我國長達(dá)兩千多年的封建社會(huì)，戰(zhàn)爭與和平，是社會(huì)的主流，朝代的興衰就像是大海上的潮起潮落，都是很常見的事情，所以在這一段時(shí)期之內(nèi)，新王朝建立和舊王朝的滅亡，本來就是很常見的事情，所以更新?lián)Q代，就是那個(gè)時(shí)期的主旋律。

而對(duì)于那時(shí)候的人們來說，對(duì)于江山易主，本來就是默認(rèn)的，并且追求一點(diǎn)，那就是統(tǒng)治者的正統(tǒng)性，也就是說，在有些時(shí)候，你想要改朝換代？可以，但你必須有一個(gè)正當(dāng)?shù)睦碛?，這就是所謂的正統(tǒng)性質(zhì)，這種情況在東漢末年是比較常見的。

當(dāng)時(shí)正是東漢末期，朝綱衰落，皇帝對(duì)于地方基本失去了管理權(quán)，造成了天下大亂，除此之外，朝政也被一些大臣們所掌握，當(dāng)皇帝的基本都被架空了，但即使是這樣，也沒有誰出來取而代之，這就是正統(tǒng)。雖然后來董卓要另立新君，但依然是漢朝的皇帝。

因?yàn)楫?dāng)時(shí)隨意變更正統(tǒng)是要受到天下人唾棄和辱罵的，而古人對(duì)于名譽(yù)都看得比較重要，所以輕易不敢去取代皇帝的位置，但是這也是視情況而定，有的皇帝罪惡滔天，搞得民不聊生，除掉他就是順應(yīng)天意。

大臣?xì)⒘藯顝V，又睡楊廣的皇后，臨終前留下一句話成為千古名言。

古代弒君的大罪

我們知道，古代人民是非常注重禮儀制度的，而禮儀制度的出現(xiàn)，其實(shí)是等級(jí)制度的一些規(guī)定，畢竟到了現(xiàn)在，我們對(duì)待自己的上級(jí)還是畢恭畢敬的，古代的時(shí)候就更加如此，對(duì)于古代來說，君就是臣的上級(jí)，并且當(dāng)時(shí)的制度是十分森嚴(yán)的。

稍微的不尊重都有可能被判處犯上的天大罪名，一不小心就會(huì)人頭落地，所以大多數(shù)身為人臣，對(duì)于皇帝都是畢恭畢敬的，但是有些時(shí)候不同，每逢朝政衰微之際，就會(huì)有一些狼子野心的人出來搞事情，對(duì)皇帝是相當(dāng)?shù)牟蛔鹬?。甚至還有些大臣，為登上皇位不惜弒君。

在三國時(shí)期就有這樣的例子，當(dāng)年梟雄曹操經(jīng)過一系列的斗爭之后，基本統(tǒng)一了北方，在朝廷之中也是挾天子而令諸侯，即使權(quán)傾朝野，月沒想過取而代之，但是他的兒子曹丕卻不這么想，曹操一死，曹丕繼承王位，很快就開始逼迫漢獻(xiàn)帝讓位。

不僅如此，表面上將漢獻(xiàn)帝封為山陽公，而后在送走途中直接就將人處死了，雖說沒有親手弒君，但也是下令的人，因此曹丕也是留下了篡漢的罵名，天道有輪回，幾十年之后，同樣的事情也發(fā)生在了曹丕的后代上，并且下場比漢獻(xiàn)帝還要慘。

當(dāng)時(shí)的司馬家族已經(jīng)是將曹魏的大權(quán)牢牢掌握，而當(dāng)時(shí)的魏主曹髦就和當(dāng)年的漢獻(xiàn)帝一樣名存實(shí)亡，但是漢獻(xiàn)帝知道收斂，他卻不知道，帶著幾個(gè)農(nóng)民就要起兵奪權(quán)，由于自己操之過急，直接被成濟(jì)當(dāng)街?jǐn)貧ⅰ?/strong>

而弒君的成濟(jì)也沒有什么好下場，雖說是賈充傳的命令，但是卻是成濟(jì)親自動(dòng)的手，可以說是名副其實(shí)的背鍋俠了，不但落下了弒君的千古罵名，還被當(dāng)作替罪羊夷滅三族，斬首示眾，可以說是非常凄慘。

通過這兩個(gè)例子可以知道，膽敢弒君的人最終都沒有什么好結(jié)果，要么背負(fù)罵名，要么以死謝罪，但是也有特殊的例子，在隋朝的時(shí)候，就有一位大臣，不但弒君，還侮辱皇后，隨后說的話還成為了千古名句。

隋朝與隋煬帝

說到隋朝，給我們的印象都是短暫而繁榮，其實(shí)出現(xiàn)這種情況也是有一定道理的，當(dāng)時(shí)的北周已經(jīng)進(jìn)入了疲倦的末期，而楊堅(jiān)作為北周的大臣是非常受到皇帝賞識(shí)的，所以在朝中的權(quán)力越來越大，但在當(dāng)時(shí)盡管如此，楊堅(jiān)還是比較淡定，沒有篡位。

但是北周的最后一位皇帝也有自知之明，看著楊堅(jiān)的權(quán)力越來越大，干脆自己就主動(dòng)讓出了位置，推舉楊堅(jiān)作為皇帝，這種和平的改朝換代在古代還是比較少見的，因?yàn)闆]有因?yàn)闋帄Z皇位而爆發(fā)大規(guī)模戰(zhàn)爭，所以給了社會(huì)很好的發(fā)展空間。

楊堅(jiān)對(duì)于天下的治理可以說是非常到位，經(jīng)過一番努力之后，社會(huì)出現(xiàn)了空前繁榮的局面，這就是歷史上的開皇之治，但是這種繁榮的景象并沒有持續(xù)多長時(shí)間，因?yàn)樗鍩墼谥罄^位了，可能連他自己都沒有想到自己是隋朝的最后一位皇帝。

隋煬帝繼位之后采取的奇葩措施有很多，其實(shí)早在隋文帝楊堅(jiān)的時(shí)候，就已經(jīng)開始了邊遠(yuǎn)地區(qū)擴(kuò)充領(lǐng)土的戰(zhàn)爭，但當(dāng)時(shí)的隋朝國力還是非常強(qiáng)大對(duì)我，所以這些對(duì)于少數(shù)民族的戰(zhàn)爭在一定程度上也算拓展了領(lǐng)土面積，但是在另一方面和少數(shù)民族的關(guān)系也是惡化。

到了隋煬帝的時(shí)候，原本應(yīng)該知足的他卻繼續(xù)了隋文帝對(duì)外戰(zhàn)爭的政策，此時(shí)朝政其實(shí)已經(jīng)出現(xiàn)衰敗了，并且在意識(shí)到了之后已經(jīng)無法停止戰(zhàn)爭了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的隋朝和邊遠(yuǎn)的少數(shù)民族已經(jīng)水火不容，你想停戰(zhàn)，但是我不愿意，于是隋朝本就衰微的國力一直被消耗著。

當(dāng)時(shí)的隋煬帝一看，沒辦法了，只能盡量將補(bǔ)給運(yùn)到邊疆，支持作戰(zhàn)，但是那些地區(qū)的農(nóng)民已經(jīng)因?yàn)殚L期的戰(zhàn)爭苦不堪言了，你的補(bǔ)給暈過去我就直接給你搶走，如此一來，社會(huì)問題就更加凸顯，因此，邊疆的動(dòng)蕩已經(jīng)逐漸影響到中原統(tǒng)治區(qū)。

此后，隋煬帝的做法更是將自己推上了絕路，當(dāng)時(shí)國家連打仗的兵都快沒有了，但是隋煬帝依舊堅(jiān)持修建大運(yùn)河，長城等浩大的工程，找不到人就開始強(qiáng)行安排農(nóng)民，這種做法是相當(dāng)嚴(yán)重的，面對(duì)朝中群臣的勸阻，楊廣絲毫不在意。

接二連三的勸阻之下，性情暴躁的楊廣竟然怒了，開始采用一些殘酷的刑罰來處理那些人，要知道，這都是當(dāng)年跟隨自己父親的老部下，楊廣的這種做法簡直就是在作死，很快引起了朝中大臣的恐慌與極度不滿。

干掉隋煬帝的大臣

這位大臣就是宇文化及，其實(shí)嚴(yán)格說起來，這人的品德和隋煬帝是差不多的，甚至可以說是一丘之差，但是這人遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有隋煬帝那么暴虐嗜殺，宇文化及是個(gè)官二代，從很小的時(shí)候就仗著自己的家世胡作非為，在朝廷之中，和太子楊廣的關(guān)系是非常好的。

與其說是非常好，倒不如說是臭味相投，畢竟兩人都是一等一的紈绔子弟，仗著自己和太子的關(guān)系好，官職又高，開始瘋狂的貪污受賄，但當(dāng)時(shí)的皇帝還是楊堅(jiān)，所以宇文化及很快就被罷免，但是又被楊廣所救，如此重復(fù)了好幾次。直到楊廣繼位。

這下，宇文化及就更加的肆無忌憚了，甚至還勾結(jié)少數(shù)民族，通敵賣國和突厥人做買賣，這種罪行放到任何一個(gè)朝代都是死罪，但是當(dāng)時(shí)的隋煬帝不舍得殺他，只將他囚禁了幾個(gè)月時(shí)間就又放了出來。但是宇文化及卻并沒有記得隋煬帝的好。

伴隨著隋煬帝的昏庸統(tǒng)治，當(dāng)時(shí)的社會(huì)已經(jīng)是非常動(dòng)蕩不安，邊疆由于少數(shù)民族常年累月的矛盾發(fā)生動(dòng)亂，中原地區(qū)由于各種大工程的修剪已經(jīng)已發(fā)了多處的農(nóng)民叛亂，而當(dāng)時(shí)的隋煬帝也是昏了頭，直接令宇文化及帶上了剩下的軍隊(duì)去平叛。

此后掌握兵權(quán)的宇文化及如虎添翼，如魚得水，帶兵平叛是假，自己的小算盤才是真的，而后在面對(duì)勢(shì)不可擋的起義大軍之時(shí)，被別人三言兩語就忽悠著去造反了，甚至還在手下的建議之下?lián)瘟伺衍娛最I(lǐng)的職位。

而后在618年，宇文化及帶叛軍入宮搜捕隋煬帝，在抓到楊廣之后將其縊殺，甚至還侮辱了隋煬帝的皇后，不僅如此，還帶領(lǐng)手下將隋朝的貴族全部殺光，手段是非常的凄厲，在此之后，宇文化及自己當(dāng)了皇帝。

流傳千古的一句話

宇文化及知道自己的來天下的手段不光彩，之后也是難免和隋煬帝一樣的結(jié)局，所以在當(dāng)上皇帝之后，說人生故當(dāng)死，豈不一日為帝乎？字面意思就是反正人早晚都是一死，為什么不當(dāng)皇帝呢？當(dāng)一天算一天吧。

現(xiàn)在很多人會(huì)將這種話直接理解為擺爛，其實(shí)不是，這句話的重點(diǎn)是為我們強(qiáng)調(diào)及時(shí)行樂，也就類似于后來李白將進(jìn)酒中所說的人生得意須盡歡，宇文化及之所以這樣說，其實(shí)就是知道自己時(shí)日無多，及時(shí)享樂而已。

其實(shí)這句話之所以流傳到現(xiàn)在，是因?yàn)槠渲械牡览磉m合我們?cè)S多人，因?yàn)樯町?dāng)中，有很多人對(duì)自己目前的狀態(tài)和遭遇并不是很滿意，所以經(jīng)常愁眉苦臉的，這句話用現(xiàn)在的意思可以表達(dá)為，反正你已經(jīng)認(rèn)為自己的生活爛透了。

那么開心也是一天，不開心也是一天，那為什么要委屈自己，整天悶悶不樂的生活呢？

總結(jié)

可能是因?yàn)樗鍩圩鲪憾喽?，所以在被宇文化及處死之后也沒有過多糾結(jié)弒君的問題，雖說是殺了皇帝，但是也算是為天下除害，這句名言也算是一語成讖，因?yàn)楹芸煊钗幕熬捅黄鹆x軍隊(duì)抓住處死了。