作的玉材產(chǎn)出又格外稀少，自古為頂級(jí)名貴玉種，備受歷代皇家重視和珍愛。明代學(xué)者高濂在其《遵生八箋》中評(píng)價(jià)“玉以甘黃為上，羊脂次之；以黃為中色，且不易得……”又認(rèn)為黃色為中色，乃為四方中心，是大地之色。所以中色為黃，品味高貴，同時(shí)上等黃玉出產(chǎn)稀少，身價(jià)當(dāng)在羊脂白玉之上，往往都是被皇家所壟斷，也就帖上了皇家專用的標(biāo)簽 。近年來(lái)黃玉雕件在佳士得、古田一等大拍行也屢創(chuàng)成交佳績(jī)。
去年倫敦佳士得秋拍上，一塊極為罕見的西漢黃玉帶鉤，溢價(jià)4倍以240萬(wàn)英鎊落槌，含傭金折合人民幣2500多萬(wàn)。
去年紐約蘇富比“瓊肯·玉”專場(chǎng)乾隆時(shí)期的一件黃玉瑞獸擺件，拍前估價(jià)僅為20-30萬(wàn)美元，最終以170萬(wàn)美元高價(jià)成交， 約合人民幣1160萬(wàn)。
而龘藏的這件玉牌以高品和田黃玉為料，色如熟栗，醇正油熟，溫潤(rùn)致密，包漿渾厚。牌頭留糖色，雕太極云紋。
玉牌正面浮雕文曲星君手捧朝笏，龍首人身娑竭龍王手拿寶珠，頭頂太極，腳踏鰲魚。文曲星是道教代表，娑竭龍王為佛教代表，推測(cè)為皇家祭天祀地祈福時(shí)所用之物。
雕刻鰲魚圓眼獅鼻，紋理線條繁而不亂，婉轉(zhuǎn)流動(dòng)，毫無(wú)滯跡，更無(wú)疏密不均交接斷續(xù)之處。
玉牌背面皆采用剔地浮雕手法雕刻十二地支，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，呈環(huán)狀而刻，內(nèi)環(huán)刻：得珠呈瑞四字，一眼觀之，有道不盡的神秘古拙之感。如此種種繁工細(xì)節(jié)，即便是用現(xiàn)代工藝與技術(shù)來(lái)做，都十分具有難度的，可見工藝之精良考究，制作級(jí)別之高。
作品無(wú)論是選材還是工藝，皆是不凡，自然而然流露著一派莊重、高貴的幽古氣韻，頗具宮廷皇家玉器大氣格局，是黃玉制件中的杰出之作。
東漢王充所著《論衡·物勢(shì)篇》中對(duì)十二地支與十二種動(dòng)物的對(duì)應(yīng)關(guān)系進(jìn)行了描述，它是十二生肖的來(lái)源，也象征著生命與運(yùn)勢(shì)循環(huán)的生生不息，是我國(guó)最為神秘的傳統(tǒng)文化之一。
以天干甲子為題之玉雕，可見兩組白玉十二生肖，分別藏于兩岸故宮。十二生肖形態(tài)擬人，獸首人身，環(huán)置于「萬(wàn)年甲子」盒，以此象征乾隆皇帝。依清宮造辦處檔案所言，乾隆四十八年（1783年）五月二十一日，奉旨呈進(jìn)玉十二生肖一套，存懋勤殿。本品與生肖玉組寓意相類，均尊顯皇帝貴為天子，應(yīng)天順時(shí)，受上蒼庇佑而至國(guó)運(yùn)昌盛，2018年香港蘇富比拍出過(guò)一件清乾隆白玉鏤空童子甲子萬(wàn)年珮，當(dāng)時(shí)已324萬(wàn)港元的高價(jià)成交，可作比對(duì)。
【品名】清 三色福祿壽
【重量】約28.9克
【尺寸】約35.8*39.2*14.3mm（實(shí)測(cè)）
【年份】清代
【材質(zhì)】羊脂級(jí)老玉
玉料玉質(zhì)細(xì)膩熟糯，油性極佳，撫觸玉面即感油潤(rùn)。正反面均留有紅黑分明的沁色皮，皮色吃的很厚，側(cè)面可見沁色向下浸潤(rùn)玉質(zhì)的深淺漸變，沁皮面非常的細(xì)膩均勻，是相當(dāng)難能可貴的。全件不管從老玉的角度還是新玉的角度來(lái)看，材質(zhì)工藝都是極品中的極品。
正面利用黑油皮和紅沁皮巧色巧雕兩只蝙蝠展翅形如流云。
背面則是巧色壽桃掛枝成雙成對(duì)。這正好對(duì)應(yīng)“蝠”在眼前，“蝠”壽雙全，寓意著福氣滿滿，好運(yùn)連連。
【品名】清 白玉富甲一方墜
【重量】約64.5克
【尺寸】約51.2*34*24mm
【時(shí)期】清中期風(fēng)格
【材質(zhì)】白玉
清乾隆籽料雕富甲一方墜，采用可以跟新玉比白度的一級(jí)白籽料，玉質(zhì)似荔枝凍般潔白瑩潤(rùn)，細(xì)膩無(wú)比，包漿醇厚，上手的玻璃光質(zhì)感，讓人愛不釋手。
背面通體灑金皮，金光點(diǎn)點(diǎn)，俏麗喜人。三顆甜瓜相互依伴，豐碩飽滿，俏色巧雕一只甲蟲于瓜果之上，更添幾分靈動(dòng)，寓意著富甲一方。此件藏品采用圓雕與鏤空雕刻技法，刀法嫻熟，線條塑造婉轉(zhuǎn)有力，根莖葉片無(wú)不生動(dòng)細(xì)膩，層次感與藝術(shù)感兼具，不輸任何當(dāng)代大師的工藝。在兩百多年前的乾隆時(shí)期，能得到此種籽料非皇家的財(cái)力物力所不能，好料配好工，這也是典型的清乾隆宮廷蘇做玉器的代表。通體無(wú)瑕，保存完好。
【品名】明 白玉自在觀音像
【重量】約29.9克
【尺寸】約50.5*29*18.6mm
【時(shí)期】明代風(fēng)格
【材質(zhì)】白玉
【來(lái)源】國(guó)有文物商店舊藏；中國(guó)嘉德2020年秋季拍賣會(huì) 編號(hào)：LOT 2651
本尊玉觀音采用上等和田白玉雕琢，白度優(yōu)越，玉質(zhì)溫和，包漿瑩潤(rùn)。
觀音開相端莊慈祥，豐潤(rùn)而飽滿，內(nèi)著低胸襯里裙，外罩寬袍長(zhǎng)袖，游戲自在而坐。作品整體呈現(xiàn)手法簡(jiǎn)潔凝練，比例和洽，溫潤(rùn)柔和的白玉與豐潤(rùn)圣潔的觀音完美的結(jié)合，靈動(dòng)素雅之韻油然而生。
足下有牛鼻穿孔應(yīng)該是古人縫制于服飾或帽子上的隨身供養(yǎng)佛。
這尊來(lái)源國(guó)有文物商店和國(guó)內(nèi)著名的拍賣公司的古代玉佛在古玉中的稀有程度不言而喻。
【品名】清 白玉閑章一對(duì)
【重量】約61.9克/61.2克
【尺寸】約34.6*48.8*19mm
約34.2*48*18.5mm
【時(shí)期】清晚期風(fēng)格
【材質(zhì)】和田玉籽料
對(duì)章由一枚完整獨(dú)籽料分切為二琢成，印身厚實(shí)圓潤(rùn)，玉質(zhì)溫潤(rùn)，包漿渾厚，玉色古樸有紅沁，每一絲沁染，都是悠悠歲月演變而來(lái)的風(fēng)華絕代。
篆書“和為貴，德潤(rùn)生”六字，清雅有味，含蓄凝重。每一筆琢刻，婉轉(zhuǎn)流麗又中含渾勁。和為貴出自《論語(yǔ)·學(xué)而》:“禮之用，和為貴”。德潤(rùn)生出自《禮記》：“富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖，故君子必誠(chéng)其意?！毙≈幸姶?，見微知著，是值得珍藏的文房賞器。
【品名】明 白玉持蓮?fù)?/strong>
【重量】約35.5克
【尺寸】約55*27.5*18mm
【時(shí)期】明代風(fēng)格
【材質(zhì)】和田玉
明代風(fēng)格圓雕持蓮?fù)樱捎煤吞镉竦褡炼?，局部略帶黃沁，生坑灰皮的古玉頗具盤玩樂趣，深受眾多古玉愛好者喜愛。在后期的盤玩中，體溫體脂隨著肌膚的摩擦逐步滲透進(jìn)玉質(zhì)，皮殼會(huì)逐漸消失，可盤油潤(rùn)或灰皮的顏色轉(zhuǎn)換。
童子采用七分側(cè)面開相，稚氣可愛，手擎蓮花，富含濃厚的生活意趣。蓮花和童子寓意“連生貴子”，以求家族子孫興旺，是明代、清代常見的玉雕題材。
【品名】精脂無(wú)瑕 書畫篆三絕 文人牌之巔 周立祥 幽玉
新疆和田玉獨(dú)籽料 玉牌
【重量】約70g
【尺寸】約72.8*38.8*10.8mm
【鈐印】“周” 附作者手書收藏證書
【題識(shí)】“有竹無(wú)蘭，景物單寒。補(bǔ)花補(bǔ)葉，香氣汍瀾。
取人于友，草木同觀。合之雙美，地闊天寬。”
【材質(zhì)】新疆和田玉籽料
完美級(jí)文人玉牌，牌型精雅，寬放尊正，玉色超一級(jí)標(biāo)尺白度，凝白高潔，中正不偏。玉性溫醇厚雅，豐脂高潤(rùn)，精光四溢，通體純凈。玉肉細(xì)度一流，極致的細(xì)糯，達(dá)到常光和過(guò)燈均不見明顯結(jié)構(gòu)，全件玉質(zhì)致密均勻，融合發(fā)育特別出色的經(jīng)典老熟料，無(wú)棉、無(wú)雜、無(wú)水線、無(wú)紋綹，真正的一口氣完美大玉牌，極其珍貴難得，這樣的玉牌，藏一件，便少一件。
【題材·工藝】周立祥，字青山，齋號(hào)磨杵樓。篆刻家，上海市書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，上海印社會(huì)員。中國(guó)青年玉雕藝術(shù)家，海派玉雕特級(jí)大師。由專業(yè)的書法篆刻入道玉雕，書風(fēng)圓融飄逸、雄健多姿，玉雕作品詩(shī)、書、畫、印融會(huì)貫通，藝術(shù)風(fēng)格備受業(yè)界和藏界的肯定，兩件作品入選“中國(guó)工藝美術(shù)雙年展”，近年來(lái)屢獲天工獎(jiǎng)、神工獎(jiǎng)等金銀大獎(jiǎng)。與蘇幫曹揚(yáng)大師一樣，作品從選料、設(shè)計(jì)到雕琢完全獨(dú)立創(chuàng)作完成， 具有獨(dú)一性和不可復(fù)刻性。
周立祥，書法家，篆刻家，海派繼易少勇之后又一位書法玉雕超級(jí)大師，這三個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域他都做到了一流頂尖人物，極其有望成為玉雕界下一位中國(guó)工藝美術(shù)大師！
自古以來(lái)，文人玉牌一直是最讓仕宦文人階層趨之若鶩的玉雕形制，以和田玉來(lái)展現(xiàn)書畫藝術(shù)的文人玉牌，無(wú)疑是將文人的精神內(nèi)核、藝術(shù)品位甚至財(cái)富價(jià)值進(jìn)行了最具高度的淬煉融合。
此件玉牌的形制與周立祥大師獲18年神工獎(jiǎng)“特別金獎(jiǎng)”的玉牌作品完全一致，（也是當(dāng)年神工獎(jiǎng)作品集著錄的封面），是近年來(lái)周立祥高規(guī)格作品所使用的經(jīng)典形制。
玉牌大氣規(guī)矩，精雅長(zhǎng)方，牌頭陽(yáng)雕高古鳥蟲篆入紋，分別為“幽”“玉”二字，浮雕如意卷草紋分飾兩邊，幽古玄妙，高貴華麗。牌體四六標(biāo)準(zhǔn)制式，四角圓潤(rùn)，兩面均以細(xì)框線推出三重牌面層次。正面蘭竹雙清圖，畫面上方配陽(yáng)刻小篆銘文“玉骨清風(fēng)”，背面取啟功題畫詩(shī)一首，“有竹無(wú)蘭，景物單寒。補(bǔ)花補(bǔ)葉，香氣汍瀾。取人于友，草木同觀。合之雙美，地闊天寬?！睗h隸書體字字方勁典雅、清靈舒適，整件作品刀法酣暢，筆意超然，實(shí)屬當(dāng)世文人玉牌典范之作。
【品名】黃罕勇 吉祥如意 新疆和田玉獨(dú)籽料 擺件
【重量】約264.5g
【尺寸】約90*55.5*51.5mm（實(shí)測(cè)）
【鈐印】“雲(yún)” 附作品收藏證書
【材質(zhì)】新疆和田玉獨(dú)籽料
重達(dá)264.5克的滿紅皮大獨(dú)籽料，渾然大氣，飽滿敦篤的料形，大片熟油老紅皮，由底部連向各側(cè)面，通貫完整、一氣呵成、完美包覆，色華美醇郁，聚灑噴薄成勢(shì)，皮殼毛孔自帶天然老熟度，光潤(rùn)膩滑。玉色白度接近一級(jí)，肉質(zhì)細(xì)膩熟暖，交織咬合發(fā)育到位，脂豐潤(rùn)糯，局部隱見籽料正常結(jié)構(gòu)。
【題材·工藝】黃罕勇，中國(guó)玉石雕刻大師，上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，海派玉雕特級(jí)大師，上海海派玉雕文化協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。五次“天工獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)獲得者，此外“神工獎(jiǎng)”、“子岡杯”、“百花獎(jiǎng)”等的獎(jiǎng)項(xiàng)的收獲更是豐碩。作品以傳統(tǒng)瑞獸題材為專長(zhǎng)，創(chuàng)作的瑞獸生動(dòng)真實(shí)、富有活力，自由奔放毫無(wú)拘束感。
此件作品可謂充滿著雄渾典麗的精雅之氣，敦正罕見大克重獨(dú)料、滿幅美皮瑰色、鏤透剔掏整身大工，開合酣暢，來(lái)自黃罕勇獨(dú)特而純熟的動(dòng)物圓雕造型審美和表現(xiàn)手法，無(wú)不成就著作品“經(jīng)典大器”的品格韻致。
借獨(dú)籽半幅原生皮殼為腹面底部，圓雕瑞獸大玉羊，開相神韻滿含，鼻梁弓隆飽滿，通過(guò)這樣一幅開相，我們能清楚感受、并被帶入到玉羊高貴沉靜、莊重端雅的氣場(chǎng)中。
鏤空雕一對(duì)羊角碩大圈卷，鱗櫛謹(jǐn)嚴(yán)，羊耳柔軟生動(dòng)，翻折于內(nèi)。身后兩側(cè)滿飾如意靈芝，大小錯(cuò)落，掏鏤舒展，有如行云流水。
【品名】倪偉濱 雙聯(lián)璧
析木河磨玉 掛件
【重量】約13.6g
【尺寸】約47*27*8mm
【鈐印】“雅園” 附作品收藏證書
【材質(zhì)】析木河磨玉
一細(xì)高品析木河磨老料，色幽綠勻凝，沉穩(wěn)古樸，既不灰暗，也不鮮華，仿若夏日?qǐng)@林中的綠蔭，令人放松令人舒適，自然常光及側(cè)光下均不見結(jié)構(gòu)，全料色質(zhì)均一，溫潤(rùn)內(nèi)斂而油意暗謐。
析木河磨玉為海城河下游的析木鎮(zhèn)河床中所產(chǎn)出的籽料，由于受沖刷搬運(yùn)時(shí)間最長(zhǎng)，析木料河磨玉的玉種品質(zhì)是當(dāng)?shù)禺a(chǎn)區(qū)最優(yōu)的，細(xì)膩油潤(rùn)堅(jiān)韌，頂級(jí)料甚至比肩羊脂玉比肩，但是發(fā)現(xiàn)晚，儲(chǔ)量少，市場(chǎng)上真正頂尖的析木老料已很少見。
高品的析木玉被業(yè)界美稱為“析木綠”，僅出產(chǎn)于海城河極短的下游河道流域，所以出產(chǎn)十分有限，而其超高的玉質(zhì)短短幾年迅速引燃業(yè)界和收藏界，目前已開始明顯的資源枯竭。
2015年析木玉作品《法性長(zhǎng)明》獲“天工獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)
2016年析木玉作品《綠度母》獲“天工獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)
2016年析木玉作品《萬(wàn)貫一缽》獲“百花玉緣獎(jiǎng)”金獎(jiǎng) 2019年析木玉作品《哪吒鬧海》獲“天工獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)
【題材·工藝】倪偉濱，公認(rèn)的上海乃至中國(guó)當(dāng)代玉雕發(fā)展的領(lǐng)航人，首批中國(guó)玉石雕刻大師，上海特級(jí)玉石雕刻大師，上海雅園玉道創(chuàng)始人，歷任天工獎(jiǎng)、神工獎(jiǎng)評(píng)委，海派玉雕“四大天王”之一，業(yè)界譽(yù)為“玉雕教父”。其對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)、古典哲學(xué)、佛教思想以及玉雕傳承的見識(shí)、理解的綜合高度可能是無(wú)人比擬的，故而其作品重傳統(tǒng)并超越傳統(tǒng)，追求從精神層面理解傳統(tǒng)文化并以此創(chuàng)作更具藝術(shù)感染力的作品，業(yè)界評(píng)其作品之精妙已超越以“不惜工本、盡善盡美”聞名的清宮造辦處“乾隆工”。
雙聯(lián)璧造型流暢，上尖圓下鈍圓，于中下腰處作對(duì)稱弧形內(nèi)凹形成分節(jié)，正反面均拋出弧形牌面，使得玉璧中間厚隆，四周漸薄收。正中一長(zhǎng)一短兩位鏤雕中孔，所有的塊面線條都體現(xiàn)出一種極致優(yōu)雅的清潔利落感。
雙聯(lián)璧、三聯(lián)璧為典型的紅山文化玉器，各大博物館皆有珍藏，后世歷代也多有仿古之作，而紅山文化玉器使用最多最經(jīng)典的就是河磨玉，在此倪偉濱大師對(duì)于玉材、形制、文化源流的考量其實(shí)是飽含深意的。
對(duì)于雙聯(lián)璧，與玉豬龍一樣，我們至今不能在學(xué)術(shù)上明確這些獨(dú)特的文化期玉器的具體用途，但在遠(yuǎn)古時(shí)代，玉通神靈是定勢(shì)，正是這種亙古而來(lái)的不明確性，讓我們更能體會(huì)到遠(yuǎn)古人類對(duì)自然的巨大虔誠(chéng)敬畏。
【品名】光明充滿 至臻至寶 唯一8毫米！顆顆老沁蘊(yùn)紅！極品黃玉佛頭！
新疆和田玉籽料 108佛珠
【重量】約98g
【尺寸】珠徑約8.2-8.4mm；佛頭約18.5*13.8*13mm
【材質(zhì)】新疆和田玉籽料
同料籽玉佛珠串，紅沁皮白玉主珠直徑8mm，計(jì)108顆，極品籽料黃玉佛頭一枚，另配弟子珠4顆。
主珠取自高貴的黃白種紅沁白玉料，顆顆瑰美紅沁皮，色冶逸飛揚(yáng)，所留色沁面積罕見之大，整串在手是掩不住的秾彩炫目。個(gè)別紅沁皮帶有天然淺皮裂，為籽料原皮正常性狀。白玉肉質(zhì)色一級(jí)白度，難能可貴的黃白老料種氣，
天然環(huán)境下，紅皮碰白肉的幾率極其低下，我們見到每一件漂亮的紅皮白玉配色的背后，是其他95%以上青白底、青玉底紅皮。關(guān)于這件珠器的震撼度，必須不能忽略尺寸，珠徑達(dá)到8mm，這在帶皮籽料108珠串中是萬(wàn)中無(wú)一的概率，對(duì)于天然皮色、天然形狀的大多數(shù)籽料玉材來(lái)說(shuō)是一個(gè)“不可能”的關(guān)卡。
在龘藏，一年能見到的籽料108珠串，不會(huì)超過(guò)一只手，因?yàn)橹榇撬仄鳎挥姓嬲砭摺叭藷o(wú)我有”的巨大優(yōu)越特質(zhì)，才會(huì)被鄭重安排出現(xiàn)在我們的重要拍場(chǎng)之上。而8mm珠徑的顆顆紅皮白玉108，是龘藏有史以來(lái)的唯一一串。紅皮白玉的崇高價(jià)值地位，是人們基于其美感和稀缺性的一種天然選擇，如此大珠徑的紅沁皮108佛珠，并配頂級(jí)黃玉佛頭，“世所絕無(wú)僅有”的定論或許有失嚴(yán)謹(jǐn)，但將其存在意義和收藏價(jià)值定性為“和玉之鼎珍大器”，卻是最確定無(wú)疑和恰如其分的。
【品名】精脂凝熟 完美如月 仵朋河 宸月
新疆和田玉籽料 手鐲
【重量】約90.82g
【尺寸】?jī)?nèi)徑約58mm，壁厚約10.2mm，條寬約18mm
【作者】仵朋河 附作品收藏證書
【材質(zhì)】新疆和田玉籽料
和田籽料中象牙塔尖品級(jí)的玉鐲，一級(jí)上白度，過(guò)燈級(jí)細(xì)度，瑩如膏脂的玉質(zhì)感——其所有的性狀：發(fā)色、細(xì)度、交織度、油潤(rùn)度、均勻度都指征為最老熟的那一級(jí)別玉料，極度的油熟、豐脂凝糯、完美無(wú)瑕。沒有任何的玉棉、雜質(zhì)、水線，一生難得一遇的高完美度籽料玉鐲。
【題材·工藝】仵朋河，河南省玉石雕刻大師，江蘇省玉雕名人，江蘇省珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會(huì)常務(wù)理事，蘇州市玉石文化行業(yè)協(xié)會(huì)常務(wù)理事。師從中國(guó)玉石雕刻大師蔣宏利，作品題材豐富，刀法凝練奔放，設(shè)計(jì)大膽細(xì)致，帶有著鮮明的海派風(fēng)格。
玉器收藏界歷來(lái)是“一鐲二牌三把件”。此件90余克的厚莊寬胎鐲器，平安鐲形，外圈鐲面呈飽滿圓弧，而其內(nèi)壁其實(shí)也作了微微的弧度，加之兩側(cè)邊緣的拋圓處理，器型經(jīng)典、大氣而雅致，整支素器玉鐲把和田玉豐糯篤實(shí)、脂膩腴潤(rùn)的美感表現(xiàn)得一覽無(wú)余，尤其是玉料本身具有著如此優(yōu)越的白度、細(xì)度、油熟度，堪稱完美無(wú)瑕的一支籽料玉鐲。
在如今的收藏市場(chǎng)上，好的牌料、好的鐲料日益稀缺，有幸遇上品質(zhì)能達(dá)到如此完美的極品籽玉鐲，世器方可傳家。
【品名】張勝利 和田黑青玉籽料 西出函谷
【重量】約471.2克
【尺寸】約144.8*85.5*30.8mm
【作者】張勝利 附作品收藏證書
【材質(zhì)】和田黑青玉籽料
此作取自一塊高細(xì)高潤(rùn)的頂級(jí)黑青玉獨(dú)籽料隨形雕刻而致。體量巨大，將近500克的作品，形扁厚實(shí)，凝重古雅，底部滿覆天然原生皮張，且四周向上包裹至正面，其上毛孔自由舒展，致密有疏，細(xì)膩幼滑。色澤凝重，常光下幾乎純黑如墨，強(qiáng)光入玉顯青綠玉底。料性老結(jié)沉穩(wěn)，縝密均勻，無(wú)論何種光線皆不見任何結(jié)構(gòu)。細(xì)油瑩糯，潤(rùn)如膏脂，端莊厚重，置于案上，別有韻致。
【題材·工藝】張勝利，上海玉石雕刻大師，江蘇省玉石雕刻大師，國(guó)家級(jí)高級(jí)技師，中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員。師從中國(guó)工藝美術(shù)大師、中國(guó)玉石雕刻大師崔磊學(xué)習(xí)人物雕刻，工藝精細(xì)刀法嫻熟凝練，擅長(zhǎng)人物、花鳥題材的雕刻，主張“形意韻”的自然風(fēng)格，簡(jiǎn)單凝練，富有生活情趣。多次在“天工獎(jiǎng)”、“神工獎(jiǎng)”“玉龍杯”等評(píng)比中獲獎(jiǎng)。
老子西出函谷，紫氣東來(lái)。老子揚(yáng)眉飄髯，手持佛塵，閑適地坐于牛背之上。牛首回望，目圓鼻寬頗具仙祥憨氣。身掛道德經(jīng)，從豐潤(rùn)健碩的身形上可看出一種靜中有動(dòng)的活力。線條流暢雄奇，富有張力，人物結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確穩(wěn)妥，衣帶飄飄，祥云渺渺，整件作品給人一氣呵成之感。作為文案小品，不但實(shí)用，更可以怡情養(yǎng)性，陶冶情操。
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