前幾天和朋友聊天，朋友突然問了句：你說，太極圖上陰陽魚之間那條線是什么顏色，黑的還是白的？
當(dāng)時(shí)我立馬懵了，這個(gè)還真沒研究過，隨口含糊答道：應(yīng)該亦黑亦白吧，關(guān)鍵看你怎么想，你想黑便是黑，想白便是白！
事后，就此查閱了相關(guān)資料，并進(jìn)行了深度思考，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的回答還算機(jī)智。因?yàn)椋?/p>
黑白之間，應(yīng)該有亦黑亦白的存在，也就是人們常說的中間地帶。
仔細(xì)想想，古人的智慧確實(shí)深不可測，小小的太極圖，完美詮釋了對立統(tǒng)一、相融相生的內(nèi)在規(guī)律，揭示了“一分為三”看問題的道理。
請記住，不是一分為二的看，而是一分為三來看。
正如老子《道德經(jīng)》所言：道生一、一生二、二生三、三生萬物。
既然是“三生萬物”，日常生活中，我們就需要學(xué)會用“三分法”看問題，才能明悟內(nèi)心平衡和萬物平衡之道。
就像小時(shí)候經(jīng)常玩的“石頭、剪刀、布”，你說那個(gè)最大，那個(gè)最??？正因?yàn)槿邲]有大小，相互克制，才給了我們無窮的樂趣！
平日里大家討論，很多與“我是誰，我從哪里來，我到哪里去”這個(gè)終極哲學(xué)命題有關(guān)。對此，神學(xué)和科學(xué)有不同的版本，這屬于兩個(gè)不同的頻道。
古人常說：“英雄到老皆皈佛，宿將還山不論兵”；還有人說，牛頓、居里夫人、愛因斯坦等很多大科學(xué)家，最后都信奉了上帝。
實(shí)驗(yàn)科學(xué)的始祖培根也曾說過：
“
一知半解的哲學(xué)思考，把人導(dǎo)向無神論，但是對于宇宙與哲學(xué)的深刻思考，卻必然使人皈依上帝。
”
其實(shí)，這根本說明不了什么問題。因?yàn)槿祟悓ξ粗挛?，往往存在天然的敬畏。這就像過去人們對自然界一些現(xiàn)象不理解時(shí)，就會認(rèn)為是老天的安排一樣！
其實(shí)，往深里想，這個(gè)現(xiàn)象屢屢發(fā)生，還是認(rèn)識論有問題。日常生活中，人們往往糾結(jié)于要么神學(xué)，要么科學(xué)，對兩者之間的緩沖地帶，缺乏應(yīng)有的認(rèn)識。
筆者是不信神的，但也不愿評說宗教問題。我想說的是，按照“三分法”的觀點(diǎn)，神學(xué)和科學(xué)之間，還需要有一種學(xué)說，套用咱們老祖宗的說法：那就是玄學(xué)！
這段時(shí)間，筆者在研究國學(xué)，想寫點(diǎn)心得體會，但后來越讀越感覺國學(xué)中有些東西，揭示的既不是社會規(guī)律，也不是自然規(guī)律，而是一種玄妙的精神感應(yīng)和因果輪回！
對這些東西，既難以用神學(xué)解釋，也難以用科學(xué)論證，就像人工智能的算法，有些雖然無法用現(xiàn)有的物理和數(shù)學(xué)定律說明，但實(shí)際效果卻偏偏很好。
這些算法，往往被冠以契合了某種神經(jīng)模糊理論和混沌學(xué)說。其實(shí)，所謂的模糊理論和混沌學(xué)說，也是一種難以明說、充滿了不確定性的玩意。
正如《道德經(jīng)》所云：
“
玄之又玄，眾妙之門。
”
這個(gè)“眾妙”，指的是萬事萬物；“之門”，指的是真相和規(guī)律（來路和去路）。
這句話說白了，就是那些無法言說和表達(dá)，很玄妙的東西，就是萬事萬物的真相和規(guī)律！
道家如此，佛家有些東西，與此也很相近。有些人為什么能突然開悟、立地成佛？道理誰也說不清，因?yàn)檫@事本身就讓人很費(fèi)解，而那種感覺肯定無法用語言表述出來。
還有中醫(yī)，也是如此！前兩年筆者曾因腦部痙攣缺血造成顱內(nèi)高壓，暈倒在辦公室，被120送到了醫(yī)院急救?？祻?fù)出院后，被朋友介紹去看了看中醫(yī)。
醫(yī)生號脈后說，你來得很及時(shí)，左腦經(jīng)絡(luò)已有阻塞，現(xiàn)在調(diào)理還能疏解開，再晚就會落下病根，將來容易得腦梗。
當(dāng)時(shí)我很納悶，反問道，我在醫(yī)院所有檢查都做了一遍，沒查出腦部有什么栓塞呀？
醫(yī)生笑道，醫(yī)院的儀器怎么能查出經(jīng)絡(luò)問題呢？就像中醫(yī)針灸的穴位，儀器也檢測不出來，但針灸確實(shí)有效果，你能說穴位不存在嗎？
這件事給了我很大啟發(fā)。對這個(gè)世界，我們的認(rèn)知可能真的還很粗淺，或者說很狹隘。
因?yàn)?，我們總是?xí)慣于“二分法”看問題，往往忽略了是與非之間，還有亦是亦非，或不可估量的變數(shù)存在。
這就像一個(gè)極普通的問題：“1+1的結(jié)果是幾”？所多人可能都會毫不猶豫的回答，就是“2”唄！
這個(gè)答案從數(shù)學(xué)上講沒毛病，但如果換個(gè)角度看，“1”、“+”、“1”是三個(gè)符號的組合，兩個(gè)“1”因?yàn)椤?”而發(fā)生了關(guān)系，其結(jié)果已很難預(yù)料！
就像劉備遇上了諸葛亮，西門慶遇上潘金蓮，牛肉遇上餅……，結(jié)果可不是“1+1=2”那么簡單。
所以，我們在見自己、見眾生、見天地的成長過程中，一定要學(xué)會用“三分法”來看事情。這時(shí)候，往往你就會突然發(fā)現(xiàn)：
不一樣的你，不一樣的周邊，不一樣的世界！
