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陳尚君《詩唱大唐》:唐詩是由一個一個有血有肉的人,有感情、有欲望、有愛恨,也有能力的人,活生生地寫出...

復(fù)旦大學中文系教授陳尚君

在簽售會上談新書

《詩唱大唐》

鳳凰出版社,2021年8月

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在文末留言

10月28日,文匯學人將選出5位讀者

獲得鳳凰出版社贈書

 我對問題的認識也比以前更開闊、更通達

這本書是我最近十多年的工作。我從事學術(shù)以來一直是做文獻為主。好處是不斷有新東西發(fā)現(xiàn),自己獨自興奮;缺點是做文獻的時候,常常沉迷在一些非常偏僻的角落里,無法與人們交流,自己高興,別人無法完全理解。

最近十來年里,我想全力以赴做《全唐詩》,原因就在于自己年紀漸漸老了,如果再不做就不太會有機會了,而且覺得自己有能力做的時候不把這樣一個工作做出來,對不起自己,也對不起后人。我們整理古代的文獻,不僅為現(xiàn)代,也為我們的后代,所以我覺得有能力做的時候要盡量把它做出來。這個過程很辛苦,但是過程中逐漸的積累,讓我覺得自己的學力也逐漸提升,包括寫作能力也比以前好一點,對問題的認識也比以前更開闊、更通達。因此我在2015年以后有一個變化,隨筆寫得特別多,已經(jīng)超過了300篇。

我們這一代的學人,和古代的或比我們高一輩、高幾輩的學者比較,有劣勢。古人讀唐詩最重要的目的是為了寫詩,寫詩是為了給朋友、給長官、給皇帝和各種各樣的人看,需要有一個閱讀和交流的群體,互相都能夠理解;我們這個時代,這個群體已經(jīng)失去了。因此我如果會寫這樣的好詩,也知音無賞者,這是我們能力不如古人的一個地方。第二個不如古人的地方,是古人的寫作就是文言,是以經(jīng)史子集為依托的,因此對于古代典章、古人稱謂以及各種各樣的禮俗,我們真不如他們。

但是和上一代比較,我們有許多非常有利的條件,或者說是遠遠超過前代學者的條件,這是我們應(yīng)該認識到的。我們現(xiàn)在的寫作是用電腦操作,給我們提供了不斷修改的機會,提供了文獻檢索的無限可能。以及,互聯(lián)網(wǎng)改變了世界。全球的文獻我們都可以利用,從古到今的文獻我們都可以檢索,對于我們來講,真是無限的喜悅,巨大的機會。前人要找一本書多少艱難,他必須到藏家那里一個個地敲門,即使皇家著作的編撰,條件也是不如我們現(xiàn)代的。在這樣的一種幸運之下,文獻掌握之全面,文獻檢索之精密,文獻鑒別之準確,以及知識分類之科學……還有其他許多許多的有利條件,所以我始終相信,我們這一代人是可以做出遠遠超過前代的學術(shù)的。

    
 
左右滑動
“唐詩的立體觀照——《詩唱大唐》出版隨感”

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 我以前很怕寫文章,這幾年覺得寫文章是很愉快的事情

這個題目我是反復(fù)斟酌的,以前我出過一本書叫《行走大唐》,所以這本書叫《詩唱大唐》。但在準備這個講座時,我突然想到這樣一個題目——“唐詩的立體觀照”。

我們不是孤立地來讀一首唐詩,而是在這首唐詩之中,了解到是誰作的、為什么作的,涉及到什么問題,有哪些群體,哪些人在寫什么詩,這里面牽扯到的關(guān)系到底是如何。唐詩不是一張紙,也不是一個簡單的文字,而是一個紛繁復(fù)雜的產(chǎn)生過程。每一首詩都有它的閱讀文本的過程,也都有它的傳播史、寫作史。唐詩是由一個一個有血有肉的人,有感情、有欲望、有愛恨,也有能力的人,活生生地寫出來的。我是希望把這些能夠傳達給讀者。

另外特別要說明,我既不是寫的學術(shù)論文,也不是寫的通俗讀物,只是在做大規(guī)模的文獻整理過程中,把一些最獨特的心得寫出來。這個寫出來的過程,開始是覺得很艱苦,后來是很愉快。我忽然覺得以前很怕寫文章,這幾年覺得寫文章是很愉快的事情。這是和以前不同的感受。我在這里把這些愉快和大家分享。

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因為尚武,唐朝人不太拘泥于細節(jié),雄壯粗糙

《唐人文化自信的底氣何在》這篇文章和里面其他文章講唐詩的風格不同。唐朝的時代特點是文化開放多元,制度完善,在這個環(huán)境之中,唐詩才能夠出現(xiàn)。我們一直以為唐朝文化是高度發(fā)達的,其實不完全是這樣。唐朝是一個尚武的時代。因為尚武,唐朝人不太拘泥于細節(jié),講話或做事都非常雄壯粗糙。而雄壯粗糙有一個好處,就是充滿著陽剛的、壯盛的氣息,這是一個時代健康的標志。

我長期做文獻,也是很多書反反復(fù)復(fù)地讀,所有存世的唐詩,五萬多首,每一首詩大概讀過5—10遍,讀到自己已經(jīng)遠遠不想讀了,讀的感覺也是非常之辛苦。但也是長期閱讀以后,忽然自己有一個特別的感悟——從零星的、片段的、不完全理解的,到逐漸能夠融會貫通。因為我另外還做史學,還做石刻,把所有這些都讀了以后,我理解了那些時代,理解了那些人。我覺得在讀詩的過程中,我認識了其中的每一個人,我聽懂了他們每一個人內(nèi)心的心聲,我覺得他們的人生有春風得意的時候,也有曲折坎坷的時候。人生的高興或者痛苦,一切的東西,唐代都在詩歌里表達出來了。我們不能只看少數(shù)的作品。少數(shù)的作品都是片段的、孤立的,而我在今天這里特別用的詞是“立體觀照”。讀得多了以后,會看到唐代的社會是立體地向我們展示的,是生動而活潑的?!以谶@些文章之中,也是希望改變以前以好壞、成就來評價詩人,希望從各個不同的立場和各個不同的方位來看詩人。


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開卷逢盛世,再現(xiàn)詩歌大唐萬千氣象

陳尚君教授《詩唱大唐》新書簽售會在滬舉行

近日,鳳凰出版社推出唐代文學學會會長、復(fù)旦大學文科資深教授陳尚君的新書《詩唱大唐》。與一般唐詩論著多著眼于李白、杜甫、白居易、李商隱等名家名作不同,陳尚君基于多年來對唐代詩歌文本的廣搜博采與細密考訂,出文入史,將描摹的視角投注到皇帝、狀元、僧人、兒童、域外來客、普通士子等唐代社會的諸多群體,立體而全面地勾勒出唐詩在唐代社會寫作與傳播的生動面貌,適可傳達唐人之文化自信與詩情風流。

10月23日,“唐詩的立體觀照——《詩唱大唐》出版隨感”講座暨新書簽售會在滬舉行。在發(fā)布會現(xiàn)場,陳尚君老師撥開歷史的層層面紗,以杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》、韓翃《寒食》、王魯復(fù)《故白巖禪師院》和劉禹錫之得妓與失妓、唐人牡丹詩的絕唱、唐朝皇帝點贊過的唐詩、唐代孩子們愛讀的詩、唐人惡詩八首等個案分析為例,暢談詩意中的大唐盛世,講述唐人的喜怒哀樂、詩情風流、唐詩背后的動人故事,并與線上線下的讀者分享新書的出版心路歷程。

陳尚君老師說,經(jīng)過多年的文獻積累、文本考訂,最近七八年個人的學風與寫作風格有了很大的變化,希望在融通文史的基礎(chǔ)上,將新的材料和新的觀點,以稍微通俗、大家喜聞樂見的方式先期介紹給讀者,這是最令他感到心情愉悅的事情?!对姵筇啤氛撬昧τ诖说淖钚轮?。

這本書是應(yīng)鳳凰出版社《古典文學知識》“唐詩偶得”專欄邀請所撰文章的結(jié)集,收文凡19篇,前10篇如《唐朝皇帝的詩歌》《唐朝狀元們的詩歌》《唐朝的孩子們在想什么》等,均為通攝一代,就某一主題進行講論;后9篇如《杜甫的盛世危言》《詩人韓翃的傳奇人生》《皮陸唱和所見唐代蘇州的文化景觀》等,則是有關(guān)詩人、詩事的個案評述。各文側(cè)重不同,卻都是以文獻考訂為基礎(chǔ),以融會貫通為特色,也包含很多新見的材料,從宮廷到民間,從詩人到僧人,從長者到幼童,從長安到敦煌,講述了一個個有關(guān)唐詩的傳奇故事,描摹出一幅幅鮮活生動的唐代人文畫卷。




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