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天地以德養(yǎng)萬物,樂人象之。故太古之德人忍辱,象地之養(yǎng)物也。
天地以德養(yǎng)萬物,樂人象之。故太古之德人忍辱,象地之養(yǎng)物也。人學為之,則其心意常悅,不復好傷害也,見事而慎之,日而為者善,不復欲為惡也。以類相聚,日益高遠,為之積久,因成盛德之人,莫不響應,眾人歸向之。聚謹順善不止,因成大深師,其德乃之助天養(yǎng)欲生之物,助地養(yǎng)欲長之物,又好助明王化民,使為謹,不復知其兇惡。小為德,或化干數百人,大為德,或化萬人以上。因使萬人轉成德師,所化無極。為德不止,凡人莫不悅喜。天地愛之,增其算,鬼神好之,因而共利佑之。
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