【題記】
越是前途不確定，越需要?jiǎng)?chuàng)造。對(duì)未來的探索本來就沒有“失敗”這個(gè)名詞，不完美的英雄，也是英雄。——任正非
我們會(huì)更成熟，我們要理解歪瓜裂棗，允許黑天鵝在我們的咖啡杯中飛起來。——任正非
教師職業(yè)從經(jīng)驗(yàn)化、隨意化到專業(yè)化，經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展的過程。聯(lián)合國(guó)教科文組織通過對(duì)17種職業(yè)的比較，結(jié)果認(rèn)為：有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)教師最接近科學(xué)家，因?yàn)榻處熅哂泻涂茖W(xué)家基本相同的25種思維方式，如觀察、分析、演繹、歸納、筆記、思考等等。于是，在聯(lián)合國(guó)教科文組織《教師地位的報(bào)告》明確指出：教師這個(gè)職業(yè)，應(yīng)當(dāng)視為專門的職業(yè)，從而教師也應(yīng)當(dāng)被人們譽(yù)為“專家”。
美國(guó)霍姆斯小組的報(bào)告《明天的教師》則提出，教師的專業(yè)化至少應(yīng)包括五個(gè)方面：
①把教學(xué)和學(xué)校教育作為一個(gè)完整的學(xué)科研究；
②學(xué)科教育學(xué)的知識(shí)，即把“個(gè)人知識(shí)”轉(zhuǎn)化 為“人際知識(shí)”的教學(xué)能力；
③課堂教學(xué)中應(yīng)有的知識(shí)和技能；
④教學(xué)專業(yè)獨(dú)有的素質(zhì)、價(jià)值觀和道德責(zé)任感；
⑤對(duì)教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)。
就我個(gè)人而言，我認(rèn)為教師要獲得專業(yè)發(fā)展，就是要“把工作當(dāng)作學(xué)問來做”（這已成為我的座右銘）。把這句話拆開來講，就是離不開三個(gè)字──做、學(xué)、問。
先去做，也就是開展教學(xué)實(shí)踐與教學(xué)實(shí)驗(yàn)；
不會(huì)做或者做的過程中有困惑的，就去學(xué)，在做中學(xué)，做到邊做邊學(xué)，邊學(xué)邊做；
再者就是“問”，在做和學(xué)的基礎(chǔ)上，去問別人、問自己，進(jìn)行反思與總結(jié)。
可以說，誰能把“做”、“學(xué)”、“問”這三個(gè)字做得到位，聯(lián)得緊密，誰就能達(dá)到教學(xué)與研究的較高境界，進(jìn)而獲得較好的專業(yè)發(fā)展。
一、做：勇于實(shí)踐是教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”只有教學(xué)實(shí)踐才是教師專業(yè)發(fā)展的根基，沒有這一根基，教師專業(yè)發(fā)展只能是“空中樓閣”。
大凡有影響的著名教育家都是很注重實(shí)踐工作的。我最崇拜的中外實(shí)踐型教育家有兩位，他們是中國(guó)的陶行知，前蘇聯(lián)的蘇霍姆林斯基。
我國(guó)著名的教育家陶行知先生說：“行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子。有行動(dòng)之勇敢，才有真知的收獲。”陶行知先生在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，將王陽明的思想翻了個(gè)兒，改為“行是知之始，知是行之成?！?，成功地實(shí)踐了他的“鄉(xiāng)村教育”。陶行知先生，原來是叫陶知行，后才改名為陶行知，這也是他的“行以求知知更行”的實(shí)踐性哲學(xué)思想的重要體現(xiàn)。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也是一位是具有三十多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，他既是蘇聯(lián)帕夫雷什中學(xué)的校長(zhǎng)，又做過班主任，還教過許多學(xué)科。他所著的《給教師的一百條建議》一書，被稱為教育教學(xué)實(shí)踐研究之“圣經(jīng)”。因?yàn)檫@本書是他專為解決中小學(xué)的實(shí)際問題，切實(shí)提高教育教學(xué)質(zhì)量而寫的。由此可見，勇于實(shí)踐，又在實(shí)踐中勇于探索，這才是教育科研的根本出路。
與其說我們面臨改革，不如說我們就在改革中；與其說讓我們接受競(jìng)爭(zhēng)，不如說讓我們迎接挑戰(zhàn)！
一般來說，教師獲得專業(yè)知識(shí)和智慧的途徑不外乎三種，即正規(guī)的學(xué)校教育；上崗前培訓(xùn)；教學(xué)中的“做中學(xué)”。
從我自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷來說，我認(rèn)為第三種途徑是最主要，并能與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展。正好杜威先生在《哲學(xué)的改造》一書中所說——
智慧并不是一旦得到就可以永久保用的東西。它常常處于形成的過程中，要保持它就要隨時(shí)戒備著，觀察它的結(jié)果，而且要存著虛心學(xué)習(xí)的意志和重新調(diào)整的勇氣。
二、學(xué)：善于學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的保證
古人云：“三天不讀書，則語言無味，面目可憎?！薄Ｒ虼?，作為一名教師在專業(yè)成長(zhǎng)的道路上善于學(xué)習(xí)尤為重要，其原因有二：
其一，學(xué)校的教育功能要求教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是教師從教的基石。全世界在爭(zhēng)論這樣一個(gè)問題：學(xué)校應(yīng)該教什么？在我們看來，最重要的應(yīng)該是兩個(gè)科目：學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)和怎樣思考。要指導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)，教師應(yīng)是學(xué)習(xí)的典范，應(yīng)該率先學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)。
其二，知識(shí)迅猛更新客觀上要求教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。據(jù)英國(guó)技術(shù)預(yù)測(cè)專家Ｊ·馬丁測(cè)算，人類的知識(shí)，目前是每三年就增長(zhǎng)一倍。西方白領(lǐng)階層目前流行這樣一條“知識(shí)折舊率”：一年不學(xué)習(xí)，你所擁有的知識(shí)就會(huì)折舊80%。面對(duì)知識(shí)的蜂擁而至，我們必須學(xué)會(huì)從中篩選、檢索、加工、整理這些信息，從中提取出最有利于自我發(fā)展的信息，居高臨下地把握當(dāng)今教教育研究的焦點(diǎn)、熱點(diǎn)與難點(diǎn)，不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使“自己的桶里常流水，流活水”。這樣，才能真正站到教改的前沿，用最新的教育理念去看待教育教學(xué)中的各種現(xiàn)象與問題，從而找到最佳策略。
1、多多瀏覽，廣聞博采
首先教師在利用書刊、網(wǎng)絡(luò)廣泛瀏覽各類有用的信息。 “一本好書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋”（凱勒語）。特別是利用網(wǎng)絡(luò)來瀏覽獲取知識(shí)信息，更是一個(gè)較好的途徑。因?yàn)樗粌H可以獲取知識(shí)，同時(shí)又能提高自己的信息素養(yǎng)?，F(xiàn)在我已養(yǎng)成利用網(wǎng)絡(luò)瀏覽收集信息的習(xí)慣，而且把有用的信息在自己的電腦中進(jìn)行了分類存放，以備日后之用。
其次要重點(diǎn)學(xué)習(xí)教育理論。教育理論也是五花八門，令人眼花繚亂，如何學(xué)習(xí)？我的體會(huì)是：弄清最基本的（不犯原則性錯(cuò)誤），關(guān)注最熱門的（才能在當(dāng)今的教育潮流中不至于落伍），特別留心本學(xué)科的（才能站在本學(xué)科的前沿，使自己的教學(xué)思想永遠(yuǎn)不陳舊）。
對(duì)于本學(xué)科的，我總是認(rèn)真做卡片，并經(jīng)常進(jìn)行分類整理，以便把握本學(xué)科最前沿的教學(xué)方法、教學(xué)模式、優(yōu)秀課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的課例與設(shè)計(jì)思想、培養(yǎng)學(xué)生智力因素與非智力因素的科學(xué)方法與措施等。
在學(xué)習(xí)中，我還采用“為我所用”學(xué)習(xí)法進(jìn)行，即我現(xiàn)在進(jìn)行什么樣的實(shí)踐研究，這段時(shí)間就重點(diǎn)購買方面的書籍，搜集、整理這方面的資料，進(jìn)行橫向的拓展學(xué)習(xí)和縱向的深入學(xué)習(xí)，從而達(dá)到為教學(xué)實(shí)踐與研究反思服務(wù)的目的。
2、學(xué)習(xí)名著，吸取精髓
對(duì)于中外教育家的一些經(jīng)典著作，我是堅(jiān)持讀的。幾年來，我先后讀過以下一些教育理論著作：《給教師的建議》（蘇霍姆林斯基）、《中國(guó)教育改造》（陶行知）、《哲學(xué)的改造》（杜威）、《認(rèn)知心理學(xué)》（皮亞杰）、《反思性教學(xué)》 （熊川武）、《走進(jìn)學(xué)習(xí)時(shí)代叢書》（周南照、孫云曉主編）、《學(xué)生作為研究者──創(chuàng)建有意義的課堂》（［美］Shirley Steinberg主編）、《中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)心理學(xué)》（［前蘇聯(lián)］克魯捷茨基）、《怎樣解題》（波利亞）、《兒童怎樣學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)──皮亞杰研究的教育含義》（［美］柯普蘭）、《怎樣指導(dǎo)孩子學(xué)數(shù)學(xué)》（［英］帕梅拉·利伯克著）、《作為教育任務(wù)的數(shù)學(xué)》及《數(shù)學(xué)教育再探──在中國(guó)的講學(xué)》（［荷蘭］弗賴登塔爾）、《數(shù)學(xué)教育：從理念到實(shí)踐》及《數(shù)學(xué)教育的現(xiàn)代發(fā)展》（鄭毓信）、《數(shù)學(xué)文化與數(shù)學(xué)課程──文化視野內(nèi)的數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)課程重建》（張維忠）、《尋找中間地帶──國(guó)際數(shù)學(xué)教育改革的大趨勢(shì)》（顧泠沅）、《數(shù)學(xué)的美學(xué)方法》（徐本順）、《兒童怎樣學(xué)數(shù)學(xué)》（孔企平）等等。
我的建議是：不管到圖書館借書是多么方便，我還是想擁有自己的藏書?，F(xiàn)在，我的個(gè)人藏書達(dá)3000冊(cè)，教育類占80％以上。這些書是我的老師，我每天都在向他們請(qǐng)教。
3、學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)
深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，將有助于你看到：在自己的實(shí)際教育教學(xué)工作中，要取得一些成功，都取決于哪些因素。只有向周圍其他同仁學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的教書育人的經(jīng)驗(yàn)和方法，結(jié)合自己的實(shí)際巧妙移植，才能避免少走彎路。
在一個(gè)教師集體里，肯定總有些有經(jīng)驗(yàn)的教師。但是學(xué)習(xí)別人經(jīng)驗(yàn)也是一種很復(fù)雜的創(chuàng)造。你作為教育舞臺(tái)上的一名新手，幾乎能夠向每位教師學(xué)到東西，哪怕他只比你早畢業(yè)或晚畢業(yè)幾年。但是如果你沒有學(xué)習(xí)的方法，每天只是一個(gè)挨一個(gè)地去聽老師的課，那也是很難得到教育的技巧與要領(lǐng)的。
我建議你先看看一些教師的學(xué)生作業(yè)本。如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童的練習(xí)本端正清秀，錯(cuò)別字極少，那么，這就是個(gè)明顯的征兆：在這兒可以學(xué)到很多東西。
從名師或特級(jí)教師那里，你也可以得到更多。這幾年我十分珍惜每次外出聽課的機(jī)會(huì)，對(duì)于名師或特級(jí)教師的數(shù)學(xué)課，我問題進(jìn)行詳細(xì)的、實(shí)錄式的記錄，然后回來進(jìn)行更進(jìn)一步的研究與梳理，對(duì)照他們的課堂教學(xué)實(shí)錄，再比照新課程改革的新理論，我寫出了多篇關(guān)于名師授課的評(píng)析文章。
幾年的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)使我懂得，你對(duì)有經(jīng)驗(yàn)的名教師觀察和研究得越多，你就越能學(xué)會(huì)自我觀察、自我分析、自我評(píng)析和自我教育，你就會(huì)來越接近自己的教學(xué)的理想狀態(tài)。
三、問：勤于思考是教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵
關(guān)于思考，有一個(gè)小故事對(duì)我觸動(dòng)最深。這個(gè)故事是這樣的——
盧瑟福是一位大科學(xué)家，一天他走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，看見他的一個(gè)學(xué)生正在伏案工作，便走上前去問他：“這么晚了，你還在做什么？”學(xué)生回答：“我在工作。”盧瑟福又問：“那你白天在干什么？”學(xué)生回答：“我在工作。”盧瑟福進(jìn)一步問：“那你早晨也在工作嗎？”學(xué)生以期待老師贊許的神情說：“是的，早上我也在工作?！北R瑟福遲疑了一下，說：“那么，這樣一來，你用什么時(shí)間來思考呢？”
是啊，我們每個(gè)人都有一個(gè)聰明的大腦，如果不充分利用，不能養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣，那可以說最大的資源浪費(fèi)了。
正如古人所云——
心，靈物也；用則常存。小用則小成，大用則大成，變用之則至神。
1、零星思考，化解教學(xué)、科研難點(diǎn)
我在學(xué)習(xí)書籍、報(bào)刊與學(xué)習(xí)其它教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，我都堅(jiān)持零星思考，隨時(shí)寫教育教學(xué)隨筆?？蒲须S筆，它不需要像官方文件那樣需要什么特殊的格式，只是一種自己日常的教學(xué)教育記錄，再加上一些臨時(shí)的體會(huì)和靈感。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。
從開始工作至今，我逐漸養(yǎng)成了每天自己的日常教學(xué)及研究探索進(jìn)行反思的習(xí)慣，不僅思考，我還會(huì)把自己的所思所想記錄在卡片上，無論出門還是在校，我總隨身帶著筆記本和筆，隨時(shí)記下所見所聞所感，到晚上再整理加工。點(diǎn)點(diǎn)滴滴，集腋成裘，筆記至今已逾五十余萬字，建立了屬于自己的資料庫，這已經(jīng)成為我最大的精神財(cái)富。至今已有反思筆記109本。
有許多教學(xué)與科研上的難題，不是一下子就能形成一定的清晰思路的。況且教師不可能像大學(xué)教授有專門的時(shí)間來進(jìn)行研究。我想，只有通過記教育日記或隨筆，通過零星思考，把科研難點(diǎn)化解，這樣逐步積累，將有利于對(duì)某一個(gè)問題深入思考。
2、聚合思考，突破教學(xué)、科研難題
光有零星思考是不夠的，通過一定時(shí)間的零星思考，必須對(duì)某一問題這方面積累的材料，進(jìn)行整理，作聚合性思維，以便突破臨界狀態(tài)，使課題的研究進(jìn)一步深入。還是舉個(gè)例子吧。
在我對(duì)“生活中的數(shù)學(xué)問題的探究學(xué)習(xí)與指導(dǎo)”這一命題進(jìn)行實(shí)踐探索時(shí)，我突然迸出一個(gè)靈感，學(xué)生能不能稱為“兒童數(shù)學(xué)家”呢？為此，我查閱了很多相關(guān)的理論專著、報(bào)刊雜志，但沒有找到關(guān)于它的定義。于是，我開始對(duì)它進(jìn)行零星、點(diǎn)滴地思考。經(jīng)過一段時(shí)間后，我又對(duì)它進(jìn)行了聚合性思考，即把“專題性反思”的點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)行邏輯梳理，終于突破這一難題，最終形成了如下的描述性定義（也可以說是我對(duì)“兒童數(shù)學(xué)家”理想描述）——
“讓學(xué)生做‘兒童數(shù)學(xué)家’”，并不是讓他們?nèi)パ芯渴裁锤呱畹臄?shù)學(xué)，搞什么重大的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明與創(chuàng)造，而是讓他們具備以下數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)品質(zhì)：
①對(duì)數(shù)學(xué)現(xiàn)象充滿了“好奇心”，對(duì)數(shù)學(xué)特別“感興趣”；
②獨(dú)具“數(shù)學(xué)慧眼”，能敏銳發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題，敢于提出問題；
③有強(qiáng)烈的“質(zhì)疑意識(shí)”，能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問題和解決問題；
④善于思考，具有獨(dú)到的思維方式和創(chuàng)新數(shù)學(xué)思維習(xí)慣；
⑤數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)信心滿滿，堅(jiān)持不懈，勇于探索，不達(dá)目的，誓不罷休。
以上就是我對(duì)“兒童數(shù)學(xué)家”意蘊(yùn)的解讀，也是我教學(xué)實(shí)踐中堅(jiān)持培養(yǎng)的學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的五大核心品質(zhì)。有了這些，我心里踏實(shí)多了。之后，我用這一理念統(tǒng)領(lǐng)我的研究過程，進(jìn)行大膽地實(shí)踐探索。最終形成《“兒童數(shù)學(xué)家”培養(yǎng)的五四三工程》，并成為《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》的封面人物。
3、筆耕不已，提升教學(xué)、科研水平
教學(xué)、科研的最終目的雖然不僅僅是為了寫文章，但教師要獲得高水平的專業(yè)發(fā)展教學(xué)，又不能不會(huì)寫教育教學(xué)文章。只能通過教育教學(xué)文章的撰寫，把自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、體會(huì)認(rèn)識(shí)加以提煉與歸納總結(jié)，教師的專業(yè)水平才能真正得以提升。練寫教育教學(xué)文章，它的好處主要是培養(yǎng)自己的深度思維能力、書面語言的表達(dá)能力、正確表述自我觀點(diǎn)的能力、修詞煉句的能力、甘受寂寞堅(jiān)持到底的堅(jiān)韌品質(zhì)等。
我的教育教學(xué)文章的撰寫分為這樣幾塊，有教育教學(xué)論文、教育教學(xué)故事隨感、教學(xué)設(shè)計(jì)與案例評(píng)析（可以是針對(duì)自己的，也可以評(píng)析別人的）。我的想法，不要拘泥于形式，各種方式的寫作都要學(xué)一點(diǎn)，懂一點(diǎn)，但主要還是以教學(xué)案例與教育故事隨感為主。
寫教育教學(xué)文章一定克服惰性是很重要的。有人曾經(jīng)研究過，諾貝爾獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)吆苌儆械诙潍@獎(jiǎng)的，這是為什么呢？這就是人有天生的惰性?？朔忍斓亩栊裕枰獔?jiān)強(qiáng)的意志，但這是獲得成功的關(guān)鍵。
有一次，我給教師們作有關(guān)“如何寫教育教學(xué)文章”的講座。有人問：我的寫作時(shí)間從哪里來？我說：其實(shí)時(shí)間多的是，就看你舍不舍得用，茶余飯后，周末假日，都行。但要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，關(guān)鍵是時(shí)時(shí)帶著一個(gè)勤于思考的頭腦。娛樂活動(dòng)還是要參加的，象棋、圍棋、乒乓球、籃球、游泳、溜冰，和朋友小聚聊天，到湖畔海邊去兜風(fēng)等等也不能缺少，說不定還會(huì)產(chǎn)生新的靈感呢。
有人把科研寫作看作很難，認(rèn)為高不可攀，其實(shí)不然。只要你有勇于實(shí)踐作基礎(chǔ)，有善于學(xué)習(xí)作保證，加上抓住勤于思考這一關(guān)鍵，你就一定能有所收獲，提高專業(yè)水平，使自己成為專家型教師、學(xué)者型教師。正如我在一篇關(guān)于《走進(jìn)教育科研》的演講中所說：“作為教師，我們應(yīng)該義無反顧地走進(jìn)科研與寫作，其實(shí)科研與寫作并不是一片苦海，而是柳暗花明的艷陽天！因?yàn)樵诳蒲泻蛯懽髦?，我學(xué)會(huì)了忍耐，學(xué)會(huì)了主宰，學(xué)會(huì)了自信，也學(xué)會(huì)了等待。”
最后我要說：才能是經(jīng)驗(yàn)的積累，成功是吃苦的忍耐。
我們不要奢望我們的教學(xué)實(shí)踐一定會(huì)獲得成功，不要奢望我們讀書學(xué)習(xí)的東西一定會(huì)用得上，也不要奢望我們的教育文章一定會(huì)發(fā)表而一舉成名……一句話，千萬不要奢望我所說的“做、學(xué)、問”這三個(gè)方面，一定會(huì)給你專業(yè)發(fā)展帶來“立竿見影”、意想不到的神奇效果。重要的是，只要我們充滿“不到黃河心不死，不到長(zhǎng)城非好漢”的信心，有一雙洞察教育問題的眼睛，一雙敢于在教改中實(shí)踐的雙腳，一雙筆耕不已的雙手，加上一個(gè)不斷思索的頭腦，實(shí)實(shí)在在去實(shí)踐，點(diǎn)點(diǎn)滴滴去積累，反反復(fù)復(fù)去思考，勤勤懇懇去寫作，你就一定能大所收獲。
也正如陶行知在曉莊學(xué)校開班典禮上講過這樣一句話——
不要你的金，不要你的銀，只要你的心。
心誠(chéng)則靈，萬事如焉，概不例外！
