唐詩宋詞，是中國古代詩歌史的顛峰，其間名家名作層出不窮，這些光耀千古的詩篇之所以立于中國文學(xué)之顛，很大程度上在于它反映的思想境界，許多詩作正式因?yàn)樘N(yùn)含著人生哲理而成為不朽之作。
被聞一多先生譽(yù)為“詩中的詩，頂峰上的詩”的《春江花月夜》中有一句詩“人生代代無窮已，江月年年只相似”從表面上看，這句詩樸實(shí)無華，但它卻是千古名句，這是為什么呢？原因就是在于它探索了人世間一個永恒的哲理。以往的詩在涉及人生與宇宙時，往往抒發(fā)人生短暫，宇宙之感慨，流露出頹廢傷感的情懷，但張若虛在《春江花月夜》中卻翻出了新意，他認(rèn)為雖然個人生命是短暫的，但人類的存在卻是綿延長久的，因而“代代無窮己”的人類就和“年年只相似”的江月共存，于是，作者不再是因人生苦短而悲傷，而是充滿了昂揚(yáng)上進(jìn)的精神，抒發(fā)了對人生的追求與熱愛，這一句詩“使我們得以聆聽到初唐時代之音的回響”。（吳翠芬）
詩圣杜甫的代表作<登高〉被譽(yù)為“杜集七言律詩第一”，“千古七律壓軸之作”，其中的千古名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”歷來為人們所傳頌，原因就在于它寫出了這一片氣勢磅礴的悲涼的景象，寫出了蕭蕭而下的木葉，滾滾而來的江水，渲染了蒼涼悲壯的氣氛，同時闡發(fā)了人生哲理，作者在這兩句詩中流露出了韶光易逝壯志難酬的感愴，但這兩句詩又流露出了一定的積極情懷，雖然“無邊落木蕭蕭下”，但還有“不盡長江滾滾來”歷史的洪流仍在前進(jìn)奔流不息，作者的生命雖然入一片黃葉飄到了盡頭，但他仍有一種希望：雖然我等不到了，但未來值得后人期待。
在一代文豪蘇軾的筆下，人生在詩詞中得到了更為廣泛地體現(xiàn)，如他那格調(diào)雄渾的《念奴嬌赤壁懷古》,開篇三句：大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物，最是全文之壯語。在這三句詞中，作者闡發(fā)了這樣一個哲理：功名利祿，一代風(fēng)流，最終都要隨那東流的江水逝去。在古代中國人心中，特別是封建子弟，及封建士大夫文人心中都有這樣一個英雄夢在，他們熱衷功名，追求高官，而這三句詩就打碎了這個英雄夢，無論你如何賢達(dá)，如何尊貴，最終都將成為歷史的過客。這三句詞，正是有這樣跨越空間時間的歷史意義，而名垂千古。明代楊慎的《臨江仙》中的詞句，明顯的是受了《念奴嬌赤壁懷古》的影響：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵，江渚山上，觀看秋月春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中”在蘇軾的詩中，人生哲理也得到了廣泛地體現(xiàn)，如《題西林壁》：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。全詩道出了一個平凡的哲理，即人們要獲得對一個事物的全面認(rèn)識，必須從全局著眼，把不同角度得到的結(jié)果加以綜合，才能達(dá)到具體的抽象，正所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清。”,身在山中卻不知山的真面目，又如《惠崇春江曉景二首(其一)》竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知，說明了只有身臨其境，才能獲得第一感覺。因而人們要重視實(shí)踐，重視實(shí)際考察。蘇軾的詩詞之所以贏得讀者的廣泛傳頌和愛戴具有強(qiáng)大的生命力，與其大多蘊(yùn)含著人生哲理不無關(guān)系。
王國維在他的著作《人間詞話》中提出，古今成大事業(yè)，大學(xué)問所必須經(jīng)過的三種境界，他分別用晏殊《蝶戀花》中的‘昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，忘盡天涯路’，柳永《蝶戀花》中的‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’辛棄疾《青玉案》中“眾里尋他千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處”來概括。雖然原詞并沒有這層意思，但是由于三句詞意象虛涵，便于借題發(fā)揮，從而被賦予了新的含義，蘊(yùn)含了新的人生哲理，這也說明了唐宋詩詞蘊(yùn)含著一種博大精深的文化，其中的人生哲理，無論是原本就有的，還是由后人引申的，都具有深刻的意義，這也就是唐宋詩詞之美的集中體現(xiàn)吧。
