（1）地支生克的前提條件是：相識(shí)。
如火生土，午火可以生未土；而巳火則不生未土。午火是未土比賽場(chǎng)上的隊(duì)友；而巳火是未土的觀眾，只會(huì)吶喊助威，對(duì)比賽的結(jié)果不產(chǎn)生作用，因?yàn)樗鼘?duì)未土沒有直接的作用力。沒有刑沖合害的關(guān)系生的意義就不存在。
（2）天干之間的生克是無條件的。
天干之間不需要使用條件，因?yàn)樘旄墒峭聊鞠的拘呛屯列窍鄬?duì)位置共同對(duì)地球的作用。
A：天干的克，只關(guān)注對(duì)日主的克。
我們算命主要算日主，所以一般情況下我們只看克不克日主。
那么，克年干、克月干、克時(shí)干有沒有意義？有！但是那是別人的事情，不是自己的事情。克年干，那是父親發(fā)生的事情；克月干，那是兄弟姐妹發(fā)生的事情；克時(shí)干，那是孩子發(fā)生的事情。這是預(yù)測(cè)六親的理論體系。
在預(yù)測(cè)某個(gè)人是否會(huì)升官是否會(huì)發(fā)財(cái)?shù)膯栴}上，與克他的父親、克他的兄弟姐妹、克他的孩子沒有關(guān)系。
預(yù)測(cè)一個(gè)人會(huì)不會(huì)得癌癥死掉，與克他的父親、克他的兄弟姐妹、克他的孩子也沒有關(guān)系，父親、兄弟姐妹、孩子死掉都不代表自己死掉，重要的是預(yù)測(cè)的自己會(huì)不會(huì)死掉。
B：同理，天干的生，我們也只關(guān)注對(duì)日主的生。
總之，預(yù)測(cè)日主本人的事情，盯住生不生日主、克不克日主就可以了。生克別的干支，那是別的方面的意義。
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