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涼山南紅瑪瑙發(fā)展情勢概述

一、何謂南紅

南紅瑪瑙,對于大部分人是個陌生的詞語。但是了解南紅的人都知道,其實南紅的歷史是非常悠久的,早在戰(zhàn)國時期的貴族墓葬中就已經(jīng)有南紅瑪瑙的出土?,F(xiàn)云南博物館館藏有古滇國時期出土的南紅飾品。至今的2000多年里,歷代南紅瑪瑙精品都被人們所珍視,尤其至清代達到頂峰。北京故宮博物院館藏的清代南紅瑪瑙鳳首杯便是其中的代表之作,被定為國家一級文物。

現(xiàn)在我們通常所說的“南紅”,是對產(chǎn)自中國西部的一種顏色艷麗,觀感潤澤的紅色瑪瑙的統(tǒng)稱。南紅在歷史上,在云南、四川、甘肅都有發(fā)現(xiàn),但通常產(chǎn)量很低,特別是高品質(zhì)的南紅更是罕見。其中,云南保山出產(chǎn)的南紅最為常見,數(shù)量也相對多一些,所以一度產(chǎn)生了南紅瑪瑙就是云南產(chǎn)的紅瑪瑙的誤區(qū)。

  那么“南紅”究竟是什么?最簡單的回答:一種瑪瑙。那么南紅是一種什么樣的瑪瑙呢?很多人不一定說的清楚。因為迄今為止,未見有對“南紅”一個正確全面的定義。

其實,“南紅”既不是以具體地名命名的一個品種,也不是以特別形態(tài)特征命名的一個品種,更不是以時代范圍命名的一個品種?!澳霞t”古稱赤玉,而“南紅”一詞,是近幾十年才約定俗成的一個名詞術(shù)語,但約定的定義模糊,必然造成模糊的概念。楊伯達的《中國玉器全集》將其定義為紅縞瑪瑙。其實,“紅縞”和“南紅”屬于同一種礦物,都是“碧玉(Jasper)”的一種,礦物學(xué)中的“碧玉(Jasper)”,與一般傳統(tǒng)理解的“碧色的玉”,是完全不同的概念,它專指一類組分的礦物。幾年前“桂林紅碧玉”的科學(xué)鑒定及命名,讓我們清晰的認識到了有“紅色的碧玉”。而紅縞和南紅,如同琥珀和蜜蠟,是同一種礦物的兩個類型。近幾年,我們四川涼山“南紅”大量實物的出現(xiàn),也恰恰引起了人們對“南紅” 傳統(tǒng)概念的重新審視。

二、涼山南紅之美

說到南紅之美,就不得不提及涼山南紅幾個方面的特質(zhì)。涼山地區(qū)的南紅是目前已知的品質(zhì)最好的南紅瑪瑙,其顏色艷麗,潤澤度渾厚度佳,完整度好,具有非常高的創(chuàng)作價值。這些是歷史上任何其他產(chǎn)地南紅都不具備的優(yōu)勢。

1.涼山南紅的質(zhì)地

涼山南紅的品種豐富,不同品種、不同質(zhì)地的南紅體現(xiàn)出不同的美。南紅總體的質(zhì)感可以總結(jié)為:糯、細、潤、勻、透。

  南紅瑪瑙質(zhì)地細膩,是所以瑪瑙中最為溫潤的。清代的陳勝的《玉記》里面對和田玉的描述在南紅身上體現(xiàn)的淋漓盡致:體如凝脂,精光內(nèi)蘊,之后溫潤,脈理堅密。涼山南紅能夠體現(xiàn)出一種厚重溫潤之美,“謙謙君子,溫潤如玉”,這種溫潤,完全符合中國文人對玉的追求。一塊好的南紅,給人的感覺就像一塊“凝脂”,油油糯糯。這種特殊的膠質(zhì)感和厚重感,是一種玉的質(zhì)感,這種體質(zhì)正是涼山南紅重要的特質(zhì)指標(biāo)之一,其代表品種為南紅中的“柿子紅”。

而涼山南紅有一些則質(zhì)地通透,是所有瑪瑙中最為純凈的。它具有艷麗的色彩、鮮亮的光澤、晶瑩剔透的種底,深受傳統(tǒng)翡翠喜愛者的追捧,其代表品種為“櫻桃紅”、“冰飄”和“冰種”。

綜上,涼山南紅有它獨特的玉質(zhì)感,它既有和田玉的溫潤,又有翡翠的種水,并且它的品種是豐富多樣的。

2.涼山南紅的色彩

《玉芝堂談蕓》中這樣寫到:“生南方者色正,紅無暇,生西北者色青黑,謂之鬼面,紅色者為重,內(nèi)有五色纏絲者勝之。”涼山南紅的色彩豐富,其中以令人驚艷的紅色居多并為上品。它的紅色艷麗,熱情奔放,極大地滿足了對紅色玉石有需求的收藏者。

國人自古愛玉石、喜紅色,且深入骨髓。在中國人眼中,紅色可謂是“國色”。幾千年的沉淀,紅色甚至已經(jīng)成為中國人的文化圖騰和精神皈依,代表著吉祥、喜慶、與祥和。但紅的翡翠很少,紅的和田玉也很少,南紅的出現(xiàn)恰恰填補了玉石里缺失的紅色,完成了人們對“國色”的期許。正是這種期許,使得涼山南紅瑪瑙這股紅色旋風(fēng)如此猛烈,已經(jīng)由最初的北京、上海、江浙一帶迅速席卷到了全國。

3.涼山南紅的完整度

俗話說:“無裂不保山,無裂不南紅”。 歷史上的南紅多裂,相對完整的材料非常罕見。保山南紅從清中期被宣布絕礦,理由只有一個:裂。多裂則導(dǎo)致歷史上南紅多為飾品,難于雕刻,這也是為什么南紅作品存世量非常之少的主要原因。僅一個“裂”就宣布了一種材料的消亡,宣布了一種美的消亡。寶石玉器體量越大越稀有,南紅尤甚。再美的南紅如果不能成器,也無法登堂入室。涼山南紅體型完整,個體適中,它的出現(xiàn),非常徹底的改變了南紅傷裂多,難于成器的現(xiàn)狀。涼山南紅一經(jīng)面世就受到行家大師的首肯,更受到市場的追捧,其材質(zhì)的完整度是其中重要原因。

 4.涼山南紅的可創(chuàng)作性

“玉不琢不成器”,“玉雖有美質(zhì),在于石間,不值良工琢磨,與瓦礫不別”,這就是說,一塊玉石,如果不經(jīng)雕琢,或材質(zhì)本身雖美但沒有很好的藝術(shù)表現(xiàn)力,很難提升其美的價值。雕刻工藝作為評價玉石的核心指標(biāo)之一,其重要性有時要勝過一切。

去年5月,蘇州玉雕名家南紅創(chuàng)作研討會召開。蘇州玉雕名家楊曦、蔣喜、瞿利軍、趙顯志、俞挺、吳金星、范同生、李劍、侯曉峰等雕刻名家悉數(shù)到場,他們對南紅的可創(chuàng)作性給予了高度的評價。他們認為:南紅瑪瑙的肌理色彩變化豐富,更適合創(chuàng)作。對比白玉雕刻的創(chuàng)新,南紅瑪瑙同樣不僅可以,而且更適合這種全新嘗試。因為料性,隨著創(chuàng)作過程的展開,南紅瑪瑙的色澤、紋理會發(fā)生意想不到的變化,創(chuàng)作思路必須隨時改變,所以相對來說,其創(chuàng)作的空間是很大的。中國珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會副會長奧巖先生在對《驚鴻一瞥蘇州玉雕名家南紅瑪瑙雕刻藝術(shù)》的書評中說道:“南紅瑪瑙的火爆是有因由的,表面上是四川(涼山)南紅瑪瑙的優(yōu)秀品質(zhì)的體現(xiàn),實際是中國當(dāng)代玉文化興盛的表現(xiàn),也是中國當(dāng)代玉文化進入百年一遇輝煌期的又一佐證。”而涼山南紅能夠作為中國當(dāng)代玉文化興盛的一種載體,我們與有榮焉。這些雕刻名家對涼山南紅的可創(chuàng)作性的高度評價將會對南紅未來的發(fā)展起到不可估量的推動作用,隨著時間的推移,其價值、意義愈顯?!?/span>

三、涼山南紅的價值

涼山南紅瑪瑙自現(xiàn)世以來,行情是一路看漲的,尤其是最近半年,上升趨勢非常明顯。涼山南紅瑪瑙大約從2009年開始發(fā)展,真正為廣大消費者接受是在半年前。據(jù)統(tǒng)計,一年前經(jīng)營南紅瑪瑙的商家,全中國可能也就1000多家,近一年來這一數(shù)量迅速發(fā)展,尤其近半年,迅速發(fā)展至上萬家,這些店鋪年營業(yè)額更是猛增,有的甚至已經(jīng)過千萬元,這說明越來越多的人在認識南紅、了解南紅。火爆的市場銷售帶動了南紅原料價格的飆升。前幾年‘柿子紅’的市場價格也就每斤幾千塊錢,現(xiàn)在則動輒幾萬塊,好品質(zhì)的甚至達到十幾、幾十萬元,部分高品質(zhì)的櫻桃紅甚至超過1萬元每克。盡管如此,目前南紅瑪瑙還處在價值洼地,品質(zhì)可比肩翡翠白玉的優(yōu)質(zhì)南紅,其價格還是遠遠不如翡翠白玉,將來升值空間是非常大的。

今天的南紅,已經(jīng)與和田玉、翡翠形成三足鼎力之勢。那么,為什么偏偏是南紅而不是其他的品種以難以想象的速度站在了浪潮之巔?這要從南紅瑪瑙本身的價值來看。“石之美者是為玉”,南紅的美本身已經(jīng)很好的說明了這個問題。

有人說,涼山南紅趕上了一個好的機遇,它的出現(xiàn)適逢翡翠、和田價格高企,有很多藏家迫于價格壓力轉(zhuǎn)向南紅。有人這樣說我不否認,但是南紅真正征服大家的不是靠的這些所謂的運氣。為什么這樣說呢,因為在中國的玉石界同期出現(xiàn)了很多品種,大都是曇花一現(xiàn),而涼山南紅之風(fēng)如今卻愈刮愈烈。那么,涼山南紅的價值支撐何在?

首先,涼山南紅的價值支撐是它的美。中國工藝美術(shù)大師宋世義老先生到西昌的時候曾經(jīng)講過一件事。說他在家里做過一個試驗。他把十幾種的雕刻材料擺到同一張桌子上,然后走出房間。當(dāng)他從房間外面打開門向里看的時候,第一個映入眼簾的材料就是涼山南紅。宋世義大師為涼山南紅這種材質(zhì)的搶眼驚嘆不已。涼山南紅的美不需要似曾相識,人們總是被她的驚艷一眼吸引,然后深深的陶醉其中,這正是涼山南紅的魅力。人們有理由為這大自然的絕妙的創(chuàng)造而癡迷。

其次,涼山南紅的價值支撐是他的稀有。涼山南紅瑪瑙的價值體現(xiàn)不僅僅歸結(jié)于它的美,其資源的稀缺性也是更深層次的市場原因。南紅在歷史上一向比較緊缺,甚至一度絕礦,因而存世的老南紅不多。而新發(fā)現(xiàn)的涼山南紅目前已經(jīng)探明的儲量并不大,且有礦點分散,難于開采的特點,也就是俗稱的“雞窩礦“,這也導(dǎo)致了目前市場上涼山南紅好料難求的現(xiàn)狀,其價格自然穩(wěn)定高企。

  最后一點,也是很重要的一點,涼山南紅的價格支撐在于雕刻大師對它的認同以及賦予給它的藝術(shù)價值。涼山南紅瑪瑙正逐漸得到雕刻大師的認可,成為雕刻大師藝術(shù)創(chuàng)作的原料。我國每年的‘天工獎’、‘百花獎’,從去年開始出現(xiàn)了以涼山南紅為原料的獲獎作品,而范同生大師創(chuàng)作的涼山南紅玉雕作品“夢蝶”更是力挫群雄一舉摘得2013年“天工獎“金獎的獎項。南紅正逐步走上藝術(shù)領(lǐng)域,走上文化傳承的道路。可以預(yù)見的,南紅的發(fā)展趨勢將會越來越好,極有可能,在今后的幾年、十幾年內(nèi),南紅將有翻天覆地的變化。

四、涼山南紅的推廣

涼山南紅是大自然賜予我們的瑰寶,如何讓更多的人認識涼山南紅,喜愛涼山南紅,這是我們接下來要做的事情,這也是歷史賦予我們涼山南紅人的一種使命。

對于涼山南紅的發(fā)展我們多年來做了大量的工作,投入了很多的精力,對于涼山南紅的發(fā)展,我們一貫秉承著持續(xù)、有序的原則進行大力的推進和扶持。去年8月份,在涼山州及西昌市政府領(lǐng)導(dǎo)的大力重視和精心規(guī)劃下,西昌南紅瑪瑙城正式開街運營。專業(yè)的交易市場的成立,對整個南紅的市場健康發(fā)展起到了大力的規(guī)范和推動的作用,為市場注入了穩(wěn)定和活力。如今的瑪瑙城,經(jīng)營的商家不斷增加,市場每天的交易額持續(xù)攀升。全國的客商云涌而至,就連國內(nèi)的雕刻名家大師在市場上也頻頻得見。與此同時,我們注意到,市場上的藏家卻很少,這恰恰說明了南紅目前還處于起步階段,還未普及未來的市場空間巨大,非常具有升值潛力。

此次,我們希望能夠借助這個平臺,借助這個契機舉辦一個涼山南紅瑪瑙的推介會,讓更多的人認識、了解涼山南紅,協(xié)眾人之力,樹涼山南紅品牌。涼山南紅的發(fā)展離不開玉雕工作者的精心創(chuàng)作,涼山南紅的發(fā)展也離不開各位從業(yè)者的推廣普及,更離不開全中國人民對它的由衷喜愛。

有句話說的非常好:“每個人,命中注定有一塊玉。錯過了羊脂白,錯過了帝王綠,難道還要錯過柿子紅嗎?”希望通過我們的共同努力,讓那一抹紅紅遍中國,紅遍全世界。


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