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意臨《蘭亭序》,知道這是誰臨寫的嗎?

《蘭亭序》,又名《蘭亭集序》,晉代書法家王羲之撰寫。其文書法具有極高的藝術價值和歷史地位,法帖相傳之本,共二十八行,三百二十四字,章法、結構、筆法都很完美,是王羲之中年時的得意之作。

臨《蘭亭序》1

釋文1:永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右。

臨《蘭亭序》2

釋文2:引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風和暢。

臨《蘭亭序》3

釋文3:仰觀宇宙之大,俯察品類之盛。

臨《蘭亭序》4

釋文4:所 以 游 目 騁 懷,足 以 極 視 聽 之 娛 ,信 可 樂 也。夫人之相與,俯仰一世?;蛉≈T懷抱,晤言一室之內;或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。

臨《蘭亭序》5

釋文5:向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期于盡!古人云:“死生亦大矣?!必M不痛哉!每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。

固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。

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